美國華納兄弟公司今年6月發行了一部電影《人獸雜交》（英語名：Splice），不知國內是否會引進。這部電影描述了兩個科學家在崇高的道德感和“重大科學突破”的誘惑下，在金錢主導科學研究的氛圍中，在實驗室里搞出了一個“人獸雜交”的新物種，最終自受其害。雜交不等于轉基因，但與轉基因有類似的地方。因此，這個“人獸雜交”的電影故事，在原理上也可以用于對轉基因潛在危害的評價。我經常批評美國，但美國并非一無是處，《人獸雜交》這個電影在美國出現，至少是值得稱贊的，它對社會大眾發出了警示：生物技術有巨大的潛在風險。
    這個電影故事大致如下，本人邊說邊議。一對年輕夫妻都是生物科學家，在同一個實驗室工作，而且是最核心的骨干。在科研盈利的促進下，他們用各種各樣動物的基因組合出了一個新的古怪物種，一共兩只，看起來一切都很可愛。他們想進一步深入實驗研究，但是，研究機構的負責人給了他們一條禁令：不允許把人類的基因用到實驗中，只可以用動物基因做第二階段的研究。科學家夫婦很遺憾，他們認為，如果用人類的基因做研究，一方面可以取得更大的科學和醫學上的突破，另一方面也可以挽救很多人的生命，比方說，為一些重癥、絕癥患者的器官移植提供器官來源等。在這里，崇高的道義和科學家個人的功名是結合在一起的，這種情況在轉基因研究領域同樣存在。然而，這種崇高的道義，是否只是一種想象呢？這里就不展開了。
    科學家夫婦偉大的道德感沒有機會公開實現，同時，個人的功名欲望也沒有滿足，他們說：如果我們不用人類基因做實驗，別人也會做。在爭搶科學成果高地、王冠、榮耀、成就、好奇的動機下，他們一方面在單位的實驗室里，按照領導的要求，繼續用動物基因做下一步實驗，另一方面又偷偷用人類基因做雜交實驗。這個實驗一開始只有他們夫婦兩人知道。我以前在中國農村聽說過這樣的事情：如果發生人與動物的交配行為，有此行為的人，會被嚴重鄙視，而動物則會被處死。這是中國農民對于這類非正常行為的態度和做法。《人獸雜交》電影中的生物科學家夫婦，沒有用這么原始、直接的辦法，而是很高級——他們在實驗室的試管、儀器里，用電腦分析、電子顯微鏡等很精密、很尖端的工具，擺弄著各種細胞。他們此前有將各種動物基因組合成功的經驗，此次秘密實驗只是在其中加入了人類的基因。最終，成功了，一個很怪異的“新物種”誕生了。
    這個怪物剛出生的時候，形狀很奇怪，但女科學家對它有特殊的感情。夫妻倆曾經討論過生一個孩子的話題，現在，她似乎是把這個怪物當成了自己的孩子，同時在做著秘密的科學觀察。比方說食物，只給它吃素食，它愛吃甜食。這個怪物長大很快，越大越發現它像是女孩，但電影特別提到，它是雌雄同體，可能在生殖系統采用了某種雌雄同體生物的基因。漸漸地，怪物變成一個發育成熟的少女體型。但是，不會說話，卻能拼字，等于也會與人交流；四個手指；眼距很開。一般動物的眼距都比較開，有的甚至在頭顱的兩側，對于人的面相來說，眼距過大往往是智力低下的表現。在后來的一系列故事中，觀眾看到，這個怪物有尾巴，尾巴上有蝎子一樣的毒刺；她的腿很奇怪，大腿很短，小腿也不長，腳和腳趾卻很長，彷佛一條腿有三節；腳的功能像某種猴子，可以抓住樹干倒掛；腿像袋鼠，可以跳得很高、很遠；居然還有翅膀；……顯然，各種各樣動物某種突出功能的基因，都集中到了這個怪物身上。當然，其中還有人的基因，這決定了它的智力和感情。
    抽象地說這個怪物身上有人類的基因，意義不大。影片敘述到一半，男科學家突然萌發一個疑問：怪物身上的人類基因是從哪里來的？由于怪物主要是少女體態，而且，它曾經目睹了這對科學家夫妻的做愛，因此，在某次男科學家與怪物單獨相處的時候，男科學家發現，怪物向他發出調情的性暗示。這令他駭然。經過對話，觀眾確認，怪物身上的人類基因，來自女科學家自己。一個倫理學的問題開始出現：這個怪物是人嗎？男科學家決定處死它，算不算犯罪？女科學家充滿憐憫的保護，到底是人權的普遍真理，還是動物保護主義的高尚？影片在這里發生一個重大轉折，這對夫婦在單位實驗室里用各種動物基因制造的怪物，在科學成果報告會上發生了意外。這個意外來自于怪物性別的改變。當初他們分別是一雌一雄的時候，異性相吸使得它們相處得很好。在展示的時候，科學家沒有提前發現，其中一只也變成了雄性。于是，兩只雄性展開了野蠻、血腥的爭斗。科學成果報告會變成了一場災難。科學家夫婦只能回到家里，繼續研究那只秘密的、有人類基因的怪物。也許，他們希望這只怪物能夠彌補他們在科學研究道路上的損失。
