點評9月2日南方周末：《世博開啟國民素質“成人禮”》

1、《HIGH過后 優雅起來——世博開啟國民素質“成人禮”》

  《世博對“大老粗”說不》（多家網站轉載時題為《吳建民：游客失禮行為與中國革命有關》）

2、《教授的《圍城》》

3、評中評《美國政府中還有幾個“中國人民的老朋友”》（美國《新共和》8月26日）

4《天安門城樓的標語可否改一改  將“世界人民大團結”改為“全世界人民和平萬歲”》

5、《勞資談判，為什么不向人家學習》

6、《理清國企定位事關改革成敗》

7、國企改革再出發：

《最大共識是沒有共識》

《教練還是監管人？——熱議“后李榮融時代”的國資委定位》  《上海國資委改革：除了合并同類項，就只是原地轉？》

《上海國資沉浮20年》

8《方舟子是中國樹敵最多的人》

9《“汪暉事件”留下的教訓：誰都有權沉默，但必須付出代價》

10、“人民公敵”李少紅？新版《紅樓夢》的六宗罪

1、《HIGH過后 優雅起來——世博開啟國民素質成人禮》

  《世博對“大老粗”說不》（多家網站轉載時題為《吳建民：游客失禮行為與中國革命有關》）

為了貶低中華民族的素質，南方系將一個雞毛蒜皮的問題擴大化為國民素質的問題。在他們眼中，只有西方文明才是文明！

中國政府籌辦上海世博會，雖然不像奧運會那樣傾全國之力，但是畢竟也是花了大價錢的。1893年之后的芝加哥世博會后，世界各國開始對美國刮目相看，美國從此走上崛起之路。中國舉辦此會，也有這方面的考慮，世博是向世界各國展示中國的風采，促進各國與中國的進一步交流。

雖然我對中國政府舉辦世博會也有一大堆的意見，比如嘩眾取寵，愛面子，還不如把大筆大筆的錢花在中西部地區，花在教育、醫療保障、農村地區等方面。但是比起南方周末這樣的媒體，我的意見畢竟還是愛國的。

為了貶低中華民族的素質，為了貶低中國政府，南方周末這樣的媒體又選擇了一個新穎的角度。他開始把中國人參觀世博會的“排隊”等細節問題擴大化，將一個雞毛蒜皮的問題提升到了國民素質的范疇。在南方系的眼中，中國人不過是一些還處于低等層次的野蠻人而已，還沒有進入世界文明（西方文明、資本主義文明）的門檻。文章中遍布如下的詞匯：

“他們看起來很像是一些需要做行為矯正的問題兒童。”

“世博不僅僅為了展示盛世圖景，更應該是一次與世界文明和公共規則接軌的契機。”

“文明的契機：中國“成人禮”” 

“世界公民速成班”

這同他們一直以來所宣傳的普世價值一樣。南方系這些西化派媒體，他們將資本主義國家虛偽的自由、民主、人權奉為圭臬。在他們眼中，什么都是西方的好。西方的文明才是文明。東方的、社會主義的文化要么是落后，要么便是專制。只有資本主義國家虛偽的自由、民主、人權才是文明，才是今后世界的價值取向。

不過現在已經有越來越多的青年開始覺醒過來。在此次金融危機之后，在美國在世界上發動了多次侵略戰爭之后，在認識到越來越多的歷史和現實之后，已經有越來越多的中國青年開始覺醒起來。

將一個排隊問題擴大化等同于世界文明的取向，將雞毛蒜皮等同于全部，以這種騙小孩子的行為欺騙整個中華民族，這實在是貶低中國民族的智慧！

西方資本主義文明不是世界的未來。地球承受不了這么多的人按照美國、歐洲的生活方式生活。即使再來三個地球也承受不了這樣的奢侈的生活方式。因此美國總統才說：如果13億中國人像美國那樣生活，地球將無法承受。正因為如此，資本主義世界才不斷的發生沖突和戰爭，才會有比爾•蓋茨、洛克菲勒、麥克納馬拉（1962-70年美國國防部長）宣稱要控制世界的人口。美國已經成為這個世界最主要的動蕩的根源，就連大學者 喬姆斯基 都宣稱美國是世界頭號恐怖主義分子。如果恐怖分子是“世界文明和公共規則”的總代表，那么南方周末這樣的媒體就是在鼓吹野蠻的殺人放火的強盜邏輯。

