面對畢福劍辱毛，央視竟無一人是男兒

　　-----輕微處理畢福劍敷衍了事，任由央視記者王志安力挺透本質

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　　習近平總書記在談到蘇共垮臺、蘇聯解體時說：“最后戈爾巴喬夫輕輕一句話，宣布蘇聯共產黨解散，偌大一個黨就沒了。按照黨員比例，蘇共超過我們，但竟無一人是男兒，沒什么人出來抗爭。”之后，葉利欽下令用蘇聯的大炮轟塌了蘇聯的政府大樓。蘇聯從此由一個強大統一、可以與美國抗衡的世界一流超級大國，淪落為四分五裂、任人宰割的世界三流國家。

　　為什么蘇聯 “竟無一人是男兒”，為什么沒什么人為蘇共出來抗爭呢?這個問題說復雜非常復雜，說簡單也就是一句話：因為蘇聯幾十年如一日的一直在推行“非斯大林化”，放任媒體污蔑和抹黑斯大林。前事不忘后事之師，按說中國應該深刻吸取教訓。然而，面對央視主持人畢福劍的辱毛非毛侮辱解放軍事件，央視不但竟無一人是男兒出來抗爭，在全國網友的抗爭壓力下輕微處理敷衍了事，竟然還任由央視記者王志安做代言人持續力挺畢福劍辱毛。央視當前在中國的角色，正是蘇聯倒塌前戈爾巴喬夫的角色，臺上是人，臺下是鬼，吃黨的飯，砸黨的鍋。

　　作為一位杰出的政治家，習近平總書記說：“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本”，“否定了毛主席，就否定了中國共產黨的光輝歷史”，“沒有毛主席就沒有社會主義新中國”;連續親身經歷過美國資本主義社會和中國社會主義社會的世界頂尖科學家、中國火箭之父錢學森說：“丟掉毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了”;與錢學森有著同樣經歷的世界著名文學家錢鐘書(當時在法國)，一生遠離政治而學貫中西，生前多次拒絕毛主席的宴請和座談，但他卻早在30多年前就作為旁觀者對當時盛極一時的反毛思潮做出過如下評價:“反了毛澤東，中華民族的災難就生了根，總有一天這個民族是要集體為它付出代價的。”同樣是在美國學成歸來的國民黨軍官、高級飛行員劉善本，只因為在國統區書店偶爾買到了一本毛澤東著作，讀后便冒著生命危險到延安投誠，因為他堅定的認為中國的希望和未來在共產黨，在毛澤東;南洋華人企業家、華僑領袖陳嘉庚抗戰期間到延安考察，經過對國統區和延安的反復比較得出結論：“中國的希望在延安，毛主席是中國的救星”。

　　難道是畢福劍有超越政治家、科學家、文學家、高級飛行員、企業家等眾人的智慧?看出中國的希望不在共產黨?不在毛主席?當然不是，恐怕分裂中國才是他的最終目標吧。

　　為什么中國的希望在共產黨、在毛主席呢?這句話在今天會不會過時了呢?三句話就能說明這個道理。

　　1、沒有毛主席就沒有偉大的中國共產黨，沒有毛主席就沒有社會主義新中國。世界上只有共產黨而沒有毛主席的國家，共產黨要么倒臺要么微不足道。

　　2、沒有毛主席的老三篇等經典著作，就沒有共產黨的經典體系建設，就沒有中國共產黨的無私性、人民性、自主性、革命性、先進性、純潔性、進步性。

　　進步性即不可戰勝性。為多數人謀利益、謀幸福是進步的事業，進步的事業是不可戰勝的;為少數人謀利益是退步的和反動的，一切反動派都是紙老虎。沒有毛主席精神和靈魂的支撐，中國共產黨就不能有效駕馭利益集團和國際資本，就不能在經濟全球化的市場經濟環境下全心全意為人民服務。就會從為人民服務，為社會主義服務，為共產主義理想而奮斗，轉變為為市場主體(資本家、財團)服務，為官僚集團(既得利益集團和貪腐勢力)服務，為帝國主義掠奪資源服務，最終會因淪為帝國主義和買辦資本的附庸而倒臺。沒有毛主席的社會主義國家，大多都是因為如此而解體而崩潰的。

