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捍衛(wèi)馬克思主義的戰(zhàn)斗性,敢向反動權(quán)威挑戰(zhàn)的青年

先載 · 2010-05-27 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
《炎黃春秋》 收藏( 評論() 字體: / /

林美善  2010年5月26日  

  

《說說馬克思主義的戰(zhàn)斗性——駁辛子陵等》一文的作者是一位哲學(xué)博士生。他在網(wǎng)上經(jīng)常與一些反動權(quán)威和他們的徒子徒孫進(jìn)行戰(zhàn)斗,其中就與袁偉時的徒子徒孫激辯過,可惜那些反共的“英雄”一個個落荒而逃,他們除了胡纏蠻絞、以假設(shè)為論據(jù)、以造謠為事實(shí)和潑婦罵街外就沒有別的真的本領(lǐng)。然而,在一個共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家,反共反社會主義的胡說可以在電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)上通行無阻,而作者的反駁卻無處發(fā)表。于是,我向他推薦了烏有之鄉(xiāng)。  

去年一個關(guān)于教育工作的座談會在作者的大學(xué)召開,所來的高校教師一片肆無忌彈的反共反社會主義言論曾引起作者的極大憤慨,作為一名共產(chǎn)黨員、一名馬克思主義者的作者感到無比的氣憤和無奈。總想要為發(fā)出自己的怒吼。  

作者出生于七十年代末期,沒有經(jīng)歷過舊社會和前三十年的激情歲月,他所學(xué)到的中國近現(xiàn)代以及當(dāng)代歷史都是被精英們篡改了的,為此他曾經(jīng)就用網(wǎng)上看到的右派反動言論與我進(jìn)行辯論,以求了解真實(shí)的歷史以及我們那一代人的想法。  

正如作者講到的美國的資產(chǎn)階級學(xué)者如是說:“我們這些研究馬克思主義的西方學(xué)者,已經(jīng)放棄了共產(chǎn)主義。”作者認(rèn)為“在我看來,這位美國教授所說的這一切都不新鮮。他全部的意思很清楚:馬克思主義必須被“純粹化”、“學(xué)院化”、“無害化”。馬克思著作中的每一行都迸發(fā)出的戰(zhàn)斗火焰,可以作為遙遠(yuǎn)天邊點(diǎn)綴著的禮花來欣賞,但決不允許點(diǎn)燃在現(xiàn)實(shí)社會的任何一個角落。”作者曾經(jīng)跟我說過,如今在大學(xué)里,那些中國學(xué)者一樣就是想把哲學(xué)搞成玄之又玄的東西,誰也看不懂讀不懂最好。這些人完全忘記了“哲學(xué)是自然科學(xué)和社會科學(xué)的概括和總結(jié)”,完全忘記了只有讓“哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂里和書本里跑出來,變?yōu)槿罕姷挠辛ξ淦鳌保軐W(xué)才有生命力,否則哲學(xué)就會滅亡。馬克思主義者歷來認(rèn)為:真理是有階級性的,哲學(xué)也是有階級性的,馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的三個組成部分之一,它也就是無產(chǎn)階級進(jìn)行階級斗爭的有力武器。基于此,這位哲學(xué)博士生憤怒了。  

中國思想界今天的亂象,共產(chǎn)黨內(nèi)的叛徒們的出賣是其首因,一些打著紅旗反紅旗的人更是推波助瀾,辛子陵等和它的《炎黃春秋》在學(xué)術(shù)界、教育界起了極其惡劣的影響,我的教育界的同事就深受其惑,由一個文革的造反者變成了如今的反共者,何其悲哀。  

今天,中央召開《全國人才工作會議》胡錦濤、溫家寶、習(xí)近平都作了重要講話,2010年至2020年的教育改革規(guī)劃,1000高精尖人才培養(yǎng)計劃,能讓這樣的反共反社會主義的小學(xué)中學(xué)大學(xué)老師培養(yǎng)出來嗎?  

年輕的哲學(xué)博士出擊了,向著反動權(quán)威辛子陵發(fā)出了挑戰(zhàn),辛子陵自己說,他“讀到恩格斯那段一字千鈞的話,心中一片茫然,食不知味者數(shù)日。但理性告訴我,那93個字可不是隨便講的,是恩格斯長期的、反復(fù)的、痛苦的思考的結(jié)論。那93個字否定了我熟悉的、信奉的、甚至是熱愛著的三大名篇,以及其它關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的千言萬語。”然而,這完全是徹頭徹尾的謊言!事實(shí)的真相是“恩格斯明明是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)主義理論的階級性和戰(zhàn)斗性,明明是指出,空談共產(chǎn)主義對資本家也是一種解放,就像空談把罪犯抓進(jìn)監(jiān)獄也是為了罪犯好一樣,雖然在‘抽象的意義上說是正確的,但它在實(shí)踐中是無益的,甚至多半是比無益還要更壞’,因?yàn)橘Y產(chǎn)階級是不可能被這樣的抽象說教感化的,這樣的說教在實(shí)踐中只能起到轉(zhuǎn)移革命的注意力,麻痹工人階級斗志的作用。”“恩格斯晚年從來就沒有‘否定過’共產(chǎn)主義理論體系,相反,他是更堅(jiān)決、更鮮明地指出,要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,只能依靠工人階級的聯(lián)合斗爭,而不是靠什么“普度眾生”的道德理想。一切夢想著憑幾句動聽的博愛言辭向資產(chǎn)階級搖尾乞憐的投機(jī)革命分子,是絕對無法理解或接受恩格斯的這種深刻的自我反省和批判,也絕對無法理解或接受這字里行間浸透著硝煙和熱血的革命氣魄和革命氣節(jié)的。”  

在這里年輕的哲學(xué)博士無情的撕開了辛子陵的畫皮,把他曝露在在光天化日之下,他的假馬克思主義的叛徒嘴臉還能藏到哪里去?  

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