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共 2000 篇文章
馬克思：論猶太人問題
他指出“既然猶太人的現(xiàn)實本質在市民社會得到了普遍的真正的實現(xiàn)，得到了普遍是世俗的體現(xiàn)，那么市民社會就不能使猶太人相信他們那種只是通過觀念來表現(xiàn)實際需要的宗教本質的非現(xiàn)實性。”
2023-11-08
馬克思
互動：43
更寬廣的革命敘事光譜：以《漳河水》為線索試析延安時期的女性敘事與社會變革
《漳河水》并未選擇“階級斗爭”作為主導的敘事路徑，而是將抽象的“婦女解放”議題落實到女性自身的情感、經(jīng)驗之內，在具體而微的新事中書寫婦女對自身地位和認知的轉變，從而為女性主體性提供了更具象化的理解方式。
2023-11-08
劉卓
互動：16
鐵穆臻｜毛主席《在延安文藝座談會上的講話》導讀
引言：要革命的文藝工作 “五四”以來,反壓迫、反剝削的文藝工作有很大成就，也有一定的提升空間。文藝革命與革命戰(zhàn)爭實踐的方向一致，在土地革命時卻處于分離狀態(tài)。度過了這一時期,到抗日戰(zhàn)爭時,文藝工作者來到革命根據(jù)地，就有機會和革命的人民群眾結合了。然而,他們剛到延安的時候并末和工農群眾完全結合。我們要力爭文藝工作與革命群眾高度結合，從而團結人民、教育
經(jīng)典閱讀筆記｜《關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》（5/5）
關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 弗·恩格斯 1885年10月8日 倫敦 ——《馬克思恩格斯文集》 第四卷 2009年版 摘記 恩格斯： “單靠那種認識到階級地位的共同性為基礎的團結感，就足以使一切國家和操各種語言的工人建立同樣的偉大無產(chǎn)階級政黨并使它保持團結。” 關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 核心內容 《關于共產(chǎn)主義者同盟的
2023-11-07
互動：13
經(jīng)典閱讀筆記｜《關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》（4/5）
關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 弗·恩格斯 1885年10月8日 倫敦 ——《馬克思恩格斯文集》 第四卷 2009年版 恩格斯： “同盟的舊口號‘人人皆兄弟’，已經(jīng)由公開宣布斗爭的國際性的新戰(zhàn)斗口號‘全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！’所代替。17年以后，這個口號作為國際工人協(xié)會的戰(zhàn)斗號角響徹全世界，而今天世界各國斗爭著的無產(chǎn)階級都已
2023-11-07
互動：13
經(jīng)典閱讀筆記｜《關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》（3/5）
關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 弗·恩格斯 1885年10月8日 倫敦 ——《馬克思恩格斯文集》 第四卷 2009年版 經(jīng)典摘記： 恩格斯： “共產(chǎn)主義現(xiàn)在已經(jīng)不再意味著憑空設想一種盡可能完善的社會理想，而是意味著深入理解無產(chǎn)階級所進行的斗爭的性質、條件以及由此產(chǎn)生的一般目的。” 關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 核心內容 《關于
2023-11-07
互動：11
毛澤東的無產(chǎn)階級政黨建設理論相關原著導讀
