社會主義正反兩方面的歷史經驗表明：生產力的性質與發展程度，決定著社會財富的生產方式、經營方式、分配方式、管理方式和思想文化觀念。在現階段，民心的向背和政治路線的正確與否，既可以決定私有制變成公有制，也可以使原有的公有制重新轉化為資本的私有制。改革開放30多年后的今天，中國的所有制改革又到了一個歷史的十字路口。十八大提出國企改革的方向要進一步構建“混合型公有制”后，中國的公有制何去何從，正在引起世人極大的關注。

　　一、公有制是社會主義政治經濟與思想文化的基礎

　　經過社會主義革命和建設的反復實踐，經過黨的長期教育培養，現在中國的勞動人民都已經知道：公有制既是走社會主義道路的經濟基礎，中共執政的政治基礎，也是廣大勞動人民之所以跟隨共產黨、服從共產黨領導的思想文化基礎。沒有了公有制，中國憑為什么非要共產黨領導，而不是國民黨領導?為什么非要走社會主義道路，而不是走資本主義道路?搞了公有制后，作為執政的中國共產黨就必須姓“公”，必須立黨為公;每個工人階級的先鋒隊隊員就必須一心為公，無私奉獻;全體中國公民就必須樹立社會主義公德，團結起來為創造公有財產、保衛公共財富而共同奮斗。在現階段，則還必須適應資本經濟發展的客觀規律，充分調動一切有利于社會主義發展的積極因素，千方百計加速物質生產力和精神生產力的發展。只有這樣，才能真正堅持社會主義公有化的光明大道，才能抵抗資本主義私有化的歷史慣性和歪門邪道。

　　從中國共產黨的名稱、工人階級作為領導階級、馬克思主義的指導思想、社會主義的發展道路、社會主義的人民民主專政、社會主義的憲法法制、社會主義的核心價值，到全心全意為人民服務的執政宗旨，每一項每一條都決定了中國必須堅持公有制的方向，必須樹立公有的觀念，必須弘揚雷鋒、焦裕祿等無數革命志士公而忘私、樂于奉獻的精神。中國如果徹底否定了公有制，重新建立私有制;如果繼續讓財富集中到極少數億萬富翁手里，進一步削弱億萬勞動人民共同擁有的公有經濟;進一步讓私人老板借用市場這只“看不見的手”，肆無忌憚地推動經濟畸型發展，大肆掠奪勞動人民共同創造的公有財富，那就勢必喪失共產黨人和社會主義的精氣神，更不可能凝聚起全黨全國人民團結奮斗的正能量。

　　毫無疑問，共產黨如果連工人階級和勞動人民委托自己經營管理的公有經濟都拿不住，管不好，發展不好，甚至官商勾結，假公濟私，竊取揮霍公有財產，那么共產黨還有什么資格代表工人階級的利益?還有什么資格繼續執政?從這個意義上說，公有制是共產黨執政和走社會主義道路的命根子。丟失了這個命根子，工人階級的政權與資產階級的政權就沒有了根本的區別，共產黨就再也凝聚不了億萬人民的人心。至于名義上的共產黨領導與社會主義道路，至多也就留個美妙的假冒的名稱了吧?

　　眾所周知，在人類歷史上，私有制與私有觀念已經存在了五千年以上，已經形成了十分強大的思想傳統與習慣勢力。創立社會主義的公有制，搞社會主義革命和建設，還剛剛開始起步。雖然毛澤東時代的公有制存在許多缺點，目前的中國還不應當也不可能一下子就全盤否定資本的私有制，但建立公有制的大方向始終是正確的。社會主義的本質就是要用公有制來徹底取代資本主義的私有制，共產黨存在的目的就是要徹底鏟除人奴役人、人剝削人、人掠奪人、人壓迫人的罪惡的土壤，徹底消滅一切剝削階級和反動派，從根本上解放全人類，解放和促進生產力發展。因此，從開始搞社會主義之日起，就必須堅定不移地朝著這個大方向不斷地努力。違反了這個大方向，就是背叛馬克思主義，就是背叛工人階級的根本利益與根本目標。

