教育學家：要讓《色戒》進歷史教科書，你怎么看？
今天上午我一打開電腦，QQ新聞里的一則消息就讓我大吃一驚：竟然有教育專家主張把《色戒》選入歷史教科書！
我在《不批<色戒>,終將亡國》里寫到：《色戒》，正在推動中國進入一個黑白顛倒、是非不分的全民崇尚性愛的新時代。有一部分網友還說此觀點有點偏激，現在3個月快過去了，從事態的發展來看，這個預言正在一步步得到驗證。
在歌頌漢奸文化和淫蕩文化的賣國電影《色戒》受到中國主流媒體的一致稱贊后，緊接著網上就出現了兒童版《色戒》，兩個不滿7歲的異性兒童，一對幼兒園的男女小朋友，就在大街上的一個角落里親吻、脫衣、媾和。
又過了十幾天，又傳來洛陽政府挖掘共和國祖墳的事，他們為了所謂的商業利益，對已經是烈士陵園的墓地進行商業墓地開發，竟然喪心病狂的砸碎烈士墓碑當垃圾填進臭水溝，把解放軍烈士的遺體進行疊置坑葬。這種禽獸不如的可恥行為，竟然被上級主管部門美其名曰保護性修繕。還親切地稱犯罪分子為“同志”。這和主流媒體親切的稱漢奸為“易先生”一樣令人惡心。
今天，竟然又出現把《色戒》引進學校的新聞，他們不但要把《色戒》做為學生必學必會的考題，而且還有教育專家引導，最好能讓《色戒》出現在歷史教科書里。
此條消息如下：
1月16日，廣州某學校教師在博客中爆料，李安《色，戒》的內容成了該校高二歷史試卷中的一道選擇題。雖然題目只是簡單地考了一下“《色，戒》的導演是誰”，但卻引起了這位老師的諸多不解：“偏遠地區的孩子們，豈不是白白送分？這算新課程改革的一部分嗎？本次考題意義何在？”
這篇博文很快引起了網友爭議。有人認為，這類考題是教育越來越庸俗和娛樂化的證明；也有人認為，教育無禁忌，如果一個學生連《色，戒》都不知道，就只是個書呆子，根本無法在現代社會生存。一位教育界人士甚至認為，《色，戒》就算出現在歷史課本中，也不足為怪。
2007年12月，武漢某中學語文考試要求默寫周杰倫歌詞，就曾引發軒然大波；某電視節目里，主持人問一剛剛看完《色，戒》的男中學生：色戒是什么意思？該學生遲疑一下曰：有色的戒指；還曾有網友因在公車上聽到中學生議論《色，戒》刪節鏡頭而大驚……我們早已告別了信息閉塞的時代，流行文化，無論好壞，沒有人能遠離。只是，當青少年的視野越來越開闊時，教育該扮演什么角色？
色戒進入中學生視野，是“很黃很暴力”，還是“很好很強大”？是社會的進步，還是教育的偏差？
《色戒》已經進了歷史考卷，有教育專家建議，還要讓《色戒》進歷史教科書，不知你怎么看。
另，又看到一篇關于《色戒》的博文：
《色戒》，原本是張愛玲的一篇短篇小說，后來經過李安演繹變成了一部熱門電影，原本聽說是一部懸疑片，上映之后才知道是一部有著三級片風情的電影。當然主題并沒有因為那些刺激的鏡頭而改變，只是街頭巷尾對《色，戒》的期待不再是懸疑了。
于是，一個名不見經傳的女人湯唯紅了，只要有她的新聞就有高點擊，更怪的是沒有任何人覺得她是因為“裸”而略有鄙夷。
因為紅了，所以湯唯開始令人眼紅。許多機靈的女藝人都會裝作不經意的透露說，她們也愿意出演“王佳芝”的角色，更想和梁朝偉床戲，更更想的是能被李安的眼角撇一下，下次也能如湯唯般紅。
這也應驗了我寫的另一個關于《色戒》的文章：《李安要拍<色戒>續集了》,當時只是一時氣憤，本來是作為一個笑話,或者說是作為一個狂人日記的方式寫的,現在看來，仿佛也要成為現實了。
一段充滿民族血淚的偉大抗戰史，竟然被《色戒》輕描淡寫的改編為漢奸的所謂凄婉愛情故事，實在是在傷害中華民族的愛國民族感情，是對千萬犧牲的民族英烈的大不敬甚至是無情的嘲諷。
現在，《色戒》又進了歷史考試試卷，將來還要進歷史教科書，這對不甚了解此段歷史的當代青少年，該有多大的危害？對國家和民族精神將有多大的摧殘？這個問題現在是沒人關心的，只要有人問，就是文革傾向，就是反對改革，主流媒體依然掌握在漢奸賣國賊手里，他們還在歌頌著漢奸，還在呼吁讓《色戒》進教科書，還在封殺愛國的任何文章，誰能告訴我，他們究竟要把中國引領向哪里？
崔士忠 2008.1.19
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