毛主席在工人階級占極少數(shù)、農民為主要人口的半殖民地半封建社會，以“思想上入黨”的方式，大批改造農民小資產(chǎn)階級入黨，首次解決了如何在農民為主要人口、工人階級數(shù)量極少、封建因素極端濃厚的半殖民地半封建社會建立無產(chǎn)階級革命政黨組織的問題。 在這一黨的建設實踐中，毛主席創(chuàng)造性的實行了以“懲前毖后，治病救人，開展思想斗爭，解決思想問題”的整風運動
2023-11-06
互動：44
【讀詩】毛澤東詩詞的中國氣派
毛澤東詩詞是20世紀最優(yōu)秀的世界文化遺產(chǎn)之一，對構建中華民族的文化心理產(chǎn)生了巨大影響，其蔚為壯觀的中國氣派令無數(shù)人為之陶醉。 毛澤東曾為新文化發(fā)展指明了方向，就是“新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”。 醇厚獨特的民族風格 1940年1月在《新民主主義論》中闡釋新民主主義的文化時，毛澤東指出：“它是我們這個民族的，帶有我們
2023-11-06
互動：72
馬克思： 批判的末日的審判
批判的批判曾兩次通過魯?shù)婪蛘仁澜缑庥跍缤觯@只是為了現(xiàn)在能夠親自宣布世界的滅亡。 我們又聽見并看見一位大力的天使希采爾高踞于蘇黎世的上空，并劃破空際飛向遠方；他手里拿著書卷是展開的，好像是“文學總匯報”第5期；他右腳踏群眾，左腳踏沙洛頓堡；大聲呼喊，好像獅子吼叫，他的每一句話像鴿子一樣，噗喳！噗喳！飛上批判的末日的審判的感染力和雷鳴般的外貌的境界。 &
2023-11-06
互動：30
列寧：向報告人提十個問題（1908年5月15日〔28日〕以前）
弗拉基米爾·伊里奇·列寧（1870年4月22日—1924年1月21日），原名弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚諾夫，俄國辛比爾斯克人（現(xiàn)烏里揚諾夫斯克市） 。無產(chǎn)階級革命家、政治家、理論家、思想家。曾任蘇聯(lián)人民委員會主席（即蘇聯(lián)總理）、工農國防委員會主席等重要職務。1887年8月進入喀山大學法律系學習。1891年從圣彼得堡大學畢業(yè)。1892年開始組織馬克思主義小組，并
2023-11-06
互動：32
經(jīng)典閱讀筆記｜《關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》（2/5）
恩格斯： “同盟逐漸從德國的變成國際的了。參加工人協(xié)會的，除了德國人和瑞士人以外，還有主要是用德語同外國人交往的那些民族的會員。” 關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 核心內容 《關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》是恩格斯為世界上第一個無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟撰寫的簡史，是為馬克思的著作《揭露科隆共產(chǎn)黨人案件》德文第三版寫的引言。
2023-11-06
互動：13
經(jīng)典閱讀筆記｜《關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》（1/5）
關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 弗·恩格斯 1885年10月8日 倫敦 ——《馬克思恩格斯文集》 第四卷 2009年版 經(jīng)典摘記 恩格斯： “共產(chǎn)主義者同盟在1847年的《共產(chǎn)黨宣言》中寫在旗幟上的理論原則，則是目前歐洲和美洲整個無產(chǎn)階級運動的最牢固的國際紐帶。” 關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史 核心內容 《關于共產(chǎn)主義者同盟的歷
2023-11-06
互動：16
鐵穆臻|新民主主義革命基本勝利前夕毛澤東的重要著作導讀
人民民主專政階段是中國進入無產(chǎn)階級專政的過渡階段，是毛澤東根據(jù)中國國情專門鍛造的武器，極大豐富了國際共產(chǎn)主義運動的革命理論寶庫。
2023-11-05
鐵穆臻
互動：37