　　當然，公有制要取代私有制，公有觀念要取代私有觀念，都不是輕而易舉的事，更不可能在短時期內就實現。公有的意識，公有的道德，公有的制度，公有的法律，公有的習慣，公有的文化，以及為人民共同所有而共同奮斗的精神，都不是誰想樹立就能樹立起來的。然而，一旦喪失了公有經濟這塊基石，沒有了公有的上層建筑與公有的思想意志，那么人民就遲早會遠離共產黨，共產黨也遲早會喪失執政的主柱，社會主義大廈又怎么可能建成呢?沒有了共產黨，沒有了社會主義，難道要讓資本主義的私有制永遠在這個地球上一統天下嗎?難道讓階級掠奪、階級壓迫的苦難永遠存在下去嗎?難道中國最廣大的勞動人民還會有第二條、第三條、第四條出路嗎?!

　　二、現階段中國能不能發展公有制經濟？

　　有人認為：盡管公有制十分美好，但在現階段搞公有制必然調動不起大家的勞動積極性與創新的精神。所以，當今的中國只有發展私有制才能促進先進生產力發展。據說，現在的人都非常自私，個個只想自己發財，極少有人把公有的東西看得比私人的東西更重要，更少有人愿意為社會主義無私地奉獻了。所以，現階段搞公有制僅僅只是一個美夢，很不現實，更不可能。誰要搞公有制，最終一定會失敗。

　　應當說，經過改革開放30多年的實踐，這個觀點非常具有代表性，也確實存在一定的合理性。所以，它非常有利于私有制的全面復辟，有利于把剛剛處于萌芽狀態的公有制一下子打下去，從而讓共產黨和社會主義從根本上失去存在的政治經濟基礎與思想文化的基礎。

　　毫無疑問，公有制在人類有文字記載的歷史上是一個新生的事物。公有制最符合廣大勞動人民的根本利益，深受90%以上人民群眾真心的擁護。然而，公有制又象初生的嬰兒，目前的生命力還比較薄弱，必需獲得無私無畏的馬克思主義者們精心地培育，必需得到億萬勞動人民的大力支持，這個嬰兒才可以健康地成長。否則，她很容易被舊勢力、舊傳統、舊制度、舊習慣、舊思想取而代之，窒息死亡的。作為工人階級的先鋒隊，作為真正的共產黨人，決不應當被資本的惡勢力所嚇倒，也決不能因為舊勢力非常強大，因為奴隸們已經習慣于做奴隸，就心安理得地要求勞動人民繼續去做資本的雇用奴隸，甚至配合資本統治的需要，強迫勞動人民只能服從資本的掠奪，不能反抗資本的壓迫。共產黨人如果完全屈服于資本的統治，心甘情愿地投降資產階級了，這樣的共產黨人就是蛻化變質分子，就是工人階級的叛徒、內奸、賣國賊，就是工人階級的死敵。廣大的工人階級和勞動人民是決不會放過他們的，終有一天會清算他們的!

　　當今世界，反動的資產階級和資本的私有制度，正在以十倍的瘋狂，百倍的仇恨，要將社會主義公有制這個新生的嬰兒殺死在搖籃之中。資本主義私有制的幽靈，已經深深地浸透進了當今中國的一切領域與共產黨的各級組織。“社會主義公有制為主”盡管寫進了憲法，但假公濟私、公有變私有、公有無人愛、私有很猖獗的現象，已經十分普遍，十分嚴重。同時，今日中國每天都在“合理合法”地培育和制造億萬富翁的事實，讓億萬人民創造的物質財富越來越多地集中到極少數人手里的事實，也早已向社會主義公有制發出了致命的威脅。共產黨內屈服于資本主義私有制的人，社會上積極鼓吹私有化的人，正在興高采烈，放聲高歌。因此，當今中國的公有制經濟何去何從，廣大的人民群眾和真正的共產黨人，正在拭目以待。

　　今日中國要不要大力發展公有制的政治經濟文化?能不能在資本經濟的基礎上大力發展公有的先進的生產力?已經成為真不真走社會主義道路的試金石，已經成為能不能得到90%以上人民群眾擁護的探測器。

