引言：要革命的文藝工作

　　“五四”以來,反壓迫、反剝削的文藝工作有很大成就，也有一定的提升空間。文藝革命與革命戰爭實踐的方向一致，在土地革命時卻處于分離狀態。度過了這一時期,到抗日戰爭時,文藝工作者來到革命根據地，就有機會和革命的人民群眾結合了。然而,他們剛到延安的時候并末和工農群眾完全結合。我們要力爭文藝工作與革命群眾高度結合，從而團結人民、教育人民、打擊和瓦解敵人意識形態陣地。

　　立場：

　　站在無產階級和廣大人民群眾立場（根本階級利益問題）

　　態度:

　　對于敵人(地主、大資產階級……)，要批判、揭露,說明他們的必然滅亡；對于無產階級及其不同時期的同盟階級，既聯合又批評——對于人民必須以歌頌為主,同時長期耐心對其進行行教育,而不能片面的諷刺，應引導其進步。

　　對象:

　　給工農看，給革命的人民群眾看，給革命學生看，給革命干部看——于是，要求作品可以使這些對象接受、理解。

　　方法:

　　了解和熟悉廣大人民群眾、廣大革命力量，立足實際，和工農群眾相結合，和革命實際相結合，和群眾打成一片，站在無產階級的立場上，認真向群眾學習，使自己的作品受群眾歡迎——這是解決為誰服務的問題。另一方面, 以馬克思主義的階級分析法分析各階級相互關系和各階級狀況，從而更好的認識各階級、寫出有理論深度的作品。

　　結論：為了工農群眾、何為工農群眾

　　文藝工作者必須立足當下實際，從客觀事實出發分析這些事實，來找出辦法。(沒有調查就沒有發言權)。

　　分析角度：

　　國內外·總體形勢、階級關系和各階級狀況、革命實際的得與失、敵我區別在哪里、文藝工作者在革命陣營內部的分歧。

　　中心：

　　為群眾的問題、如何為群眾的問題。

　　（1）我們的文藝是為什么人的

　　為無產階級為核心的廣大勞動人民服務，無產階級領導人民大眾反帝反封的文化。

　　存在的問題 ：

　　不站在無產所級的立場,而站在小資產階級的立場，不為工農群眾服務,忽視小資產階級缺點，大力辯護、鼓吹小資產階級知識分子,對工農群眾缺乏了解、帶有偏見。（本質：脫離群眾、階級立場錯誤）

　　基本要求：

　　要把立足點轉移過來，深入工農群眾，深入反壓迫的實際斗爭當中，創造無產階級的、人民群眾的文藝，從群眾中來，到群眾中去。

　　（2）具體怎么辦？

　　立足實際，調查研究，向工農兵學習；普及與提高兼顧，在普及的基礎上提高，從工農兵接受的程度出發。

　　源泉：

　　群眾的生活、斗爭實踐。要到群眾眾中去，親自體驗、研究分析階級|群眾、生產與斗爭方式。(同時注意批判吸收歷史上一切有益的東西)

　　要求:

　　文藝作品中反映生活，也要比生活實際更集中、典型、普遍，通過這種集中、典型的描述，使群眾覺醒起來，團結起來、提高斗爭意識，從而改造環境。

　　狀況:

　　對于人民群眾來說，普及更重要，人民要求普及也要求提高。普及基礎上提高,提高指導下擴大普及，給普及以指導，處理好普及與提高的對立統一關系。對于干部來說，提高更重要，干部教育、指導群眾。專家的文藝工作主要是為了群眾。

　　原則:

　　無產階級立場，聯系群眾、依靠群眾、學習群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。總之，一切實踐要給人民群眾真實的利益,對群眾真有幫助。

　　（3）文藝和政治

　　一切的文學和藝術都屬于一點的階級、屬于一定的政治路線。要不服務廣大勞動人民、服務工農兵,要不服務剝削者、壓迫者。文藝都從屬于階級、從屬于政治,代表一個階級、階層、群體的利益訴求。