老田：從社會的“質變”、宗達的“自白書”和瞿秋白《多余的話》談起
讀到劉繼明老師這本書的時候，我有一種很親切的感覺，因為書中提到很多人名地名，都很熟悉；書中的人名雖然不是原名，但能夠找到歷史上或者現(xiàn)實中間的原型，比方說宗達這個人，我能想象到瞿秋白、王明，甚至這個“達”字想到我們的老校長李達，這是一個很熟悉群體的具象；書里面提到很多地名，比方說楓園、桂園也都很親近，我住的梅園他沒有提到過，這個有點小遺憾。 從整體上看來，這個書
2023-11-02
互動：158
馬克思對斯密和李嘉圖經(jīng)濟學方法論的批判——基于《1861—1863年經(jīng)濟學手稿》的思考
馬克思對斯密和李嘉圖經(jīng)濟學方法論上的批判,主要是在《1861—1863年經(jīng)濟學手稿》的寫作中展開的
2023-11-01
張開 張晨
互動：17
毛主席的這段話，現(xiàn)在沒人敢說了！
毛主席說：“進城以后，我們許多干部官越做越大，離人民群眾也越來越遠嘍。這在黨內是個相當普遍的問題。戰(zhàn)爭年代，是我們離不開群眾。離開了群眾，我們連腦殼都保不住，就像魚離不開水一樣。進城后當了大官了，張口閉口說自己是什么父母官了，好像群眾離不開他了。魚水關系逐漸變成了油水關系，自己高高浮在上面，還不讓下面群眾透口氣。” “到底誰是父母？是官老爺，還是人民
2023-10-27
互動：659
讀《毛選》：什么是“黨指揮槍”？
“我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨。”——《毛選第二卷，戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》 聊一個問題，什么是“黨指揮槍”？或者說，“黨指揮槍”和“槍指揮黨”之間到底有什么區(qū)別？ 比如，一個國民黨將領，他也可以說，我是代表黨國和黨國人民指揮打仗，憑啥你們共產(chǎn)黨的就是“黨指揮槍”，我的就是“槍指揮黨”？無非
2023-10-27
互動：100
毛主席對劉少奇一封信的66處批語
1943年6月28日，劉少奇起草了給續(xù)范亭（辛亥革命元老）的一封信，其內容主要是論述“人性”問題。毛主席對信稿加了很多批語，批評了劉少奇關于人性問題的一系列歷史唯心主義、庸俗唯物主義和二元論的錯誤觀點。 這里，把毛主席的批語結合劉少奇信稿的內容摘錄如下（【】內是毛主席的批語）。 劉少奇的信中說： 大概如我們到了四十歲以上的人，對于各種哲理問題是特別感覺興
2023-10-26
互動：127
馬克思怎樣用知識武裝自己
19世紀的歐洲，曾流行一種“自白書”的問卷游戲，通過其中各項的回答，基本上可以看出一個人的品格和愛好。在“您最喜愛的事”一欄中，馬克思的回答是“啃書本”。 在馬克思的生命中，讀書具有無比重要的地位。他的朋友李卜克內西曾回憶：“學習！學習！這就是他經(jīng)常向我們大聲疾呼的無上命令。他自己就是這方面的榜樣。” 馬克思之所以能夠
2023-10-25
互動：39
重讀伯爾曼《法律與革命》
【編者按】本文標題全文為“一位美國‘復轉軍人’的‘學戰(zhàn)’生涯：重讀伯爾曼《法律與革命》”，是章永樂《西途東歸：朝向中國道路的思想突圍》（東方出版中心2023年版）的一個章節(jié)，之前并未正式發(fā)表，其核心觀點是：伯爾曼是在冷戰(zhàn)的語境之下寫作《法律與革命》，該書主要觀點源于其老師歐根·羅森斯托克-胡絮，之所以強調“教皇革命”對于西
2023-10-24
互動：15
縣鄉(xiāng)孩子教育的現(xiàn)狀與前途——他們的成長蘊藏著中國的未來，述說著教育公平
看過楊華教授的著作《縣鄉(xiāng)中國》，作者通過精確的調研數(shù)據(jù)和樸素、流暢的文風，給讀者留下了一個縣鄉(xiāng)生活的廣闊圖景，讀后收獲很大。 當今天我一收到姊妹篇《縣鄉(xiāng)的孩子們》，就涌上馬上翻閱的快感。利用大半天的時間，一口氣讀完了這部新作，不同的是，這是楊華與雷望紅調研團隊的成果。每一個單篇文章，由一個作者執(zhí)筆完成的，雖然文風有些差異，但基本上涵蓋了當下縣鄉(xiāng)孩子教育的現(xiàn)狀。在
2023-10-24
互動：24
