狂歡后的憂傷　　

-----我看右派媒體慶祝卡扎菲垮臺后的狂歡　　

2011年的8月份，真是一個多事之秋，剛剛發生了英國倫敦街頭革命，柏林放火事件，人們還沒有回過神來，緊接著又發生了利比亞的領導人卡扎菲垮臺事件。我最先是在右派媒體鳳凰網上發現這則新聞的，隨后，相關的報道就鋪天蓋地而來，成為最近的熱點新聞。到現在社會上的街頭巷尾都在議論這件事。　　

最興奮莫過于右派媒體。過去的8月，從老美國內打起債務上限官司算起，到全球股市暴跌，再到歐洲國家的騷亂，搞得右派媒體灰頭土臉，在國人面前抬不起頭，郁悶得很。好不容易有了這樣一樁大好事，如何不叫人興奮呢？他們的喜悅是溢于言行之中。　　

看看今天的鳳凰網就知道：《卡扎菲長子逃脫 次子現身澄清被捕傳言》成為頭條新聞，戰況快遞快速報道《反對派將很快遷往的黎波里 全力搜捕卡扎菲》，反對派的聲音《卡扎菲時代終結 15小時內控制首都》傳遍了網絡，《若活捉將公正審判》代表了右派的宣言。等等報道鋪天而來。何亮亮當起了算命先生：《卡扎菲末日來臨 如何被審判成焦點》。鄭浩宣布：《卡扎菲大勢已去 賈布里勒或任新總理 》。薛海培評論到：《卡扎菲倒臺標志阿拉伯強人時代終結》。一個個都風光無限，就打了雞血一樣興奮。就連中國的黨報《人民日報》也來湊熱鬧，興致勃勃地分析起《四原因導致卡扎菲政權突然垮臺》。查看鳳凰網的網友評論，什么“民主”的勝利啊，什么“獨裁”的失敗啊等等，成為今天右派網絡的最強音。還有人將其與 “這是人民的選擇”掛起鉤來，好象只要一掛“人民”，就完全具有了合法性。　　

到現在，左右兩派都在議論這件事。我不想就什么“民主”或“獨裁”說事，我只想就卡扎菲的倒臺對當今社會造成什么影響談談我的看法。　　

卡扎菲的今天也許就是某些人的明天

今天的烏有之鄉網站登出鄭若麟  網友的一篇文章，《鄭若麟：利比亞戰爭——西方新干預模式》。文中說到，利比亞戰爭顯然已經接近尾聲。卡扎菲政權將成為一個歷史名詞。利比亞戰爭在當今國際關系史上寫下的絕不僅僅是一個獨裁者被內外武力聯合推翻，而是一種新的國際干預模式的問世。這種新模式便是：以一個主權國家內部動蕩為機遇、以支持反政府武裝為掩護、以聯合國決議為幌子、以空中轟炸為手段、以“保護平民”為道德借口，實現推翻一國政府的目標。　　

很顯然，一個主權國家的內部動動蕩為機遇，這是前提，而政權的倒臺，領導人的被殺、審判、流亡等等為結果。這對于當今的中國來說很有教育意義。從右派的狂歡看，他們不僅樂于看到利比亞領導人卡扎菲的倒臺或者審判，他們更樂于看到眼前的某個“獨裁者”或某一批獨裁者遭受同樣的命運。或者說希望后者如此更大于前者。要么，一個遠在非洲，和他們不沾不掛的人為什么能夠引起他們那么大的興趣。以至于他們的記者即使戴了鋼盔也要深入前線，向國人及時發回報道？他們的敬業精神真的就那么可敬？從卡扎菲倒臺的最終結果看，一個政治強人，即使幾經爭扎，最后還是避免不了倒臺、流亡、被審判或者被絞殺的命運。　　

對比利比亞，近看我們國家，與利比亞面臨的局勢何曾相似。國內動亂的根源是社會上存在著嚴重的腐敗，以及**問題。今年春天，阿拉伯國家因為國內腐敗，經濟困難等原因，相繼發生了街頭革命，突尼斯、埃及等國領導人相繼下臺，有人還受到了審判。中國的右派受到了鼓勵，也心血來潮，想在中國發動一場什么“花”的革命，并且有所行動。就在這時，發生在利比亞的“某某花”革命受到了挫折。一群缺乏訓練的造反派不是訓練有素的政府軍的對手，形勢發生逆轉。這很令西方的民主設計師們大光其火，也令中國的精英們很沒面子，于是由造反派出人，西方大國在其后支持訓練，出錢出槍的革命新模式就誕生了。后來看到利比亞的造反派們確實窩囊，由法國挑頭，北約出面干涉的國際聯軍形成了，他們想出各種各樣的法子支援利比亞的“民主革命”。經過幾個月的努力，卡扎菲一個“好漢”的確難敵眾人手，不得不垮臺流亡。還在今年春天，有人就提出來疑問，下一個利比亞是誰？這是不言而喻的。到現在，人們已經能夠完整地看出將來帝國主義干涉中國的模式：國內腐敗----逼人民造反------精英人士牽頭組織------帝國主義插手干涉-------美國軍方出槍訓練-------國內戰場對壘--------中央政府倒臺-------領導人被審判。　　