　　毛主席是共產黨進步性、革命性、人民性、純潔性的靈魂、前提和核心，沒有毛主席，就沒有強大的中國共產黨，共產黨就會腐化變質。

　　3、社會主義社會是全世界目前為止最先進、最進步的社會。

　　第一，只有社會主義社會才能同時滿足“勞者有其得”(按勞分配)和“勞者有其尊”(勞動者是領導階級，勞動者在社會主義國家的社會地位、政治地位、經濟地位最高);第二，只有社會主義公有制才能實現人民群眾的組織起來、共同富裕，讓人民群眾當家作主;第三，只有社會主義才能為了人民群眾的根本利益和長遠利益，為了人類的未來理想社會和人類整體利益，制定出人類社會為之長期、持續努力奮斗的國家長遠規劃和國家中、短期規劃。只有中國共產黨才能整合人民群眾、政府公務員、知識分子、資本家、媒體等各方面資源為人類的這個符合人類根本利益和長遠利益的中長期總目標(共產主義)服務。而這也是千百年來人類的英雄和仁人志士共同追求的理想社會和終極目標。

　　中國現代社會的多元化是不平衡的，不同領域的精英壟斷著分散的霸權，勞動群眾卻成為了悄無聲息的弱勢群體。資本是現代社會最具支配性的權力，媒體、社會組織也成為資本的附庸而為資本的掠奪搖旗吶喊。這樣的結果，就會導致貧富分化、資源枯竭和嚴重污染愈演愈烈，人類毀滅將不可避免。

　　只有堅定信仰毛澤東思想的中國共產黨才能有效突破這個資本壟斷一切的藩籬，在經濟全球化和市場經濟條件下，以大無畏的革命精神和崇高的歷史責任感和民族使命感，有效駕馭和整合資本和各方精英，形成以中國共產黨為領導核心的人類社會的合力，在有效避免因公民社會興起而帶來的社會碎片化、分利化問題和一盤散沙的同時，組織群眾，建立團結如鋼的人民社會，從而使黨政軍、人民群眾和社會各股力量，共同指向符合人類根本利益和長遠利益的人類和國家共同目標的實現。這在各大財團代理人輪流執政的資本主義國家是永遠無法做到的(他們只會為了軍火財團、石油財團、金融財團等利益而制造混亂、發動戰爭)。

　　毛主席動不得，毛澤東思想的人民性，是中國共產黨不變質、不變色的根本保障。要保持和加強中國共產黨的歷史延續性和歷史統一性，一刻也不能離開毛主席和毛澤東思想。

　　現在，受過三座大山(封建主義、帝國主義、官僚資本主義)壓迫、吃過苦、翻身做主人，發自內心擁護共產黨和毛主席的革命一代，即將徹底退出歷史舞臺。毛澤東思想的再教育已經刻不容緩。

　　毛主席在人類文明史上最偉大的貢獻，就是通過社會主義革命和社會主義建設的實踐，為人類提供了一種不依托彼岸世界(神、佛、上帝的天堂世界)又超越世俗價值，能讓億萬民眾信仰奉行的有意義的生活方式。這使得中國共產黨一方面不用任何宗教之名相，一方面又能現實的承擔起宗教之功能，即對有意義的生活何以能實現、生命之終極意義何在之類的宗教性問題作出了有效的回應。

　　這一思想貢獻，形之于文字的最好代表，便是毛主席所著的“老三篇”：《為人民服務》、《愚公移山》、《紀念白求恩》。作為一個整體，它完美的融合了世界五大宗教儒釋道耶回的真意，直面生死而超越生死，不即日用也不離日用，人皆可成圣，圣不異于人，真正實現了極其高明而遵從天道的對生命、生活意義的開示，不是宗教而超越宗教，使中國共產黨成為一個可以駕馭和整合各方面智慧和力量的“類宗教”組織。中國共產黨這種“既具有強大的道義感召力、遠大的理想、堅定的信念，又具有高度的組織性和紀律性，能夠攻無不克戰無不勝，為人民群眾排憂解難謀幸福”的性質，完全是毛主席經典著作和毛澤東思想哺育的結果。動了毛主席，侮辱了毛主席，中國共產黨就喪失了根本和生命力，喪失了希望和未來。這就是沒有毛主席就沒有共產黨，沒有毛主席就沒有社會主義新中國，沒有毛主席就沒有中國的未來和中華民族偉大復興的原因。

　　畢福劍侮辱毛主席，央視竟無一人是男兒站出來反對，還任由央視記者王志安力挺，網友們不勇敢的站出來呼吁，直到引起央視領導和中央領導的重視，行嗎?

　　作者：崔士忠 2015年4月18日

　　看不懂中國夢和大眾創業，您就辜負了時代

　　-------30年一次的成功機遇稍縱即逝，看不懂將遺憾終生

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