如今的很多人,甚至是包括國家的領導人,都認為西方的富裕是因為私有,于是便希望通過改革而極力地模仿之。其實不然。若剝去其西裝,扯下其領帶,你看到的只是“掠奪”的狼藉瘢痕,而全不見其“私有”之曼妙真身。
西方資本主義掠奪的最初形式,就是原始的對內剝削,而這同時也正是西方工業革命的開始。這原始的掠奪為其積累了兩項財富,一是有形的真金白銀,二是無形的科學技術。
西方的對內剝削很快就受到了領土、人口以及資源的局限,于是,他們借助于工業革命的成果,開始把掠奪的魔爪伸向了世界,從而開啟了殖民掠奪的歷史。
殖民掠奪的豐厚回報,不但壯大了資本,也富裕了國家,同時還惠及了貧困百姓。于是那里的窮苦人也都穿上了筆挺的西裝革履,打上了文雅的花心領帶,而不再使用褶皺的麻布纏來裹去。
殖民掠奪是血腥的、殘忍的,為了漂洗其罪惡,寬慰其精神,以免招那些冤屈鬼魂的時時折磨,夜夜纏繞,于是西方的宗教以及慈善事業也隨之有了大的發展,并客觀地起到了平衡矛盾,穩定社會的作用。而由于慈善的惠及,致使那些不勞動的人也不再擔心餓死的時侯,他們對“革命”,對“共產主義”什么的,也都沒了興趣,而這——竟是聰明的馬克思所沒有預料到的。
在世界人民覺醒、反抗、斗爭的旗幟下,西方殖民掠奪的歷史很快就結束了,按著馬克思的設想,資本主義到此也就該退出歷史舞臺了。可是,卻沒有。原因是:“科學技術是生產力”這一點,被老馬忽視了。
通過技術壟斷來掠奪世界,不但比殖民掠奪更科學、更技術,而且也更人性化,因為它是以地球人都愿意接受的交換的方式出現的。而這種掠奪的最大的合理性就是“賣缺”,因為是“缺”,所以你必須得買;其無理性則是“壟斷”,因為只有我有,所以,我說多少錢賣,你就得多少錢買。而且以上無論是合理的還是無理的,又都是以“打包”的形式出售,這就是所謂“知識產權保護”,是故又容不得你爭辯或異想。
掠奪的方式方法變了,于是西方的掠奪者們也都紛紛卸去了其兇神惡煞的嘴臉,而扮上了斯文條理的面裝,并搖擺著“自由”、“公平”、“法制”的招幌而游走于世界,叫賣于各國。于是,他們的富人更富了,而在其先富的帶動下,他們的窮人們也都轉身變成了“中產階級”。
在科學技術掠奪的基礎上,美國人還嘗試了更高級形態的金控掠奪,而且也是相當成功。并且,正是借助了這種更神秘,更隱蔽的掠奪方式,美國才頂替歐洲而成為了新的世界霸主。
總之,掠奪世界,這才是西方富裕的原本。而與之相比較,印度的資本主義才是本色,即是屬于原生態。即印度沒有過什么太過分的掠奪劣跡,于是那里私有制是如何,地球人都知道。換言之,西方的若是沒有掠奪,他們發展的水平不會比今天印度強多少。亦換言之,中國若是全盤私化,我們的前面也不會比印度好多少。
西方資本主義的掠奪發展史,對于中國來說,啟示意義重大。雖然中國人沒有掠奪的天性,更不會效仿其丑惡,但若沒有自己科學技術,而是受控于人;若沒有國家的富裕,而是囊中羞澀,換言之,中國若不能沖破西方的技術壟斷與金融控制,那樣的中國肯定是沒有未來。
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