　　三、現有的公有制為什么仍能轉化成私有制？

　　如何認識公有制必然取代私有制?改革開放后的資本私有制為什么仍能戰勝原來的公有制?這類問題必須搞清楚。這個問題不搞清楚，公有制就很難站穩腳跟。同時，講公有制，也決不等于過去那種“一大二公”、“計劃經濟”，決不等于“大鍋飯”、“窮過渡”和“普遍貧困”。如果把創立公有制時出現的錯誤和不足，在思想上凝固化、絕對化、僵死化，顯然也是完全錯誤。

　　那么，怎么樣來正確地認識現階段的公有制呢?恩格斯說過：“這些原因不應該從幾個領袖的偶然的動機、優點、缺點、錯誤或變節中尋找，而應該從每個經歷了震動的國家的總的社會狀況和生活條件中尋找。”①

　　作為社會主義新中國的創始人毛澤東，他生前對社會主義公有制等根本性的大問題，是考慮得最多、最深、最認真、最有成效的。盡管他已經逝世38年了，但至今還沒有誰比他在這方面取得更大的思想成果。晚年的毛澤東根據馬克思主義的基本原理，早在1974年關于理論問題的重要指示中，就已經找到了現階段社會主義公有制為什么還可以轉變成資本主義私有制的根源。他指出：“總而言之，中國屬于社會主義國家。解放前跟資本主義差不多。現在還實行八級工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會沒有多少差別。所不同的是所有制變更了”。

　　又說：“我國現在實行的是商品制度，工資制度也不平等，有八級工資制，等等。這只能在無產階級專政下加以限制。所以林彪一類如上臺，搞資本主義制度很容易。因此，要多看點馬列主義的書”。

　　許多認真讀過恩格斯《反杜林論》一書的人都知道，恩格斯認為，社會主義的公有制是不可能建筑在商品經濟或資本經濟的基礎上的。這個思想曾嚴重地束縛了全世界共產黨在執政后的手腳。而讀過原蘇聯“社會主義政治經濟學”的人，又往往把“計劃經濟”的公有制與按勞分配，說成是社會主義最主要的本質特征。正是毛澤東通過對國內外社會主義理論與建設實踐的研究，從根本上否定了這兩種觀點，并創造性的提出了全新的觀點。他認為，在商品經濟基礎上是可以建立現階段社會主義公有制的。并且，正是因為有了這一重要思想，也就從根本上解開了現階段社會主義公有制為什么還可以在一定條件下轉化成資本主義私有制之謎，從而開拓了當代社會主義全新的政治經濟學理論，成為能夠指導我們在商品經濟條件下更好地探索社會主義道路，更好地建設社會主義公有制，并盡可能快地促進生產力發展的最強大的思想武器。

　　在原蘇聯政治經濟學思想的影響下，毛澤東時代創立的公有制，一直被認為是建筑在“有計劃的產品經濟”基礎上的，是完全排斥商品經濟價值規律和資本剩余價值規律的。同時，在勞動成果的分配上，也一直認為延用原蘇聯教課書上的說法，把用貨幣支付給勞動者們的勞動報酬與資本主義條件支付的工資之間是存在本質區別的，因此把這種按勞取酬也說成是“社會主義本質特征”的。然而，毛澤東在這里卻明確提出：當時中國建立的社會主義所有制，是建筑在“商品制度”上的，即建筑在現代商品生產力發展階段上的。所以，商品制度基礎上的按勞分配、貨幣交換、工資等級制度等等，與資本主義在這方面并沒有本質上的區別，而是“差不多”的。現階段社會主義與資本主義最主要的區別，僅僅只是“所有制變更了”(指當時建立的“國家所有制”、“全民所有制”、集體所有制等等)，即：僅僅只是工人階級的國家所有制與資本主義的私有制相比，具有了階級性質上的區別。但作為商品經濟、貨幣交換的制度，作為社會最基本的經濟細胞，則與任何資本主義國家“差不多”，具有一致性、相同性的。所以，社會主義條件下仍會不斷地產生出新的資產階級，仍在上層建筑中繼續存在著的資產階級的法權，以及為資本服務的政治需求、意識形態。在現階段，這些東西還“只能在無產階級專政下加以限制”，還只能充分地認識它，適當地利用它，還不能從根本上拋棄、廢除和全盤否定它。由于最基本的商品經濟基礎依然相同，“所以林彪一類如上臺，搞資本主義制度很容易。”林彪之類野心家、走資派、官僚特權資產階級一旦篡奪了黨和國家的各級領導權，能夠很容易使社會主義的公有制轉變成官僚資本國有制，甚至轉變成打著社會主義旗號的官僚資本私有制。

