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徐祥臨:“黨大還是法大”是假問(wèn)題

徐祥臨 · 2015-01-11 · 來(lái)源:共識(shí)網(wǎng)
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  在共識(shí)網(wǎng)2015年1月8日首頁(yè)的“中國(guó)”欄目里發(fā)表了我的中央黨校同事蔡霞教授的文章《黨大還是法大是真問(wèn)題》。從網(wǎng)站編輯的說(shuō)明可知,這是蔡霞教授在蔡定劍憲法學(xué)教育基金2014年頒獎(jiǎng)典禮暨“依法治國(guó)”研討會(huì)上的主題發(fā)言,發(fā)言的題目為《黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)》。網(wǎng)站把原來(lái)的題目改換成現(xiàn)在這個(gè)樣子,既沒(méi)有違背原文的意思,又突出了文章觀點(diǎn)的針對(duì)性,有利于吸引更多的讀者閱讀。顯示了共識(shí)網(wǎng)編輯隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng)。只是文章未經(jīng)蔡教授審閱,也有可能造成讀者對(duì)作者本意的誤解。正是看到了這個(gè)題目,筆者產(chǎn)生了寫篇文章投遞到共識(shí)網(wǎng)的愿望。

  蔡霞教授在文章中指出:“黨大還是法大,這個(gè)問(wèn)題其實(shí)是個(gè)真問(wèn)題,我們有些人否認(rèn)這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)黨大、法大是個(gè)假問(wèn)題,偽命題,我覺(jué)得這個(gè)話是不顧事實(shí)的”。蔡霞教授沒(méi)有明確指出“有些人”究竟姓什名誰(shuí),也沒(méi)有具體指出“有些人”把一個(gè)“真問(wèn)題”說(shuō)成“假問(wèn)題”的謬誤是如何表現(xiàn)的。

  不論筆者在不在蔡霞教授的視野內(nèi),都要到共識(shí)網(wǎng)報(bào)到:中央黨校徐祥臨教授,還有謝春濤教授,都認(rèn)為“黨大還是法大”是個(gè)假問(wèn)題。謝春濤教授的觀點(diǎn)最初發(fā)表在求是網(wǎng),共識(shí)網(wǎng)于2014年11月14日以《“黨大”還是“法大”是一個(gè)陷阱》為標(biāo)題予以轉(zhuǎn)載。2014年12月22日,我在求是網(wǎng)發(fā)表了《“法比黨大”的論斷謬在何處 》,很容易在網(wǎng)上檢索到。就寫這么幾句說(shuō)明原委。把求是網(wǎng)的文章附后。希望蔡霞教授以及贊成她觀點(diǎn)的學(xué)者能夠針對(duì)我和謝春濤教授的觀點(diǎn)及其論證進(jìn)行批駁。

  這里不夠禮貌地提醒一下蔡霞教授:在專業(yè)領(lǐng)域觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)是可以討論的,但在論證自己觀點(diǎn)或反駁他人觀點(diǎn)時(shí),盡可能不要出現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文老師和大學(xué)本科邏輯學(xué)老師不能容忍的常識(shí)性錯(cuò)誤。我們中國(guó)的文科教授當(dāng)然也包括我們中央黨校的教授,時(shí)不時(shí)犯一下這種常識(shí)性錯(cuò)誤的人還是有的。我的基本觀點(diǎn)是,把“黨大還是還法大”當(dāng)作一個(gè)有價(jià)值的辯題進(jìn)行研究探討,表明學(xué)者進(jìn)行專業(yè)研究之前基本功很差。連真問(wèn)題還是假問(wèn)題都界定不清楚,何談深入研究?!

  附:“法比黨大”的論斷謬在何處

  黨的十八屆四中全會(huì)之后,求是網(wǎng)記者以如何理解全會(huì)依法治國(guó)精神為主題,對(duì)中央黨校黨史教研部主任謝春濤教授進(jìn)行了訪談。在訪談過(guò)程中,記者提出了“關(guān)于‘黨大’還是‘法大’的問(wèn)題,歷來(lái)爭(zhēng)議不斷”這個(gè)話題。謝春濤教授回答說(shuō):“所謂‘黨大’還是‘法大’其實(shí)是一個(gè)偽命題,甚至是一個(gè)陷阱。如果說(shuō)黨比法大,那就是承認(rèn)法治、依法治國(guó)都是虛假的了,法就不存在了;如果說(shuō)法比黨大,那好像黨的領(lǐng)導(dǎo)又出了問(wèn)題,難以實(shí)施了。事實(shí)上,我認(rèn)為不存在這樣的對(duì)立關(guān)系,憲法法律是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的,但是我們也強(qiáng)調(diào)黨要帶頭執(zhí)行,帶頭遵守,所以我認(rèn)為不存在誰(shuí)比誰(shuí)大的問(wèn)題。”我完全贊同謝春濤教授的見(jiàn)解。

  但是,在前不久的一場(chǎng)報(bào)告會(huì)上,一位黨內(nèi)外知名度很大的法學(xué)家斷然提出了“法比黨大”的觀點(diǎn)。筆者不知道這位法學(xué)家是否了解謝春濤教授的見(jiàn)解,他對(duì)自己的觀點(diǎn)也沒(méi)有展開(kāi)充分的學(xué)理論證,只是講“依法治國(guó)要求任何組織和任何個(gè)人都不能比法大。黨是個(gè)政治組織,當(dāng)然也不能比法大,只能是法比黨大”(大意如此)。在這種簡(jiǎn)要的邏輯論證前后,該學(xué)者舉出了過(guò)去以黨的名義和群眾的名義違法鑄成的一系列歷史性錯(cuò)誤。于是,很多聽(tīng)眾相信,“法比黨大”是正確的,“黨比法大”是錯(cuò)誤的。

