去年五月曾經(jīng)有過一次提倡學雷鋒運動。那時由央視帶頭，播出六十年代的舊片，還有一些學雷鋒的歌舞，令我們這些經(jīng)歷過那個年代的人看了心里覺得怪怪的，有時光倒流之感。

　　一個社會是要有自己的道德標準的。西方資本主義世界早就樹立了自己的道德標準。比如基督教里的耶穌與梵蒂岡歷年選封的圣人，就是廣大教徒學習的榜樣。

　　雷鋒精神是毛澤東時代樹立社會主義道德標準的產物。在那提倡廣大干部以為人民服務為榮，全民為新中國添磚加瓦，無私奉獻的年代，不單是雷鋒，還有王杰，歐陽海，焦裕祿，這些生活在人們身邊的人物，是學習毛主席在他的著作「老三篇」中提倡的道德標準貢獻的現(xiàn)實榜樣。

　　不過，去年那一段重提學習雷鋒的宣傳，不到兩個星期，很快就落幕。原因很簡單，經(jīng)過改開三十年，特別是近十年由高層縱容帶路黨公知持續(xù)對毛澤東時代建立起來的新道德觀進行顛覆后，再次推行雷鋒精神的社會基礎早已經(jīng)蕩然無存，一切向錢看已經(jīng)成為主流道德觀。

　　多年來，當局縱容一些所謂精英公知，占據(jù)輿論舞臺，大力鼓吹人不為己天誅地滅的觀點，鼓吹官員腐敗有理。張五常提出“以資產換特權，促進私有化。”;張曙光提出:“腐敗是改革的潤滑劑，是走向市場經(jīng)濟的買路錢。”;茅于軾說:“貪污5000億不是大事。”;張維迎更將腐敗合法化，鼓吹:“腐敗推動社會轉型是最優(yōu)選擇;反腐敗力度要適當;通過腐敗搞垮公有制來促進私有化。”

　　與通過以權謀私，輕易取得巨額不當財產的少數(shù)人相比，創(chuàng)造財富的中國普通勞動人民的待遇是全世界最低的。據(jù)統(tǒng)計，每小時人均工資全世界第一名是德國，約30美金;第二名美國，約22美金。中國0.8美金一小時，位列全世界最后一名。但是我們有排第一名的，就是中國的人均工作時間一年竟高達2200個小時，而美國只有1610小時，日本是1758小時，荷蘭只有1389小時，為全球最低。

　　在這種極端貧富懸殊的社會環(huán)境下，上頭怎么能指望廣大勞動群眾象雷鋒那樣無私的奉獻，而創(chuàng)造出的財富被那些掌握各種權力的貪腐官員去揮霍呢?

　　這十年以來，貪腐之風越演越烈，貪腐金額越來越大，有錢有勢的人利用職權謀私，動輒擁有幾十套房產，數(shù)以億計的資金。顯然，胡主席在十年前提出比雷鋒精神標準為低的八榮八恥，早已被這些占據(jù)主流的權勢人物遺忘，還有什么可能回到從前，提倡比八榮八恥高得多的雷鋒精神標準呢?

　　現(xiàn)在宣傳學習雷鋒在理論上還有一個明顯的矛盾：中央在前年開始，已經(jīng)將憲法和黨章規(guī)定的馬克思主義，毛澤東思想是我國我黨建設的主導思想換成了鄧小平理論，三個代表和科學發(fā)展觀。官方的講話中基本不再提毛澤東思想。與此同時，占主流的媒體發(fā)動了顛覆毛澤東時代的歷史，徹底否定毛澤東和毛澤東思想的狂潮。這個逆流當然不能得逞。但是，當局至今沒能讓大家看到是否會回到憲法和黨章規(guī)定的以毛澤東思想為指導原則的軌道，令人有路線含糊不清之感。在這種情況下提倡毛澤東時代特有的雷鋒精神，已經(jīng)沒有了根，不會有人相信，更不會有人真正響應的。

　　嚴肅地說，當前的形勢其實與1949年相似：國民黨在抗戰(zhàn)勝利后，以接受敵偽資產名義，派出大量官員以接收敵偽資產為名，"五子登科"，將本來應該還回全民所有的巨額敵偽財產中飽私囊，迅速壯大了原有的官僚資產階級。蔣經(jīng)國領導的以反腐敗為宗旨的打虎運動迅速夭折。蔣介石在不斷加重各種苛捐雜稅的同時，大肆發(fā)行不值錢的法幣，強行收購社會上的黃金白銀，民心喪盡，以至在抗戰(zhàn)勝利后期短短的四年中就被毛澤東帶領全國人民趕到臺灣去，靠美國的保護茍延殘喘。