有人可能會說，不可能吧，國際帝國主義會干涉中國嗎？大家看看今年前美國駐華大使洪博培在北京的表現就知道了。中國人民解放軍是干什么的？大家看看1840年時的清王朝的表現就知道了。中國離那段恥辱的歷史還不太遠，還沒有被歷史學家們完全“戲說”，中國離開恥辱的年代還是毛澤東的功勞，可是大家把他忘得差不多了。有人可能會說，中國沒有利比亞那樣的動亂環境，你只要看看神州大地觸目驚心的貧富兩極分化，此起彼伏的群體性事件，就知道了中國現在走到了什么地步。現在的問題是不少人探索如何才能推翻一個國家的政權，有效渠道是什么。現在利比亞模式就提供了一個很重要的案例。　　

從利比亞發生的事件看來，國內處于第二把手位置的領導人可能會被西方敵對勢力收買，但是處于第一把手位置的領導人可能就會面臨著絞殺、審判、流放或監禁的命運，領導人的個人家庭將遭受妻離子散的命運。況且，現在美國采用“起義”方式發動“革命”，也就是說，在發動起義的初期階段，那么罪大惡極，民憤極大的“獨裁者”或者“權貴”很可能會被憤怒的人民殺掉。因此，一旦“利比亞”式的“民主革命”發動，那些平時欺在人民頭上作威作福的官老爺們面臨著被推翻、被殺的命運。這樣，同樣增加他們搞腐敗、欺壓人民逼人民造反的風險。　　

也有人幻想，我們代表“D”，人民是信任“D”，不會跟著那些走資派胡作非為的。這種話看到什么時候說，如果還是毛澤東時代，由于“D”真正代表人民利益，全心全意為人民服務，人民當然信任黨，跟著黨走的。問題是現在 “D”已經把“全心全意為人民服務”的宗旨丟得差不多了，而且還禁止人民紀念全心全意為人民服務的毛澤東，也就是他們的老祖宗，某些別有用心的人還視毛澤東思想為中國動亂的根源，禁止傳播，還想強拆人民為紀念毛澤東修建的紀念館，客觀上離間了 “D”與人民群眾的關系。寒了人民的心。等這個“D”默許有人抬出“孔子”傳播國學的時候，人們就會視它為封建權貴，當它默許有人在方正縣修建“漢奸碑”的時候，人們便會視它為賣國集團。一旦有難，還有誰會為這個“D”獻身出力呢？　　

有人可能會說，我為他們（西方）做了許多貢獻，他們一定會放過我吧，支持我吧？說這樣話的時候，就沒有看看卡扎菲，沒有為西方做貢獻嗎，最后不是照樣被推翻？還有穆巴拉克，薩達姆，那個被擊斃的本拉登，哪一個沒有為西方世界做貢獻呢？結果又如何呢？　　

卡扎菲被推翻，還說明一個問題，那就是宣告了軍警維穩模式的破產。如果當局再不回到人民大眾民主的道路上來，緊緊依靠人民群眾，解決自身的問題，繼續積累矛盾，那么利比亞的惡夢真就為期不遠了。　　

大雨過后不一定是彩虹

對于右派來說，他們巴不得建立起他們自已的統治，將他們以前掠奪人民的財富合法化。對于他們的如意算盤，現實恐怕不會輕輕如意。正如美媒預料利比亞局勢的一樣，利比亞“革命”后不見得很快建立起他們所設想的“民主憲政”體系，很可能會帶來比伊拉克更可怕的動蕩局面。　　

對于中國來說，即使將來真有這么一天，帶給中國人民的絕不是福音。由于中國“市場經濟體系”先于 “民主憲政”體系建立，“中美國”經濟體框架早已形成，因此，中國打工、美國享受的模式絕不會因“革命”而改變。中國原先經受通貨膨脹的災難也不會因此減輕，財富加速流向美國是不言而諭的，中國絕大多數人的繼續貧困命運從現在就可以預計到。因此說“革命”后的中國，可能會從現在的“殖民地民主革命”直接進行到“英德”式的“街頭社會革命”，并將中國革命與西方街頭革命對接起來。這也就是說是要“民主憲政”還是要“街頭革命”的問題。　　