毛澤東大傳第四版 第四卷 風流人物 第22章
第22章 “對個別左傾領袖如章乃器等的這類錯誤，應在報紙上有適當 的批評。批評的態(tài)度應以說服為主，暫時可不指其名。這類左 傾領袖今天起著把革命群眾帶給資產(chǎn)階級的作用。” 話說1937年9月間，艾思奇、周揚等一批文化界知名人士在黨組織安排下，離開上海奔赴延安。當毛澤東得知艾思奇從白區(qū)輾轉來到延安時，十分高興地說： “噢，搞《大眾哲學》的艾思奇
2023-10-23
互動：214
宏大與震撼——《黑與白》分享會綜述
10月21日晚，長篇小說《黑與白》線上分享會成功舉行。著名作家劉繼明和郭松民、老田、張永峰、唐利群、紅貝、灄水農夫、付欣宇等嘉賓，以及近百名網(wǎng)友參加了這次活動。 分享會的第一個環(huán)節(jié)是網(wǎng)友朗讀《黑與白》片段。李海旭、黃夢妮、鮑春喬網(wǎng)友先后朗讀了《黑與白》中“精神孤兒”“栗紅的獨白”“田芳的日記”等章節(jié)。 分享會的第二個環(huán)
張文木｜《雙城記》是英國削弱法國革命精神的“傷痕文學”
1789年法國大革命是繼1644年英國資產(chǎn)階級革命，英國人明白，這是對法國歷史有重大推進作用的偉大事件。但英國人不愿意法國強大，于是他們用貌似客觀公正的“普世”作品——也是另種“傷痕文學”——丑化這場革命：將它描寫為暴民們發(fā)動的反人道的恐怖殺戮。比如英國作家狄更斯的作品《雙城記》[1]就是這樣一部用貌似客觀公正的博愛方式妖
野蠻時代和文明時代
我們已經(jīng)根據(jù)希臘人、羅馬人和德意志人這三大實例，探討了氏族制度的解體。最后，我們來研究一下那在野蠻時代高級階段已經(jīng)破壞了氏族社會組織，而隨著文明時代的出現(xiàn)又把它完全消滅的一般經(jīng)濟條件。在這里，馬克思的“資本論”對我們來說是和摩爾根的著作同樣必要的。 氏族在蒙昧時代中級階段發(fā)生，在高級階段繼續(xù)發(fā)展起來，就我們所有的資料來判斷，到了野蠻時代低級階段，它
2023-10-17
互動：24
毛澤東：必須強調團結和進步（一九四〇年二月七日）
必須強調團結和進步*（一九四〇年二月七日） 抗戰(zhàn)、團結、進步，這是共產(chǎn)黨在去年“七七”紀念時提出的三大方針。這是三位一體的方針，三者不可缺一。如果單單強調抗戰(zhàn)而不強調團結和進步，那末，所謂“抗戰(zhàn)”是靠不住的，是不能持久的。缺乏團結和進步綱領的抗戰(zhàn)，終久會有一天要改為投降，或者歸于失敗。我們共產(chǎn)黨認為一定要三者合一。為了抗戰(zhàn)就要反對投降，反對汪
2023-10-17
互動：37
考慮作戰(zhàn)行動應以便利殲敵為標準
考慮作戰(zhàn)行動應以便利殲敵為標準1947年3月6日 陳饒張黎，粟譚陳[1]，并告劉鄧[2]: 支午電[3]悉。你們主力五個縱隊爭取休整半月以上，甚為必要。至下一步行動，目前可從幾個方案考慮，待敵情發(fā)展再行決定。但考慮行動應以便利殲敵為標準。不論什么地方，只要能大量殲敵，即是對于敵人之威脅與對于友軍之配合，不必顧慮距離之遠近。轉入外線之時間現(xiàn)亦不必顧慮，因五師[4]主力一部已渡河到達太岳
2023-10-17
互動：40
黑就是黑，白就是白——讀《黑與白》有感
讀完《黑與白》三部本的最后一頁，我的感覺就像合上了一副《清明上河圖》似的畫卷，書中塑造的一眾人物交替隱現(xiàn)在腦海里。這些人物各自經(jīng)歷和相互碰撞產(chǎn)生的故事，通過這些故事勾畫出的歷史脈絡，以及這些歷史脈絡引申出的時代議題，久久在我腦中回響。劉繼明老師在后記中說，《黑與白》是一份“時間的證詞”，這五個字為本書做了最關鍵的注解。而另一方面，這部小說似乎也可以作
《毛選》：教你如何繞過人生的暗礁
人生就像航行于大海中的船，在波濤洶涌的海上航行，極有可能會遇到暗礁，造成觸礁，船毀、人亡。如何才能繞過人生的暗礁呢？ 讀《毛選》中告訴了我們一種能力——預見！ 1942年9月7日，毛主席在為《解放日報》寫的一篇社論中說：“普通的人，容易為過去和當前的情況所迷惑，以為今后也不過如此。他們缺乏事先看出航船將要遇到暗礁的能力，不能用清醒的頭腦把握船舵，繞過暗礁