    雖然科學家一直給怪物吃素食，但是，并沒能嚴格地限制它的活動范圍，這只怪物在野外捕食到了肉類，它開始嗜肉，并殺死了一只貓。女科學家決定給它做手術，切除它的“武器”。受到傷害的怪物很傷心。在一次與男科學家單獨相處的時候，又挑逗了男科學家，終于發生了性關系。這里必須重復指出的是，怪物身上的人類基因，就是男科學家妻子的基因。于是，這個關系又變得極為復雜？這算獸-交嗎？這算不忠嗎？從科學家夫婦把它從小養大來說，這算亂倫嗎？人類一切既定的道德觀、價值觀、倫理觀，在這里徹底被攪亂。我以前說過，生物技術很容易挑戰、摧毀人類的一切道德底線，它的破壞力是驚人的，難以想象的。如果我們只看到生物技術可能帶來的好處，卻看不到它同時可能帶來的潛在風險，盲目發展生物技術，人類將面臨巨大的困難，這種困難很可能就是將人類社會最基本道德倫理秩序徹底破壞。我們不知道在這些困難面前，人類的未來會怎樣。更糟糕的是，怪物與男科學家發生性關系的一幕，被不期而至的女科學家看到了。
    他們怎么辦？處死它嗎？處死一個動物不算什么，最多算是沒有愛心，虐待動物。但是，它算人嗎？隨便用私刑處死一個人，這算犯罪嗎？而且，嚴格來說，這個“人”還是男科學的妻子，是女科學家自己。如果處死它，他們獲得偉大科學成就的個人功名，不就前功盡棄了嗎？他們拯救無數病患的道義責任，不就煙消云散了嗎？影片中，科學家夫婦還是把它“處死”后埋掉了。他們所在實驗室的負責人來找他們，說贊助商已經生氣了，要求科學家夫婦必須拿出讓贊助人滿意的成果來，否則，這個實驗室就徹底完了。正在這時，以為被“處死”、又被埋葬的怪物又出現了，它沒有死。也許，多種基因的組合，讓它的死亡也與科學家的想象不一樣。這個怪物的身上有很多復雜的情感，比方說，對科學家夫婦有像孩子對父母一樣的感情，甚至像狗對主人一樣的忠誠。因此，當科學家夫婦被實驗室負責人訓斥的時候，怪物輕而易舉地將實驗室負責人弄死了。但是，這個怪物又有恩怨分明的性格，他要報復女科學家對它的手術傷害。前面說過，當這個怪物出生的時候，科學家的觀察告訴大家，它是一個雌雄同體的怪物。雖然在影片大部分時間段里，這個怪物是少女形象，但是在這時，它變成了一個男性。于是，它強奸了女科學家。這又算什么？女科學家是被人強奸，還是被動物強奸，還是被“自己”強奸？生物科技到這里已經變成一種難以忍受的惡心。這種惡心的罪孽，大約只有上帝把人類徹底毀滅才能清算。
    男科學家為了救妻子，被怪物殺死。最終，女科學家將怪物的腦袋砸爛，怪物應該是徹底死了。但是，故事沒有完。影片的最后，幸存下來的女科學家坐著與人說話。當她站起來的時候，觀眾看到——女科學家懷孕了。那是誰的孩子？是她丈夫的，還是那個怪物的？如果是那個怪物的，因為那個怪物身上的人類基因就是女科學家自己的，將來這個孩子又算什么？又會是什么？……影片沒有告訴我們答案和結論，把恐懼留給了觀眾。如果這部電影在中國放映，可能會被某些生物技術的堅定維護者批判，再重復一遍“恐懼是因為無知”的老話，甚至嘲諷缺乏生物知識的大眾歇斯底里的擔憂。然而，生物技術未來發展，的確有太多的未知，大眾對于這些“未知”，以無知的方式表現出恐懼是非常正常的。生物科學家自己也許能信心滿滿地判斷可能性，但是，在生物新技術的背景下，所有的可能性，科學家難以在事先完整地判斷清楚。即便他們能夠準確地判斷所有可能性，他們也找不到可以應付各種可能性的社會手段。
    當我們說生物技術具有難以想象的風險時，其實有兩個方面。一是，新的物種對百萬年形成的自然界生物鏈的傷害、破壞、重塑。這種風險在轉基因技術那里同樣存在。二是，新的物種對于人類社會已有的道德體系、價值體系的破壞。這種風險目前在轉基因植物那里稍小一點，如果哪天發展出轉基因動物，甚至轉基因人類，它的風險也是一樣的。這種風險最大的破壞力在于：它將徹底改變人類幾千年文化形成的對于生命的觀念、態度和已有法律。因此，人類社會將陷入一片混亂。《人獸雜交》這部電影對于生物科技可能的風險，其實也只是一種假設。然而，我們不能輕視這種假設，因為，科學家并不能排除這種可能性。科學作為人類最膽大妄為的一個領域，它對人類的破壞性，可能比人類的道德缺陷更大。雖然這部電影也有“嘩眾取寵”的成分，但是，它對于破除科學迷信，防止科學由迷信而成為科學邪教，是有好處的。世上沒有絕對的事物，任何事物一旦絕對化，都會成為災難，科學也一樣。我們對待科學的態度也一樣。

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