批判吳敬璉：中國需要的是文化革命而不是政治改革　　

批判不是為了否定，而是為了更全面地認(rèn)識問題。　　

最近，吳敬璉就如何深化改革等問題接受了記者采訪，我老人家對其很多觀點不能認(rèn)同，甚至堅決反對。如：　　

1、吳敬璉說：　　

“中國人的仇富心理是來自于‘仇腐’。這樣就很容易自發(fā)地產(chǎn)生‘凡是有錢人就是壞人’的想法。有的人是靠權(quán)力致富的，有的人是靠勤勞致富的，你把它混為一談就不對了，就有轉(zhuǎn)移目標(biāo)的嫌疑”。　　

翻開中國極少數(shù)富人的致富史，請吳敬璉先生逐一述說：哪一個富人屬于你所講的“靠勤勞致富”？　　

我老人家不敢保證所有的富人都非“靠勤勞致富”，但我老人家相信，“靠勤勞致富”的富人是個別現(xiàn)象。　　

在如此短的時間內(nèi)貧富分化如此極端的中國，吳老先生告訴人們富人是“靠勤勞致富”的，真以為別人都是傻子？　　

2、在講到民營企業(yè)家灰溜溜的時，吳敬璉說：　　

“目前移民的是兩類人，一類是知識精英、專業(yè)人員，另一類就是企業(yè)家”。　　

吳敬璉在這里講“知識精英、專業(yè)人員”，其目的不過是為了增加他講話的“正義性”，有故弄玄虛、存心不良之嫌，我們且不管它。　　

與農(nóng)民工比起來，與廣大的下崗工人比起來，與廣大的工人農(nóng)民教師解放軍等比起來，誰是三十年改革開放的受益者？　　

當(dāng)然是企業(yè)家階級。　　

被改革的廣大人民為什么不移民？改革開放的最大受益階級為什么要移民？　　

顯然是這三十年中，肯定有些什么東西錯了，需要改！　　

但我老人家相信，正確的改革方向一定不是吳先生說的那樣！　　

好了，不再對吳先生進(jìn)行過多的指責(zé)，他的很多觀點，不過還是老一套，什么好的市場經(jīng)濟(jì)啦，什么壞的市場經(jīng)濟(jì)啦等等。你這個市場經(jīng)濟(jì)的教師爺，面對在自己指導(dǎo)下搞出來的怪胎，也好意思在人前說。　　

而且，市場經(jīng)濟(jì)到底如何，人民感受之苦、之深、之血淚斑斑，吳老先生完全可以到人民大眾中去訪一訪，問一問。　　

自1840年以來，仁人志士們變法圖強(qiáng)的一次次努力，最終都失敗了。一開始，人們以為中國的落后不過是洋槍洋炮問題以及制造洋槍洋炮的經(jīng)濟(jì)問題，可是當(dāng)北洋水師全軍覆滅后，人們一下看清楚了，中國的根本問題是政治問題。可是，從康有為的變法到孫中山的革命，直到推翻了清王朝，中國的問題還是沒有解決。　　

這時候，人們又看明白了，中國的問題出在文化這個總根子上，“中學(xué)為體，西學(xué)為用”解決不了中國的問題，必須對中國文化進(jìn)行總的清算，用中國的新文化來引領(lǐng)中國重新崛起。　　

在“新文化”運動以后的中國，仍有人在實業(yè)救國，仍有人在政治救國。最后，中國歷史選擇了中國共產(chǎn)黨。　　

中國共產(chǎn)黨建立新中國后，按照砸碎一個舊世界，重建一個新世界的思路，通過領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行完全的自身解放來重建新中國。　　

在新中國的建設(shè)的探索過程中，中國共產(chǎn)黨最終還是發(fā)現(xiàn)，中國發(fā)現(xiàn)的根本問題是文化問題，不對資本主義的文化進(jìn)行徹底的否定，就不能建設(shè)一個新的中國。　　

近三十年來，中國完全否定了文化革命這個思路。三十年后，面對種種社會問題，特別是十七屆六中全會，明確了向文化革命這個思路回歸。　　

一個沒有偏見的人，面對今天中國的政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實，除了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)以外，三十年來什么體制沒改得面目全非？　　

翻開《中華人民共和國憲法》，看看那上面寫的，與現(xiàn)實的差別是不是太大了？　　

吳先生在這時候，叫囂的政治改革，到底是個什么東西，人們不需要深思嗎？！　　

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