馬克思認(rèn)為，貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。資本是能帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值;貨幣資本即以貨幣形態(tài)表現(xiàn)的資本，它是資本最一般的和初始的形態(tài)。以下根據(jù)人民出版社2004年版《 資本論》第一卷， 其論證過(guò)程如下：

　　馬克思在資本論第一節(jié)就指出商品具有使用價(jià)值和交換價(jià)值的二重屬性。第47頁(yè)說(shuō)“不論財(cái)富的社會(huì)形式如何，使用價(jià)值總是構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容”。 也就是認(rèn)為，社會(huì)財(cái)富是由財(cái)富的使用 價(jià)值構(gòu)成的。在第61頁(yè)，“但是如果我們記住，商品只有作為同一的社會(huì)單位即人類(lèi)勞動(dòng)的表現(xiàn)才具有價(jià)值對(duì)象性，因而它們的價(jià)值對(duì)象性純粹是社會(huì)的，那末不用說(shuō)，價(jià)值對(duì)象性只能在商 品同商品的社會(huì)關(guān)系中表現(xiàn)出來(lái)。我們實(shí)際上也是從商品的交換價(jià)值或交換關(guān)系出發(fā)，才探索到隱藏在其中的商品價(jià)值?，F(xiàn)在我們必須回到價(jià)值的這種表現(xiàn)形式”。也就是說(shuō)，交換價(jià)值與價(jià) 值相關(guān);第79頁(yè)指出，“商品的價(jià)值量調(diào)節(jié)商品的交換比例”。資本論第52頁(yè)，馬克思一番論證后，明確指出“只是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量，或生產(chǎn)使用價(jià)值的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，決定該使用價(jià)值 (注，該使用價(jià)值指商品)的價(jià)值量”。“含有等量勞動(dòng)或能在同樣勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出來(lái)的商品，具有同樣的價(jià)值量。 一種商品的價(jià)值同其他任何一種商品的價(jià)值的比例，就是生產(chǎn)前者的必 要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間同生產(chǎn)后者的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比例。作為價(jià)值，一切商品都只是一定量的凝固的勞動(dòng)時(shí)間。”因此，馬克思在第84頁(yè)指出，“一般等價(jià)形式是價(jià)值的一種形式。因此，它可以屬于 任何一種商品”。在103頁(yè)指出，“由于這種社會(huì)過(guò)程，充當(dāng)一般等價(jià)物就成為被分離出來(lái)的商品的特殊社會(huì)職能。這種商品就成為貨幣”。由此論證了貨幣是一般等價(jià)物。

　　在第147頁(yè)，“最后要問(wèn)，為什么金可以用它本身的沒(méi)有任何價(jià)值的符號(hào)來(lái)代替呢?”馬克思這里明確指出，紙幣本身是沒(méi)有價(jià)值的。但是，在馬克思生活的時(shí)代，已經(jīng)廣泛使用紙幣做貨幣了 ，紙幣代表的是黃金欠條，這是紙幣發(fā)行機(jī)構(gòu)的承諾。因此，馬克思說(shuō)，“紙幣是金的符號(hào)或貨幣符號(hào)。紙幣同商品價(jià)值的關(guān)系只不過(guò)是：商品價(jià)值觀(guān)念地表現(xiàn)在一個(gè)金量上，這個(gè)金量則由 紙象征地可感覺(jué)地體現(xiàn)出來(lái)。紙幣只有代表金量(金量同其他一切商品量一樣，也是價(jià)值量)，才成為價(jià)值符號(hào)”。這里，馬克思認(rèn)為，作為貨幣的紙幣代表了一定的價(jià)值量。馬克思在第162頁(yè) 世界貨幣一節(jié)，指出“每個(gè)國(guó)家，為了國(guó)內(nèi)流通，需要有準(zhǔn)備金，為了世界市場(chǎng)的流通，也需要有準(zhǔn)備金。因此，貨幣貯藏的職能，一部分來(lái)源于貨幣作為國(guó)內(nèi)流通手段和國(guó)內(nèi)支付手段的職 能，一部分來(lái)源于貨幣作為世界貨幣的職能。在后一種職能上，始終需要實(shí)在的貨幣商品，真實(shí)的金和銀。因此，詹姆斯· 斯圖亞特為了把金銀和它們的僅僅是地方的代表區(qū)別開(kāi)來(lái)，就明確 地指出金銀的特征是世界貨幣”。這樣的描述，也證明了，馬克思認(rèn)為，紙幣的本質(zhì)是黃金欠條，是一般等價(jià)物。在146頁(yè)，馬克思也指出，紙幣的含金量與發(fā)行量有關(guān)。

