據4月21日《北京晚報》報道，國家博物館北門外廣場的孔子塑像遷入國家博物館雕塑園。報道說，根據中國國家博物館改擴建工程整體設計，在館內西側南北庭院設立雕塑園，陸續為中華文化名人塑像，第一尊完成的是孔子像。因庭院建設工程未完工，孔子塑像暫安放在國博北門外小廣場。目前，庭院建設已竣工，按設計方案，將孔子塑像移至國博西側北庭院內。
不管相關部門是迫于輿論壓力尋找一個下臺階，還是開始就是臨時放置，總之孔夫子總算離開了天安門廣場，還是值得慶幸的事情。然而，孔子像進入天安門廣場絕非一場簡單的鬧劇，而是有著深刻的社會背景。
天安門廣場作為新中國政治、經濟和文化的中心，是新中國形象的象征。無論是中軸線上的天安門城樓，毛主席巨幅畫像、五星紅旗、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂，還是東西兩側的人民大會堂、國家博物館，以及天安門廣場的每一條標語，無不具有鮮明的政治意義。天安門廣場的建設和修飾，體現的是人民當家做主的社會主義新中國的嶄新風貌和理想追求，這符合我國憲法“堅持四項基本原則”的立國之本。在這樣一個嚴肅的神圣的廣場上，突然冒出一個封建統治階級的代表人物，不僅顯得不倫不類，也與全國各族人民共同的社會主義核心價值觀和理想追求不合拍。
綜觀中國共產黨90年的輝煌歷史，中國革命和建設的輝煌成就，其不可替代的政治領導核心就是中國共產黨。這個黨自建立伊始，就是一個馬克思主義的政黨，她以馬列主義，毛澤東思想為指導，以社會主義和共產主義為理想目標，致力于中華民族的獨立和解放，致力于人民幸福和國家富強。歷史證明，沒有共產黨就沒有新中國。而毛澤東作為中國共產黨的領袖，不僅是偉大的馬克思主義者，更是偉大的民族英雄。毛澤東已經成為中國人品牌，毛澤東思想也被世界各國勞動人民接受和認可。
但是，這些年來，一些“精英們”在竭力鼓吹意識形態和指導思想的“多元化”，以此來消弱馬克思主義的意識形態。因此，“精英們”對于作為執政黨的中國共產黨的主流意識形態——馬列主義、毛澤東細想極盡詆毀和妖魔化之能事。讓我們看看這些年來，“知識精英”們對孔子的評價便一目了然。
1979年版《辭海》中，【孔子】詞條解釋是：“孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒學的創始者”；他的“仁愛”學說“實際上是以維護貴族等級秩序為目的。…在維護貴族統治的基礎上提倡德治和教化”；“自漢以后，孔子學說成為兩千余年封建文化的正統，影響極大。”到了1989年，《辭海》孔子詞條解釋中，在“實際上是以維護貴族等級秩序為目的”這句話后邊增寫了：“但也表現了對一般人的重視。”這是為孔子翻案的開始。1999年版《辭海》便明確為孔子翻案。編者把1979年版的“自漢以后，孔子學說成為兩千余年封建文化的正統，影響極大”改寫為：“自漢以后，孔子學說成為兩千余年傳統文化的主流，影響極大。”一下子把孔子學說，改成了超階級的“傳統文化的主流”的代表。而到了2009年，《辭海》修訂版完成了為孔子的徹底翻案。編者索性把“‘仁’實際上是以維護貴族等級秩序為目的”這句話刪除，改為：“‘仁’的思想的強調，表現了對一般人的重視。”這樣孔子的“仁”變成了純粹是“對一般人的重視”的“普世價值”。編者還把前各版孔子“在維護貴族統治的基礎上提倡德治和教化”中的“在維護貴族統治的基礎上”這一定性的短語刪除，把孔子的“德治和教化”又變成超階級的“普世價值”。這就完全徹底否定了孔學的階級性。
《辭海》不僅為孔子翻案，而且對毛澤東和中國革命進行貶低。1989年《辭海》在【毛澤東】詞條中，摘掉毛澤東“馬克思列寧主義者”的評語。否認毛澤東是“馬克思列寧主義者”，把“偉大”正確評價刪除，曾在當年激起廣大讀者的強烈批評和譴責，并引起中央領導的過問。之后重印《辭海》才恢復了毛澤東“馬克思列寧主義者”評價。”《辭海》還在【中國共產黨】詞條中，把毛澤東總結中國革命勝利所依靠的“三大法寶”也刪除。并先后刪除了【嘉興南湖革命紀念船】、【人民軍隊】等詞條。這些“精英”們的一個“普世”口號就是“告別革命”。
“精英們”只所以抬孔貶毛，在于孔子的許多學說諸如“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“唯上智與下愚不移”，“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”，“刑不上大夫，禮不下庶人”，“民可使由之，不可使知之”，“禮之用，和為貴”，反對任何“犯上作亂”等等，這些思想與企圖愚弄廣大勞動人民的剝削階級思想珠連璧合。而毛澤東思想覺悟人民，反抗剝削和壓迫，追求民主、平等的精神，必然使他們如坐針墊地視如洪水猛獸。因此，尊孔貶毛也就成為必然。從這些事件中，我們也越來越清楚地找到了為什么這些年來，社會上包括一些黨員干部出現信仰危機、價值觀混亂的脈絡和癥結。
不錯，孔子無疑是一個歷史人物，他的思想和學說也有許多有益的東西，作為文化遺產要學習和研究。毛主席說：“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。”對孔子學說應當“棄其糟粕，取其精華”，該繼承的繼承，該揚棄的揚棄。孔子的塑像也不是不可以立，但應該在合適的場所和合適的環境。將一個“維護貴族階級統治”的代表豎立天安門廣場，無論從黨的執政理念還是天安門的政治環境都是不合適的。只能導致人們價值觀和理想信念的混亂和動搖，使黨和人民在思想政治上走向分化和分裂。
鄧小平指出：“我們搞改革開放，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊！胡總書記指出：“在任何時候任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟。”一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄不知道珍惜的民族尤其不幸。據報道，去年八月法國南部城市蒙彼利埃將在該市豎立十尊名為“20世紀偉人”的雕像，其中之一為新中國締造者毛澤東。在談到為毛澤東立像時，樹碑立像的倡議是由蒙彼利埃市前市長、法國朗格多克-魯西永地區議會主席喬治·弗雷切表示，因為“毛澤東為中國重樹了尊嚴”。
中國擁有毛澤東是中華民族的驕傲，是黨和人民之福，應該倍加珍惜！
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