2023-10-16
互動：66
毛主席的一些著作摘編
擺出事實，只有作者原著，這些歷史資料供人民群眾來參考研究： 現(xiàn)在無產(chǎn)階級掌權了，不讓資產(chǎn)階級復辟。資產(chǎn)階級掌權，不讓無產(chǎn)階級起來，不是你壓迫我，就是我剝奪你，這就是階級斗爭嘛。不過形式有所不同，資產(chǎn)階級嘴里不承認，實質一樣。我們共產(chǎn)黨的第一課就是階級斗爭，血淋淋的階級斗爭。——毛澤東 井岡山時官兵生活一個樣，除了作戰(zhàn)指揮權以外，不分上下。現(xiàn)在我們官兵待遇區(qū)
2023-10-14
互動：93
不要妄想騎在人民的頭上拉屎拉尿
新中國成立之初，我國開展過一次全國范圍的“鎮(zhèn)壓反革命”運動。 新中國成立之初，各地還潛伏著國民黨派遣特務等各種反革命分子約60萬、反動黨團骨干分子約60萬。這些反革命分子對人民政權斗爭的策略是“長期潛伏，等待時機，重點破壞與暗害活動”。因此，堅決鎮(zhèn)壓一切反革命活動，嚴厲制裁一切危害人民的反革命分子，成為鞏固新生的人民政權，鞏固和發(fā)展中國人民勝
2023-10-13
互動：121
毛主席點贊的調研報告：魯忠才長征記
《魯忠才長征記》這篇調查報告是毛澤東同志親自擬定題目并推薦發(fā)表到《解放日報》的，同時寫了一段按語：這是一個用簡潔文字反映實際情況的報告，高克林同志寫的，值得大家學習。現(xiàn)在必須把那“下筆千言、離題萬里”的作風掃掉，把那些主觀主義、形式主義掃掉。高克林同志的這篇報告是在一個晚上開了一個三個人的調查會之后寫出的，他的調查會開得很好，他的報告也寫得很好。我
2023-10-13
互動：49
“普世價值”的來源
在《德意志意識形態(tài)》一文中，在談到意識的生產(chǎn)時，馬恩指出，“意識的一切形式和產(chǎn)物不是可以用精神的批判來消滅的，……而只有實際地推翻這一切唯心主義謬論所由產(chǎn)生的現(xiàn)實的社會關系，才能把它們消滅；歷史的動力以及宗教、哲學和任何其他理論的動力是革命，而不是批判。”的確，批判不能消滅西方經(jīng)濟學，但是批判的武器一經(jīng)掌握群眾也可以成為武器的批判。因此，批判
2023-10-12
互動：47
關于辛亥革命的評價
這是毛澤東在中央人民政府委員會臨時會議通過中華人民共和國憲法草案后的講話，收錄于一九五四年九月十四日。 利用這個機會，講一點對于辛亥革命的評價問題。 有相當一部分朋友對我們講“辛亥革命是資產(chǎn)階級民主革命”覺得不妥，在感情上有些過不去。但從社會發(fā)展歷史上說，辛亥革命確實是一次資產(chǎn)階級性質的民主革命。 在人類歷史上，有過幾次性質不同的大的革命
2023-10-10
互動：77
鄭若麟：年輕時我也愛讀《丑陋的中國人》，直到我開始在西方生活
很多人都聽說過這本書，20世紀80年代的時候，臺灣省的作家柏楊寫了一本叫做《丑陋的中國人》的書籍。 這位作家以恨鐵不成鋼的語氣開始批判中國人，說中國人就是臟亂差，還說中國人最喜歡的就是窩里斗，一點兒也不團結，更是死不認錯。 這本書真的很難評價，換句話說，如果咱們在大街上碰到一個人口出狂言，劈頭蓋臉罵你一頓，你一定會忍不下去，再怎么有素質心中也免不了有火氣，甚至還會和這
2023-10-10
互動：102
列寧：俄國社會民主工黨綱領
弗拉基米爾·伊里奇·列寧（1870年4月22日—1924年1月21日），原名弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚諾夫，俄國辛比爾斯克人（現(xiàn)烏里揚諾夫斯克市） 。無產(chǎn)階級革命家、政治家、理論家、思想家。曾任蘇聯(lián)人民委員會主席（即蘇聯(lián)總理）、工農國防委員會主席等重要職務。1887年8月進入喀山大學法律系學習。1891年從圣彼得堡大學畢業(yè)。1892年開始組織馬克思主義小組，并
卡·馬克思和弗·恩格斯的遺稿《工資》
卡·馬克思 工資[367] ［Ａ］ 下列各點已經(jīng)闡明： （1）工資＝商品的價格。 因此，工資的確定大體上是與一般的價格的確定相一致的。 人的活動＝商品。 生命的表現(xiàn)——生命活動——只是手段；與這種活動分開的生存才是目的。 （2）和商品一樣，工資是由競爭決定的，是由需求和供應決定的。 （3）供應本身取決于生產(chǎn)費用，即取決于生產(chǎn)商品所必需的勞動時間