　　40年前，當毛澤東提出這個偉大思想時，幾乎沒有人真正地理解。所以，他再三要求全黨全國人民好好學習馬列主義原著，號召大家都來“認真看書學習，弄通馬克思主義”，希望大家能從理論上來搞清楚社會主義時期為什么必須繼續革命，為什么必須對反動的資產階級實行專政。現在，我們對照改革開放后的事實，重新認識他老人家的這些思想，可以有深刻的體會了吧?應當說，無論在當時還是對改革開放后的今天;無論對歷來的馬克思主義政治經濟學理論，還是對現階段社會主義政治經濟的發展，毛澤東的這些思想，都是一種震聾發聵、驚天動地的偉大思想，都是足以使原有的社會主義發生翻天覆地變化的革命。因為，只有這個思想，才能解釋清楚原來的社會主義公有制為什么可以轉化成資本主義私有制。只有這個思想，才告訴我們背叛了工人階級革命的官僚特權階級上臺，走資派上臺，為什么就可以讓已經建立起來的社會主義制度重新垮臺。同時，它還告訴我們：必須從根本上拋棄原蘇聯錯誤的政治經濟學理論，把現階段社會主義政治經濟的發展，安放在商品貨幣經濟的制度上，安放在資本生產力發展的歷史階段上，安放在利用資產階級法權的基礎上，并且要積極地自覺地運用好市場經濟規律、資本發展規律、商品價值規律和剩余價值規律等等，才能適應現階段人的發展水平，適應物質生產力發展的水平，真正有效地有力地促進先進生產力發展，為最終消滅一切階級奠定物質經濟基礎。

　　所以，在我看來，除了毛澤東的這個思想，至今還沒有任何一種思想能夠真正科學地解釋清楚公有制為什么可以重新轉化為私有制的社會現象。并且，除了這個思想，至今還沒有任何一種思想真正能夠說明，改革開放利用商品經濟、市場經濟或資本經濟(三者具有同一性)，使社會主義中國的經濟得到充分發展，其實是毛澤東晚年這一正確思想的延續，是可以用馬克思主義的政治經濟學理論解釋清楚的。鄧小平同志開創的“中國特色的社會主義市場經濟”，是自覺不自覺地遵循了毛澤東揭示的這一社會經濟發展規律的，是馬克思主義經濟理論上的一個偉大的創舉。可見，“中國特色的社會主義市場經濟”，符合毛澤東晚年的思想，具有歷史的合理性、必要性和必然性。

　　很可惜，自從毛澤東逝世后，中國政治經濟思想界對這一偉大思想的研究中斷了，被當成“極左”丟到垃圾桶里去了。似乎毛澤東一逝世，他晚年千辛萬苦尋找到的科學思想、偉大真理，也都沒有用了，必須“徹底否定”了。然而，真理的光芒是任何人任何勢力都阻擋不住、掩蓋不了的。真正偉大的思想，最終是一定會煥發出它強大的光芒的。今天中國人民如果真正要堅持四項基本原則，真正要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識清楚中國的現狀，真正從理論上說明社會主義市場經濟道路的正確性，就應當好好研究毛澤東晚年的重要思想成果，決不能輕易地回避、掩蓋或抹殺的。我認為，在現在的情況下，繼續抹殺毛澤東晚年的正確思想，是對黨對人民對歷史最大的犯罪!