　　文藝也對階級、政治起反作用,加以影響。所以文藝工作者的作品要明確意識形態，更好的為勞動人民服務。(社會意識與社會存在)

　　文藝所服務的政治,不是少數政治家的政治。懂得革命政治的文學、藝術的專家們，任務是把廣大人民群眾的意見集中起來,加以提煉，再使之回到群眾中去，為群眾所接受，而不是脫離群眾、閉門造車、搞少數人的活動、游戲。

　　文藝工作在堅持政治底線的基礎上，要從實際環境出發，重視團結多數，孤立最主要敵人，打擊最主要敵人，對于小資產階級知識分子要教育、改造,既團結又批評,使他們逐漸接近群眾。（團結又斗爭)

　　?

　　(4) 關于文藝批評

　　標準：

　　政治標準(前提)和藝術標準

　　動機與效果要統一，要看其行為是否有利于維護無產階級利益。

　　維護工農群眾利益。批評要堅持根本階級立場,對于反人民、反革命的文藝必須加以嚴格批判、反駁——政治標準是第一位的。

　　政冶路線錯誤的藝術對人民危害更大。

　　我們的要求:

　　政治和藝術統一，內容和形式統一。

　　糾正以下錯誤思想：

　　1.反對“資產階級人性論”

　　資產階級鼓吹“人的本性”是自私，這是完全錯誤的認知。因為人的本質是社會關系的總和,人性是具體、后天形成的而不是抽象、先天的。人只有特殊實踐活動帶來的實踐性、實踐創造出的特殊的人類社會環境影響下的社會性，在階級社會則是表現為階級性。除實踐性、社會性、特殊的階級社會的階級性，人沒有別的所謂的“特性”。

　　2.反對“抽象的愛是文藝出發點”

　　被壓迫者不會愛壓迫者，被剝削階級不會愛剝削階級!所以，我們要站在無產階級為核心的廣大人民群眾的立場上,不能愛壓迫我們的力量。

　　3.反對“文藝就是暴露和批判,文藝就是諷刺”

　　許多小資產階級作家的作品只有黑暗，忽視了“一切危害人民群眾的黑暗勢力必暴露之，廣大人民群眾的革命斗爭必須歌頌之”這一基本任務。

　　文藝并不單在于暴露!暴露的對家,只能是侵略者、剝削者、壓迫者。

　　人民的缺點要用人民內部的批評和自我批評來克服。我們可以尖銳的嘲笑地主、帝國主義、法西期,嘲笑諷刺反動派，但是不能嘲諷我們的人民群眾，要保護、教育我們的人民群眾。

　　對壓迫者的諷刺也不要隱晦曲折、使人民群眾不易看懂。

　　對于人民，對于無產階級、對于革命,為什么不能歌領呢?只有那些只有站在資產階級、小資產階級立場,才不愿歌頌無產階級的革命事業。

　　4.反對“動機是好的,就無可拿非”

　　動機要與效果統一,才是好作品。被數人利用、攻擊我們的革命事業的作品，給革命重業造成危害, 就不是好作品, 就要批判。

　　于是，毛主席講——直正的好心，必須顧及效果、總結經驗、實行好的辦法，從而產生良好效果，以無產階級立場、為人民服務觀點實事求是的正確的指導文藝工作。

　　（5)糾正不足，團結前進!

　　知識分子主要問題：

　　唯心論、教條主義、空想主義、輕視實踐、脫離群眾。

　　基本方針：

　　要讓廣大文藝工作者深入到群眾中去，和群眾緊密結合,創作的作品為廣大群眾服務。

　　根本立場：

　　無產階級立場。

　　基本任務：

　　批判帝國主義、法西斯，歌頌工農群眾、歌頌革命事業。

　　中心問題：

　　為誰服務、怎樣服務

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