同樣，我們可以看到，由于現在國際經濟危機在加深，英美等國不少家庭還在緊縮開支，中國企業深受國內通貨膨脹與西方經濟危機的雙重打擊，破產倒閉潮將會加劇，這一點，絕不會因為中國發生“民主革命”而改變。這對于那些“屁股決定意識”的右派媒體來說，打擊更為明顯。　　

因為右派媒體是建立在廣告生存模式的利益基礎上。一旦中國企業倒閉加劇，外資企業加速撤退，尋找勞動力更便宜的國家與地區建廠，自然就會拋棄了這批曾經為他們吹與擂的中國右派媒體，使他們的生存受到威脅。　　

現在的右派學者大都是屁股決定意識。誰給的錢多，替誰說話。如果到那個時候，這些造謠慣了的“精英學者”們被掃地出門，他們還會不會象今天這樣狂歡都得打個問話號。　　

更何況，除了中國這個特色社會，任何西方國家都不會歡迎以背叛自已的祖國，分裂自已的祖國為榮的叛徒學者為他們的國家、民族服務的。這些叛徒學者只適用于特色社會，以瓦解特色社會為已任，一旦使命完成，他們即將享受“狡兔死獵狗烹”的命運。世上人再記不起他們。我是一個公司的培訓教師。從我接觸的西方公司企業文化看，西方企業文化更強調紀律、團隊、組織忠誠，要求員工具有大局意識，更要求公司高官從事管理時必須秉承公平合理與以身作則的原則。這些都與現代的精英們的思想、觀點大相徑庭。可以這樣預言，一旦“民主革命”完成，“公司”與“團隊”意識當政，他們這些天生的自由主義分子，即將退出歷史舞臺。也就是說即使正牌的資本主義社會也不能容下他們。　　

這才是他們，這些精英知識分子需要擔憂的地方。　　

年輕人的盲從狂歡

   當然，對于卡扎菲的垮臺，的確也有些人在狂歡。我就親眼看到過某些人狂歡的場景。就在我今天到餐廳吃飯的時候，當餐廳里的電視里播放到卡扎菲垮臺時的消息時，不少年輕人狂歡:卡扎菲終于垮臺啦，興奮的神情溢于言表。他們中的年紀大者不過三十歲，年少者不過二十歲，都是80年代后出生的年輕人。早在今年春天，當他們在電視里看到卡扎菲受到攻擊的時候，他們就在預測，卡扎菲什么時候會下臺的問題。顯然，他們將利比亞動亂當作一件飯后的笑資來談。　　

對于這些年輕人的來歷，我還是知根知底。他們能夠進入這個公司工作，家庭不是有些背景，就有一定的社會關系，他們多數人從小就沒吃過什么苦，也受過什么罪，來到公司后，大部分人都知道貪圖享受，不愿從事公司分配給他們的本職工作，特別是一線工作，想方設法想避開它。即使有人從事一線工作，也是被迫無奈，消極應付，有人稱他們為“垮掉的一代”。就是這些人，對于電視新聞卻是挺感興趣的，也常常評頭論足，議論一些時政。我經常同他們交流，發現他們的觀點，同電視上那些主持人、名嘴的觀點有驚人的相似之處。由此，我發現現在右派媒體的洗腦作用究竟有多大。我常常想，現在鳳凰網上，還有其它一些右派媒體上，常常有人發表一些“驚人”的評論，一直想著到底是什么人在發表議論，從今天聽到一些人對卡扎菲倒臺發出的狂呼，我才發現，原來這里面也有他們一類人發出的聲音。　　

還有一位朋友同我談起他兒子。說他兒子挺關心時事的，說起卡扎菲什么的，一套一套的，說什么卡扎菲“獨裁”啊，應當下臺啊，等等，我說，你應當多關心一下你的學習成績。你說你高考考上一百來分，哪個學校也上不去，你丑不丑？即使你所崇拜的“精英”，也是讀書奮斗拚出來的，哪個象你，坐而論道，空談能夠救國？他說我不懂得九0后的心。我的老友抱怨說，你看看，我這個活寶兒子，到現在都不知到哪里上學，真的快愁死人了！　　

由于歷史的原因，現在的八0后、九0后，由于一生下來就受到資產階級學者的洗腦教育，他們頭腦中已經沒有了毛澤東以及社會主義的印象，特別是我們的國家，那時普遍實行計劃生育，主張優生優育，一個家庭只準生一個孩子，一個個嬌慣的很，從小就沒吃過什么苦，與物質享受與電視電腦娛樂工具建立起了天然的聯系，自然也遠離了艱苦奮斗的意識。這樣，他們就很容易與資產階級學者建立起天然的聯系，相信他們的“精英民主”學說，并隨社會上存在的非毛反社指揮棒而起舞。因此說，電視里報道卡扎菲“獨裁”，他們也認為他“獨裁”，學者們認為卡扎菲應當推翻，他們就應當推翻。這樣，就有了年輕人們對于卡扎菲倒臺后的狂歡。　　