　　總之，建立不建立社會主義的公有制，是堅持不堅持馬克思主義的試金石;鞏固不鞏固社會主義的公有制，是檢驗背叛不背叛工人階級的照妖鏡。如果億萬勞動者共同創造的公有財富被極少數人“合理合法”地變成了私有財產，或者現階段的公有制在實際上變成了官僚特權階級的所有制，顯然是共產黨內存在走資派的最主要的標志，也是走資派篡奪了工人階級和勞動人民權力后必然要以權謀私的鐵的罪證!

　　四、搞好公有經濟的關鍵要有一心為公的人

　　毫無疑問，按照商品經濟規律來發展社會主義經濟，利用市場規律來發展勞動人民的公有制，是對原蘇聯政治經濟模式的根本性突破，是對現階段發展社會主義政治經濟的偉大創新，但決不是向資本主義投降，決不能讓原有的公有制都變成資本的私有制。在新中國創立公有制的過程中，由于中國工人階級缺乏必要的經驗，由于私有制的習慣勢力過于強大，公有經濟在發展中確曾出現了盲目指揮、管理不善、效率低下、創新能力薄弱、收入分配過于平均、沒有充分調動現階段多種積極因素等問題。但這些都不是不可解決的矛盾，更不比私有化、兩極分化的矛盾更難解決。因此，如果僅僅因為創立階段暫時沒有解決好，就要從根本上否定社會主義公有制，顯然這種錯誤會更大，罪惡將更深。現在是到了必須正本清源，重新恢復與大力發展社會主義公有制的時候了。

　　我認為，十八大提出大力發展由多種所有制構成的混合型公有制，其實是要在現有條件下充分利用好資本的力量，切實加強新型公有制建設的一項重大舉措，而不是要從根本上改變或削弱社會主義公有制的方向。實踐充分證明，只有把勞動人民創造的財富真正掌握在勞動者們自己的手里，而不是掌握在極少數官僚資本家手里，更不能掌握在極少數國際壟斷資本集團手里，才是保證社會主義紅色江山永不變質的關鍵，也是保證人民群眾能夠當家作主的物質經濟基礎。因此，對某些企圖借發展混合型公有制的機會，再次把人民的血汗掠奪到極少數人手里去的陰謀，全黨全國人民一定要擦亮眼睛，一定要讓它徹底破產，并且堅決用工人階級革命專政的法制將他們繩之以法!

　　歷史證明：在生產力發展的現階段，任何國家能不能建立起公有制，主要不在于采取何種公有制形式，也不在于規模的大小，更不在資本市場經濟還能夠存在多久。真正的關鍵，在于有沒有一大批象焦裕祿那樣一心為公的當家人，象王進喜那樣無私奉獻的企業家，象雷鋒那樣工作認真、專門利人的職工群眾，并形成浩浩蕩蕩的革命潮流。延安時期，解放戰爭前后，當時中國的經濟多么落后，為什么照樣能建立起公有制經濟?為什么改革開放后經濟基礎雄厚了，反倒只能搞私有制?實踐告訴我們：盡管現階段仍需要適當利用資本私有制來促進先進生產力發展，但中國只有大力發展公有制經濟，并且把公有財富的大權交給真正出于公心的用馬克思主義思想武器起來的工人階級政治家、經濟學家、企業家，交給善于經營的工人階級的優秀人才，并且充分發動最廣大的勞動人民共同來參與、管理和公開監督，才能建設好社會主義的商品經濟社會，才能讓公有財富成為支撐勞動人民政權的銅墻鐵壁。

　　因此，今日中國必須大力培養真正的馬克思主義者和工人階級的優秀人才，必須真正奏響社會主義公有制的主旋律。這是全中國廣大勞動人民發自肺腹的心聲，是絕大多數中國共產黨人正義的呼聲，也是中國歷史發展的必然趨勢。

　　公有制社會上合天道人道，下得黨心民心。因此，無論全世界的帝國主義反動派和中國的官僚賣辦資產階級如何掙扎，如何折騰，馬克思主義、毛澤東思想指明的社會發展規律是任何力量都無法阻擋的!中國的科學社會主義事業是不可戰勝的!

　　公有制萬歲!

　　注：①恩格斯：《德國的革命和反革命》(《馬克思恩格斯選集》第1卷第501頁)

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