　　對(duì)資本的描述，資本論第166-167頁(yè)認(rèn)為，”資本在歷史上起初到處是以貨幣形式，作為貨幣財(cái)產(chǎn)，作為商人資本和高利貸資本，與地產(chǎn)相對(duì)立。……現(xiàn)在每一個(gè)新資本最初仍然是作為貨幣 出現(xiàn)在舞臺(tái)上，也就是出現(xiàn)在市場(chǎng)上——商品市場(chǎng)、勞動(dòng)市場(chǎng)或貨幣市場(chǎng)上，經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程，這個(gè)貨幣就轉(zhuǎn)化為資本”。馬克思指出，“商品流通的直接形式是W—G—W，商品轉(zhuǎn)化為貨 幣，貨幣再轉(zhuǎn)化為商品，為買(mǎi)而賣(mài)。但除這一形式外，我們還看到具有不同特點(diǎn)的另一形式G—W—G，貨幣轉(zhuǎn)化為商品，商品再轉(zhuǎn)化為貨幣，為賣(mài)而買(mǎi)。在運(yùn)動(dòng)中通過(guò)后一種流通的貨幣轉(zhuǎn) 化為資本，成為資本，而且按它的使命來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是資本”。也就是說(shuō)，用于賺錢(qián)的貨幣，就是資本。

　　以下是部分馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)對(duì)貨幣和資本的闡述，這方面教科書(shū)至少有數(shù)百種。

　　1、程恩富主編《現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》上海：上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社 , 2000， 關(guān)于貨幣，第40頁(yè)，

　　“貨幣的本質(zhì)在于它是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。貨幣之所以能起一般等價(jià)物的作用，是因?yàn)樗旧硪彩巧唐?，具有使用價(jià)值和價(jià)值;但它又不是普通商品，而是唯一地專(zhuān)門(mén)充當(dāng)一 切商品的一般等價(jià)物的特殊商品”。

　　關(guān)于資本，第62頁(yè)，貨幣只有作為帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值時(shí)，才成為資本。資本就是能帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值，這是資本的一般定義。

　　2、比利時(shí)學(xué)者曼德?tīng)?Ernest Mandel)《論馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)》

　　第三章貨幣一節(jié)“在一般等價(jià)物演變的最后，我們得到了一件商品，它除了作為一般等價(jià)物外，本身沒(méi)有其他的使用價(jià)值。這樣一種商品叫做 通貨，貨幣”。

　　第三章商品流體和貨幣流體一節(jié)“貨幣資本所有者陸續(xù)完成的交易過(guò)程，也就是 為賣(mài)而買(mǎi)，買(mǎi)進(jìn)別人的產(chǎn)品，以便重新賣(mài)出圖利，亦即為了使擁有的貨幣資本產(chǎn)生 剩余價(jià)值。資本，就其定 義而言，是一切增添了剩余價(jià)值的價(jià)值資本，就其定義而言，是一切增添了剩余價(jià)值的價(jià)值。

　　3、肖濤等主編《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第二版，經(jīng)濟(jì)管理出版社，1999

　　第43頁(yè)：“貨幣是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品

　　第88頁(yè)“貨幣所有者要使貨幣轉(zhuǎn)化為資本，獲得剩余價(jià)值，必須以貨幣投入流通領(lǐng)域?yàn)闂l件，在市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)到一種特殊商品，這種特殊商品有一種特殊的使用價(jià)值，通過(guò)對(duì)它的使用就能夠創(chuàng) 造出價(jià)值，并能創(chuàng)造出比它自身價(jià)值更大的價(jià)值。這種特殊商品就是勞動(dòng)力”。

　　4、衛(wèi)興華，林崗主編《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中國(guó)人民大學(xué)出版社，2003

　　第44頁(yè)，指貨幣是固定用來(lái)作為一般等價(jià)物;

　　第65頁(yè)：當(dāng)貨幣在運(yùn)動(dòng)中發(fā)生了價(jià)值增殖，貨幣就轉(zhuǎn)換為資本

　　5、蘇聯(lián)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所編<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)>,第76頁(yè)，貨幣是充當(dāng)一切商品的一般等價(jià)物的商品。 人民出版社，1955年北京