  筆者聽(tīng)得出來(lái),這位學(xué)者是想宣傳依法治國(guó)理念的,這一主觀愿望應(yīng)予肯定。但是,必須指出,以為依法治國(guó)就必然得出“法比黨大”的結(jié)論,在學(xué)理上荒謬,在實(shí)踐上有害。“以其昏昏,使人昭昭”,那是學(xué)者的失職。本文接著謝春濤教授的話題,進(jìn)一步闡述為什么“黨大還是法大”是個(gè)偽命題,徹底戳竄這個(gè)偽命題給我們黨設(shè)置的陷阱。

  “黨大還是法大”是個(gè)違反邏輯常識(shí)的偽命題。學(xué)者不論專業(yè)是什么,都要懂得基本的邏輯常識(shí),法律專業(yè)人士懂得邏輯尤其重要。這是做學(xué)問(wèn)的公理,不得違反。邏輯推理的起點(diǎn)是清晰地界定概念,在概念準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上,運(yùn)用語(yǔ)文常識(shí)、邏輯常識(shí)和專業(yè)常識(shí),在概念之間建立聯(lián)系即作出一系列判斷,進(jìn)而形成論證某種觀點(diǎn)的邏輯體系。凡是邏輯常識(shí)扎實(shí)的學(xué)者,都不難看出“黨大還是法大”這個(gè)命題在邏輯起點(diǎn)上的荒謬。拿這個(gè)命題做文章的學(xué)者沒(méi)有搞清楚“黨”和“法”這個(gè)兩個(gè)概念,便不著邊際地把兩者拿過(guò)來(lái)比較大小。卻不知道,問(wèn)“黨大還是法大”,就像問(wèn)“這臺(tái)聯(lián)想電腦和這套360軟件哪個(gè)大”一樣可笑。小學(xué)老師都要教給學(xué)生做算術(shù)題的一個(gè)基本邏輯規(guī)則,那就是不能把量綱搞錯(cuò),量綱不同的兩個(gè)數(shù)字不能放在一起做計(jì)算。政黨和法律不能比較大小也是同樣的道理。政黨是由具有相同信仰和政治綱領(lǐng)的人組成的政治組織。借用網(wǎng)絡(luò)時(shí)代常用術(shù)語(yǔ)說(shuō),政黨有“硬件”也有“軟件”。“硬件”就是黨員和由黨員構(gòu)成的組織,這是有大小和多少之分的。黨的理論以及派生出來(lái)的黨綱黨紀(jì)是政黨的“軟件”,沒(méi)有大小和多少之分。法律對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言是“軟件”,但不是唯一的軟件,歷史知識(shí)、科技知識(shí)、外交知識(shí)、文學(xué)藝術(shù)等也都是必不可少的“軟件”。政黨存在于國(guó)家之中,就必須遵守國(guó)家法律,也要參與法律的制定和修改。這就是說(shuō),法律這個(gè)“軟件”必須安裝到黨員和黨組織的“硬件”中去。法律不能脫離人和人的組織而單獨(dú)存在,更不可能像神一樣凌駕于任何人或社會(huì)組織之上。所以,我們只能問(wèn):法律這個(gè)“軟件”是否在政黨及其黨員這些“硬件”中“運(yùn)行”(遵守、實(shí)施等)得很好?黨組織和黨員在依法治國(guó)中發(fā)揮了什么樣的作用?等等。總之,“法比黨大”也好,“黨比法大”也罷,都是缺乏邏輯常識(shí)和生活常識(shí)的錯(cuò)誤論斷,錯(cuò)得像出了一道“3平方米減去2公斤等于多少”算術(shù)題那樣離譜兒。

  謝春濤教授指出“黨大還是法大”是在給我們黨設(shè)置陷阱,可謂一針見(jiàn)血,切中要害。拿著這個(gè)偽命題“說(shuō)事兒”的人大體上分成兩種人。一種人是盲從者,就像前面所說(shuō),一個(gè)學(xué)者在臺(tái)上“忽悠”,臺(tái)下很多人就相信了。這“很多人”就屬于盲從者,有時(shí)他們也會(huì)人云亦云地忽悠別人,但看到謝教授和筆者的見(jiàn)解后,會(huì)恍然大悟,知道被忽悠了。另一種人是國(guó)內(nèi)少數(shù)學(xué)者,他們信奉西方的政治理念,推崇西方的政治制度,但在中國(guó)的憲法制度框架中,又不敢明目張膽地直接否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),便不顧邏輯常識(shí),制造出“黨大還是法大”的偽命題來(lái)混淆視聽(tīng)。如果我們傻乎乎地鉆到這個(gè)偽命題中找真理,那就是掉進(jìn)左右為難的陷阱里脫身不得。必須指出,真正的西方學(xué)者尤其是法學(xué)家(不包括新聞?dòng)浾?,做學(xué)問(wèn)是非常講究邏輯的,雖然也會(huì)在理論和制度層面批評(píng)我們中國(guó)共產(chǎn)黨,但不會(huì)不顧臉面地提出“黨大還是法大”的偽命題。對(duì)于外國(guó)人我們不必強(qiáng)求,只要我們擁有理論自信、道路自信、制度自信就足夠了,歷史會(huì)證明一切。但對(duì)于國(guó)內(nèi)學(xué)者,我們黨的理論工作者必須向他們指出:批評(píng)中國(guó)共產(chǎn)黨在依法治國(guó)方面存在缺點(diǎn)是可以的,把西方國(guó)家的法治經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)介紹進(jìn)來(lái)也是必要的,但否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是違憲的,斷然不能容許;設(shè)置陷阱害人更非學(xué)者所為,必為世人所笑。

  (作者單位:中共中央黨校)

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