首先我講兩個(gè)例子：

　　例一，某位牧師在私下酒桌上大肆辱罵嘲笑耶穌，結(jié)果被同桌的一個(gè)基督徒拍下后放在網(wǎng)上。

　　例二，某工程師在私下酒桌上大肆辱罵自己公司的老板，結(jié)果被同桌的一個(gè)同事拍下后告訴了老板。

　　畢福劍事件發(fā)生后，這是一個(gè)顯而易見(jiàn)可以輕易定性的問(wèn)題，卻在當(dāng)今中國(guó)鬧出所謂的“告密不道德”的奇怪討論。我也看不下去插上一腳。

　　以上兩個(gè)例子，第一個(gè)中的那個(gè)基督徒是不是可恥的告密者?不是，是個(gè)勇敢捍衛(wèi)自己信仰的人，值得尊敬。例二，那個(gè)告密者可以說(shuō)是個(gè)可恥的告密者。第一個(gè)例子中的關(guān)鍵不在于告密和嘲笑辱罵耶穌，關(guān)鍵是辱罵耶穌的人是每天在歌頌耶穌的牧師。這就根本上影響到問(wèn)題的性質(zhì)。每天有很多非基督徒在嘲笑耶穌，應(yīng)該沒(méi)有人會(huì)把這些當(dāng)成新聞。

　　畢福劍所從事的事業(yè)，恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)沒(méi)有含糊過(guò)的“黨的口舌”。那他事實(shí)上是扮演那個(gè)牧師的角色，來(lái)推動(dòng)共產(chǎn)黨交給他的傳播社會(huì)主義價(jià)值觀是他的基本責(zé)任，這不僅是工作，而更應(yīng)該成為他的信仰。所以，中國(guó)媒體人沒(méi)信仰就壓根不該吃這碗飯。畢福劍是共產(chǎn)黨員本身也說(shuō)明，至少他對(duì)外是聲明自己有此信仰的。但他的這個(gè)顯然不是喝醉酒后表現(xiàn)，證明他根本是在欺騙。

　　有人因?qū)Ξ吀Φ穆曈懚J(rèn)為是文革來(lái)了，恰恰忽略了這個(gè)事件的根本性質(zhì)問(wèn)題。如果一個(gè)臺(tái)灣電視臺(tái)的主持罵毛澤東和共產(chǎn)黨，人們根本不會(huì)有任何異議，我過(guò)去交的朋友中，不喜歡毛澤東和共產(chǎn)黨的人多得是，但這不影響我們的交往。畢福劍事件的根本是對(duì)自己職業(yè)的不尊重，不，確切地講，他在電視機(jī)前建立起來(lái)的形象越好，說(shuō)明他對(duì)觀眾的戲弄就越厲害。

　　我們社會(huì)最寶貴而有稀缺的資源是誠(chéng)信。當(dāng)一個(gè)公眾人物滔滔不絕幾年后發(fā)現(xiàn)他的巨騙角色，你能不惱火?

　　在中國(guó)大陸有人不喜歡毛，那沒(méi)什么奇怪的。據(jù)傳畢福劍父親被劃為右派，這可能是他心底里對(duì)毛澤東的排斥。但人各有志，畢福劍如果有自知之明的話，應(yīng)該主動(dòng)從央視和所有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的公共機(jī)構(gòu)中辭職，那以后你愿如何私下表達(dá)你對(duì)共產(chǎn)黨的不滿應(yīng)該都不再是個(gè)問(wèn)題。如果在大陸以外公開(kāi)罵毛也不是問(wèn)題。作為一個(gè)公眾人物，對(duì)他人的尊重是基本的素質(zhì)要求。一個(gè)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)是，越來(lái)越多的國(guó)人對(duì)毛澤東和解放軍有深厚的感情，甚至已經(jīng)成為信仰，在這種信仰的驅(qū)使下，人們可以超越自己曾經(jīng)受過(guò)的委屈而保持對(duì)毛澤東和解放軍的信心。這部分人在今日的中國(guó)是大多數(shù)。因此，公眾人物對(duì)大多數(shù)人保持尊重就是基本要求了。任何的言論自由也不能建立在對(duì)多數(shù)人的冒犯基礎(chǔ)之上。

　　畢福劍和美國(guó)使館人員的晚宴上公開(kāi)侮辱中國(guó)多數(shù)人民尊敬的領(lǐng)袖和解放軍，那他扭曲的心態(tài)就更值得玩味了。討好美國(guó)人?感情自然流露?還是其他?如果美國(guó)有朝一日以反共為借口來(lái)搞大陸的太陽(yáng)花運(yùn)動(dòng)，老畢如何讓人信任?

　　至于從法律的角度講，畢福劍可能已經(jīng)抵觸了中國(guó)的憲法。但沒(méi)有人要對(duì)畢福劍采取法律行動(dòng)，這本身已經(jīng)體現(xiàn)出國(guó)人的成熟和寬容。對(duì)批畢者說(shuō)什么“文革”來(lái)襲，是輕率的。

　　從畢福劍事件中，我們看到今日的國(guó)人的毫無(wú)原則性，暴露了價(jià)值觀的混亂。這不能不說(shuō)是社會(huì)的失序表現(xiàn)。

　　貪官哪里都有，貪扶貧款和百姓醫(yī)藥補(bǔ)貼就要更加重判。

　　強(qiáng)奸犯哪里都有，但如果他是個(gè)校長(zhǎng)，問(wèn)題就完全不同，如果他強(qiáng)奸的是自己的學(xué)生，那就是十惡不赦。

　　如果一個(gè)人罵共產(chǎn)黨，那全世界多的是，但如果他是黨委書記或黨的宣傳干部，那就是嚴(yán)重的人格分裂和公開(kāi)欺騙。

　　(感謝旅居新加坡學(xué)者董玉振授權(quán)新加坡眼分享本文。本文來(lái)源于http://blog.sina.com.cn/nanyangbook)

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