（喬姆斯基是美國“當代全球最具影響力”100名公共知識分子評選中排名第一的學者，也是美國《科學》雜志評選出的包括愛因斯坦在內的20世紀全世界前10位最偉大科學家中目前唯一在世者）

資本主義文明遠遠不是世界文明的方向。在資本占主導的社會，真善美早已被他們所褻瀆、腐化、瓦解，人類歷史上的諸多優秀成果早已經被他們所拋棄。真善美是他們賺取利潤的障礙。他們鼓吹的是自私自利、個人利益、個人成功（潛在的便是大多數人的失敗）。在好萊塢的影視中，在歐美的影視中，我們可以看到那么多的人處于孤獨、空虛、迷茫的心理狀態。正是看到了這樣的西方資本主義文化的這個窮途末路，大學者 湯因比 才發出感慨，說人類的希望在東方。毫不夸張的說，中國人的人情味、中國家庭的親情，中國人的友情，這一切是非常寶貴的財富。

可是南方系的這些媒體卻故意忽視這一切。從這一點上來說，他們是漢奸媒體一點也不假。

另外，很多人遺忘了一點，在三十年前，在六十年前，我們天天批判美國和資本主義國家的剝削，批判他們在世界各地殺人放火的強盜行徑。那時候是我們掌握著道德的制高點，批判美帝國主義。那時候我們是“勞動人民當家作主”，那時候是“大老粗很光榮”，那時候是知識分子要下基層，向勞動人民學習。那時候是社會主義革命的高潮。那時候人與人之間是同志般的友情，那時候中國人民的素質何其高！而現在為什么國民素質下降了呢？不就是因為一切向前看，不就是因為他們的資本主義改革邏輯嗎。

現在世道是完全變了過來，現在是資本主義國家、南方系手持虛偽的資本主義自由、民主、人權的口號；現在是吳建民這樣的“賤民”、軟骨頭整天向美帝國點頭哈腰，號召韜光養晦一百年不動搖；現在是他們把“大老粗”踩在腳底下的時代，現在是勞動人民被他們踩在腳底下的時代。

南方系這樣的媒體站在漢奸買辦的立場，站在資本家的立場，他們自以為自己有幾個臭錢，自以為腦子里有點墨水，就可以欺騙青年和中國人民。可是他們錯了！

2、《教授的《圍城》》

上周我點評了一篇關于教育的文章。這周南方又寫了一個整版的關于教育的文章。這一次是從教授的角度來講的。

教育是與社會形態緊密聯系在一起的，是與意識形態緊密聯系的，這是無可置疑的。南方周末這樣傾向西方化、資本化的媒體，其教育觀念當然是從屬于其政治觀念的。我們需要仔細分辨。

文章列舉的現象是我們所熟知的，教授費盡心思申請課題，低端的重復性的研究課題，空洞乏味的課題。這已經是今日中國教育的普遍現象，不管是理工科教育、社會科學教育，都是如此。筆者接觸過醫藥行業的朋友，甚至是涉及生命健康的醫藥行業也是如此。

南方周末花了一個整版來說明這個意思，實在是浪費筆墨，浪費讀者的生命和時間，90%都是廢話。

這些現象是人們所熟知的，不過針對現象的結論、政策，卻是不同的。南方周末的政策當然是不同于我們的。

文章說：他注意到，“國家中長期教育改革與發展綱要的定稿中，刪去了初稿”逐步去行政化“中”的“逐步”二字，他急切地關注何時邁出這一步。

在其網站的跟帖評論中，我們還可以看到這樣的話：

“樂觀點,讓我們一起等待傳說中的政改吧......”