當然，資產階級媒體在報道卡扎菲倒臺時是帶著“人民”的口氣說的，更多的時候使用“這是人民的選擇”這樣的話來加以評判。按說，資產階級使用這樣的語匯，如“民主”的勝利啊，“獨裁”的失敗啊等等，更符合另一個人的口氣，那就是已經逝世三十多年的毛澤東，因為毛澤東在領導人民起來進行“新民主主義革命”，推翻蔣介石獨裁統治時就這樣說的，有他那時的毛選為證。那時他給這個新建的政權強行打上“人民”烙印，到如今這個政權仍殘留著那個時代的特征：如“人民政府”、“人民法院”、“人民日報”、就連央銀也打上了“人民銀行”的烙印。可是這個時代的精英學者好象和毛澤東過不去，非要說毛澤東也是“獨裁者”，年輕人們相信資產階級學者，自然也就對毛澤東天然地憎恨起來。但是年輕人也不會一直隨著資產階級媒體的指揮棒起舞。因為他們也有自已的利益，他們客觀上也是“人民”的一員，他們需要工作，需要“生活”，需要收入，需要真正的“民主權利”，可是這些，資產階級學者又不能給他們。因為資產階級學者是建立在本階級利益的基礎上進行說事的。客觀上與他們發生利益的沖突。比如說，南方系的媒體在報道全國其它地方的“獨裁”情況時就義憤填膺，在面對本地區為開好大運會而驅逐八萬“高危人群”離深時就選擇了沉默。這種雙重標準是令新生的年輕人失望的。　　

由于他們對于毛澤東，這個真正的人民領袖誤解，不可能用毛澤東“階級斗爭”的觀點來分析問題，更由于他們深受資產階級民主思想的影響，在面對許多大是大非的問題，如卡扎菲倒臺對中國主權與戰略安全的影響問題時就陷入一種自相矛盾甚至邏輯混亂的境地。盲目地為推翻卡扎菲叫好，隨資產階級媒體的指揮棒起舞也是他們本能的選擇。　　

但是，社會還得往前走。如前如說，即使“民主革命”在中國成功，由于“中美國”體制的限制，即使呼風喚雨的資本主義企業還有倒閉的危險，更何況這群只知貪圖享受，認識膚淺，奮斗意識又很差的“孩子們”呢？舉目望去，由于企業倒閉風潮正緊，就業發生困難，由于通貨膨脹，收入不敷支出，生活陷于困頓，由于天然的“自由主義思想”存在，人與人之間一盤散沙，致使自已的權利遭到強權嚴重侵犯時而不能有效維權。總之，舉目望去，一片茫然，前途一片黑暗。可以說，狂歡與失望并存，享受與爭扎同在。走到最后，去年富士康十三跳的冤魂正等著他們呢？　　

我不能說，這些狂歡的人與那些刻意報道卡扎菲倒臺的右派媒體都是一個心思，一樣的觀點與意識。毫無疑問，這是一群認識無知的人，一群深受資產階級思想毒害至深，至今還在沉沉深睡的人。他們的狂歡，只是他們希望能借別人的手來替他們實現心中虛幻的愿望，借別人的口來替他們出口惡氣感到喜悅的本能反應。真正離他們自身的解放還很遠。　　

他們與資產階級學者都是有一個共同的特點，那就是一直幻想依靠別人的力量，而不是依靠自已的努力來實現自己的目標，改變自已的命運。從蔣介石到現代的帶路黨人莫不如此。不錯，靠別人的人力量是可以改變一些現狀，客觀上幫助自已改善生存環境，但是，事情發展的結果不可能如自已所愿。最后事情發展的結果可能是有利于別人而不利于自己。　　

還是老祖宗說過的那句話：“世界上沒有救世主，一切全靠我們自己”。如果這些無知狂歡的青年真想改變自己的命運，還真的應當學學毛澤東：學學毛澤東的自強精神，獨立自主，自力更生，依靠自已的努力改變命運；學學毛澤東的團隊精神，將一切可能爭取的力量爭取過來，團結在自已周圍，壯大自已的力量，增強戰勝困難的本領，學學毛澤東的科學精神，實事求是，一分為二辨證分析問題，對任何事情都認真對待，凡事都能找到科學的對策，做任何事都能成功。這些都是老祖宗留給我們寶貴的精神財富。如果他們能夠幡然醒悟，并不帶任何偏見，努力踐行，那么他們離自身的真正解放就為期不遠了。　　

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