毛澤東大傳第四版 第四卷 風流人物 第12章
第12章 “我們要從文的方面去說服那些不愿意停止內戰(zhàn)者，從文的方面 去宣傳教育全國民眾團結抗日。如果文的方面說服不了那些不 愿意停止內戰(zhàn)者，那我們就要用武的去迫使他停止內戰(zhàn)。” 話說1936年10月18日拂曉時分，紅2方面軍紅6軍團總務處長朱家勝帶領一些勤雜人員，首先與紅1方面軍接應部隊見了面。紅2方面軍右縱隊到達靜寧、會寧交界的老君鋪，與紅1方面軍
2023-10-09
互動：222
毛澤東大傳第四版 第四卷 風流人物 第11章
第11章 “為保衛(wèi)西北而戰(zhàn)！保衛(wèi)華北而戰(zhàn)！保衛(wèi)全國而戰(zhàn)！為收復 失地而戰(zhàn)！為聯(lián)合工農商學兵、聯(lián)合各黨各派各界各軍驅逐 日本帝國主義出中國而戰(zhàn)！” 話說1936年9月30日，紅4方面軍分成5路縱隊，開始由岷州、漳縣等地出發(fā)北上。此時已經(jīng)延誤了10天左右時間，失去了進占通渭、莊浪、會寧、靜寧等地的先機，國民黨軍胡宗南、毛炳文、王均各部相繼逼近這一地區(qū)，中央和軍委
2023-10-08
互動：230
新年祝詞
新年祝詞 1947年1月1日 這是毛澤東1947年1月1日在《解放日報》發(fā)表的新年祝詞。 在一九四六年，戰(zhàn)后世界的光明面和黑暗面進行了勝利的斗爭，戰(zhàn)后中國的光明面和黑暗面也進行了勝利的斗爭。戰(zhàn)后的世界和中國都發(fā)展了爭取和平與爭取民主、自由的規(guī)模極大的人民運動。這個運動必然走向勝利。這個運動是任何力量阻止不住的。但是反動派總是企圖阻止。全世界和全中國人民的
2023-10-06
互動：89
周愛民｜“馬蒂斯之爭”與延安木刻的現(xiàn)代性
01 “馬蒂斯之爭” 一九四二年二月三日，延安魯藝組織了“魯藝河防將士慰問團”，由馬達帶隊，率焦心河、莊言等一行九人，赴綏德、米脂、佳縣一帶慰問抗日戰(zhàn)士。五月下旬，魯藝河防將士慰問團返回魯藝，馬達、焦心河、莊言三人舉辦了畫展，展出的作品除了木刻和速寫外，還有莊言的多幅油畫及焦心河的水彩作品。當時，延安繪畫材料極度匱乏，展覽會上出現(xiàn)油畫、水彩作品
2023-10-05
互動：22
毛澤東大傳第四版 第四卷 風流人物 第9章
第9章 “國民黨的宣傳家們把我描繪成紅頭發(fā)、綠眼睛、青面獠牙的 魔王，罵我是殺人放火的匪首。拍張照片也好讓人們看看，我 不是吃人的鬼，也不是救世的神，而是一個平平常常的人。” 話說斯諾經(jīng)過幾次采訪，毛澤東的個性給他留下了極為深刻的印象，以至于他在后來的《西行漫記》中這樣描述毛澤東：“我非常懷疑，他是否能夠博得中國上層知識分子的敬仰，也許
2023-10-04
互動：231
邊紅軍：《中國社會各階級的分析》輔導｜ 毛選學習（一）
毛選學習（一）《中國社會各階級的分析》輔導 一、背景材料 1、時代背景 a.國際上看，世界上的1926年是第一次世界大戰(zhàn)結束（1918年）的第八年，是距第二次世界大戰(zhàn)的開始（1931年）還有五年。是帝國主義分贓，重新瓜分世界和醞釀第二次世界大戰(zhàn)的時候。也是世界范圍內社會主義革命運動興起到高漲的時候。 b.從國內來看，當時中國正處于大革命時期（書中稱第一國內革命戰(zhàn)爭時期）。1924年-19
毛澤東 || 丟掉幻想，準備斗爭
【原編者按】毛澤東同志說，帝國主義者的邏輯和人民的邏輯是這樣的不同。搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡——這就是帝國主義和世界上一切反動派對待人民事業(yè)的邏輯，他們決不會違背這個邏輯的。這是一條馬克思主義的定律。我們說“帝國主義是很兇惡的”，就是說它的本性是不能改變的，帝國主義分子決不肯放下屠刀，他們也決不能成佛，直至他們的滅亡。毛澤東提出了&l
2023-09-30
互動：67