　　6、蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，蘇聯(lián)科學(xué)院通訊院士，列昂節(jié)夫著《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》(北京：三聯(lián)書(shū)店出版社，1974年8月第三版)第60頁(yè)“貨幣是一種特殊的商品，是衡量?jī)r(jià)值的總的尺度”。第84頁(yè)，資 本就是會(huì)產(chǎn)生(用榨取雇傭工人的方法)剩余機(jī)制的一種價(jià)值。

　　7、A.M.魯緬采夫主編，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》吉林人民出版社，1981年第一版，第59頁(yè)，貨幣是起一般等價(jià)物的特殊作用的商品。第69-70頁(yè)，資本最初都是以貨幣形式，以商人資本和高利 貸資本的形式，來(lái)開(kāi)始自己的生涯。貨幣只有經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程，才能轉(zhuǎn)化為資本。資本是能帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。

　　8、北方十所高校編寫(xiě)組，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)賤賣(mài)教科》，山西人民出版社，1985，第一版，第37頁(yè)，貨幣的本質(zhì)，是一般的等價(jià)物，是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。第51頁(yè)：貨幣是在一定歷史 條件下，在特殊的運(yùn)動(dòng)中才轉(zhuǎn)化為資本的。第53頁(yè)，貨幣作為帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值，便是資本。第62頁(yè)“資本是帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值”。

　　9、寧玉山主編武漢大學(xué)出版社的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)， 第32頁(yè)，貨幣的本質(zhì)就是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。第50頁(yè)，在勞動(dòng)力成為商品的條件下，貨幣所有者購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力從事商品生產(chǎn)，這時(shí)貨幣 就不再是普通貨幣，而是資本了。

　　10、逄錦聚等主編，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》， 2003，第2版，北京，高等教育出版社，第50頁(yè)，貨幣是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。第69頁(yè)，資本是價(jià)值的一種特殊形式，是不斷地在運(yùn)動(dòng)中 謀求自身增殖的價(jià)值。第70-71，貨幣資本即以貨幣形態(tài)表現(xiàn)的資本，它是資本最一般的和初始的形態(tài)。

　　11、薛暮橋，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，1949年，第61頁(yè)，“貨幣不過(guò)是一種特殊的商品”;第63頁(yè)，指出：“各國(guó)政府……將金銀貨幣收歸國(guó)庫(kù)，停止紙幣兌換，紙幣的市價(jià)便與金銀脫離關(guān)系，而受市 場(chǎng)供求法則支配”。

　　12、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅 斯威齊著《資本主義發(fā)展論――馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(商務(wù)印書(shū)館1997年)不提資本與貨幣的定義。

　　后注，曾同一位馬派經(jīng)濟(jì)學(xué)家爭(zhēng)論貨幣和資本問(wèn)題，對(duì)資本論中貨幣和資本有不同理解。本文算是個(gè)人對(duì)馬克思觀(guān)點(diǎn)的理解。

　　以下是發(fā)現(xiàn)資本論中一處相互矛盾的地方。

　　第52頁(yè)，馬克思舉例說(shuō)，“例如，在英國(guó)采用蒸汽織布機(jī)以后，把一定量的紗織成布所需要的勞動(dòng)可能比過(guò)去少一半。實(shí)際上，英國(guó)的手工織布工人把紗織成布仍舊要用以前那樣多的勞動(dòng)時(shí) 間，但這時(shí)他一小時(shí)的個(gè)人勞動(dòng)的產(chǎn)品只代表半小時(shí)的社會(huì)勞動(dòng)，因此價(jià)值也降到了它以前的一半”。

　　第59頁(yè)，“不管生產(chǎn)力發(fā)生了什么變化，同一勞動(dòng)在同樣的時(shí)間內(nèi)提供的價(jià)值量總是相同的。但它在同樣的時(shí)間內(nèi)提供的使用價(jià)值量會(huì)是不同的：生產(chǎn)力提高時(shí)就多些，生產(chǎn)力降低時(shí)就少些 。因此，那種能提高勞動(dòng)成效從而增加勞動(dòng)所提供的使用價(jià)值量的生產(chǎn)力變化，如果會(huì)縮減生產(chǎn)這個(gè)使用價(jià)值量所必需的勞動(dòng)時(shí)間的總和，就會(huì)減少這個(gè)增大的總量的價(jià)值量。反之亦然“。

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