　　今天的權貴們打著改革之名，結黨營私，巧取豪奪，接收的是全民的財產，再次迅速形成新官僚資產階級。

　　毛澤東說過，如果中國搞資本主義，那肯定會是最壞的資本主義。這是何等英明的遠見。

　　世界范圍內資本主義國家公認的理想社會形態(tài)，是兩頭小，中間大的橄欖型社會。這是出于穩(wěn)定社會，維護資產階級統(tǒng)治的需要。而在目前的中國，反映貧富差距的基尼指數(shù)已經(jīng)名列世界前茅。盡管如此，已經(jīng)失去公信力，從而失去社會財富公平分配能力的政府并不象先進的資本主義國家那樣去致力于扶持和壯大中產階級，而是在通過迫使國企職工下崗，強行使教育與醫(yī)療保健社會化等措施盤剝完社會最底層之外，通過征收種種行證費用和不斷加重的稅收去剝奪中產階級的財產。

　　國務院最近出臺的以打壓房地產價格為借口的「新五條」，就被社會各界抨擊為剝奪中產階級，壯大與地產商勾結在一起的特權階級的惡法。

　　比如，根據(jù)新法，一套二手房，原來200萬買，現(xiàn)以350萬賣。按最新政策，以差額20%征個稅，30萬。還有其他稅費。按規(guī)定標準，這套房還要繳3%契稅、5.6%營業(yè)稅、1‰印花稅、約2.4%中介費，相當于總房款350萬的11.1%，即38.85萬。加上個稅累計交易成本達68.85萬。所有這些，都將轉嫁到買房者的身上，不單不能抑制房價，而且必然會鼓勵買家去買開發(fā)商的一手房，而開發(fā)商為了取得更大利潤，必然把開發(fā)的重點向遠離市中心的郊區(qū)擴展，這就是厲以寧之流鼓吹的所謂城鎮(zhèn)化的具體政策之一。

　　厲教授是通過制造極富和極貧來撕裂中國社會的積極推動者。他曾經(jīng)指出：國有資產怎樣改制?在改革過程中，國有資產的流失是必然的，不必大驚小怪。只要把企業(yè)財產經(jīng)營權改為“法人財產權”，國有企業(yè)的一切難題就迎刃而解了。為了達到改革的目標，必須犧牲一代人，這一代人就是3000萬老工人。8億多農民和下崗工人是中國巨大的財富，沒有他們的辛苦哪有少數(shù)人的享樂，他們的存在和維持現(xiàn)在的狀態(tài)是很有必要的。中國應該用就業(yè)促進就業(yè)，因為有一批人就業(yè)了，賺了錢他馬上會花掉，另外的人就有了賺錢的機會。

　　而城鎮(zhèn)化后城鎮(zhèn)居民的狀況又如何?調查數(shù)據(jù)顯示：超過半數(shù)城市居民表示經(jīng)濟壓力大，城市居民經(jīng)濟壓力來源前三位依次是住房、生活成本和子女教育，中等以上收入者的經(jīng)濟壓力更多來源于住房，低收入者的最大經(jīng)濟壓力則是基本生活成本。

　　中國人民現(xiàn)在最痛恨的是腐敗，反映最強烈的社會問題也是腐敗，但是中國最根本的問題不是腐敗，而是走上了資本主義道路，是號召一切向錢看和實行私有制。不回歸公有制為主的社會主義制度，就不會消除腐敗，不會消除由腐敗導致的看病難、高房價、三農問題等一系列嚴重的社會問題。

　　凡此種種，都顯示出中國已經(jīng)在混進黨內政府內的一群改旗換幟派的主導下，走上了復辟官僚資本主義的道路。這種社會狀況，只有在新中國成立之前出現(xiàn)過。不同的是，那時候有毛澤東作為全國人民的旗手，領導人民推翻蔣介石政權。而今天，毛澤東已經(jīng)不在了。

　　中國人民是幸運的。因為當年經(jīng)歷過毛澤東時代歷練的一代人還健在，這一代人懂得真正的歷史，不會被企圖復辟者糊弄。以至于帶路黨茅于軾無奈地說：“我看中國目前至少還有95%的人懷念毛澤東，這是中國改革的最大阻力。”

　　象茅于軾這種力圖顛覆新中國政權的人，當然視毛澤東和毛澤東思想為他們改旗換幟的最大障礙，千方百計要在眾國人民的心中消除毛澤東的影響力。不過，十八大已經(jīng)證明他們是徒勞的。

　　作為經(jīng)歷過毛澤東時代，擁護過打倒四人幫，支持鄧小平的改革開放的一員，我信仰毛澤東和毛澤東思想的理由其實很簡單。因為毛澤東是古往今來唯一的一個指揮過四百多場戰(zhàn)爭而保持了不敗紀錄的統(tǒng)帥。但他絕不是一介武夫。他是哲學家，文學家，書法家，詩人，思想家和革命家，他在這些領域里都能做到登峰造極。毛澤東沒有私人的財產。他留下的遺產是給全體中國人民的。這就是已經(jīng)系統(tǒng)化的毛澤東思想。

　　一句話，毛澤東思想就是指導中國人民走向勝利的思想。這已經(jīng)為中國革命成功的歷史所證明。今后，中國人民要勝利，要實現(xiàn)老一輩革命家及后來的幾代人為之浴血奮戰(zhàn)，流血犧牲，無私奉獻的中國夢，就必須要有毛澤東思想指導。否定毛澤東，妄圖拋棄毛澤東思想的一小撮，無論權勢多大，都是蚍蜉撼樹，必然要失敗。

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