各位看到了，這才是南方周末教育文章的文眼。去行政化，其本質是去掉共產黨的領導，去掉馬克思主義、社會主義（雖然這么多年的教育早已經偏離了真正的馬克思主義，但是他們要斬草除根，需要為資本主義正名）。

經濟領域私有化改革這么多年，資本家越來越強大，外資越來越強大，已經有了一定能力與國有經濟抗衡，此時他們這些既得利益集團需要更大的利益，需要政治改革，需要光明正大的資本主義。所以他們要在政治、經濟、文化、教育各個領域進行他們的改革。

當前教育的根本問題到底是什么？

是因為僵化的體制嗎，是因為官僚主義嗎，是因為教條主義嗎，是因為功利主義嗎，是因為浮躁的社會嗎？

很多人都說是這個原因，似乎也真是這些原因？很多人覺得這些都是目前的共產黨造成的，所以他們要求去掉行政化，去掉共產黨的領導。

但是我認為，這其實并不是根本原因。根本原因是偏離了馬克思主義“理論聯系實踐”的教育思想，是偏離了毛澤東時期提出的教育路線的原因，偏離了為人民服務。

“教育必須為無產階級政治服務，必須同生產勞動相結合，使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”

教育必須與實踐結合起來，知識分子必須同勞動人民結合起來。自然科學、理工科的教育必須同勞動結合起來；社會科學的知識分子必須去研究人民的、底層大眾的生活，研究整個社會，而不是鉆在象牙塔里面，或者墮落的鉆進錢堆里面。西方教育思想的一個特點便是精英主義，在南方的這篇文章中也表現了出來，文中引用的那些學者，他們有哪個真心關注過底層百姓？

毛澤東時期，航天院校的大學生還沒有畢業就跟著錢學森他們去造火箭，他們現在都成了國家航天領域的頂級設計師。周光召（“兩彈一星”功勛科學家，曾任中國科學院院長、中國科協主席、全國人大常委會副委員長）還寫過一篇文章《周光召：今天科技界民主遠不如毛澤東時代》，那時候知識分子與學生、老農民、老工人直接討論、辯論，老工人甚至可以拍桌子。那時候的教育像現在的媒體宣傳的那么僵化嗎？上山下鄉，服務于第一線，直接應用于生產勞動，當年那些知青大多數對于下鄉的地方和人民還是很有感情的，只是被主流媒體妖魔化了，現在他們很多都成了各個領域的人才，諸如濮存希、張承志、習近平等都是如此。現在的專家學者，搞了一輩子研究，當了博士教授，卻沒有實際做過任何實際的作品、產品。借用一個朋友的話“他們學習了這么多年，只不過證明了自己不是白癡而已”。

現在的學者，經歷了這么多年的私有化改革，經歷了一切向前看的思想教育，經歷了資本主義文化的洗禮，其實腦子里面早已經不再尊重科學、尊重真善美了。列寧說“幾何公理一旦違背了資本家的利益，也會被資本家當做敵人而打倒”。

為了個人的私立，科學算老幾？真善美算什么？什么符合他自己的利益，他便說什么正確，便說什么是科學？這在當前的經濟學界、法律界、社會科學界、自然科學界不是表現的很明確嗎？那么多的專家學者昧著良心說話，公然說謊，為資本代言，這不是很明確嗎？那么多的研究生導師被學生尊稱為老板，這不是很明確嗎？

所以一旦去掉行政化，去掉共產黨的領導，很多學者很快就會變成資本家，或者變成資本家的走狗。南方系教改的目標也就是如此。

3、評中評《美國政府中還有幾個“中國人民的老朋友”》（美國《新共和》8月26日）

這是美國《新共和》報的評論，在他們眼中，“對中國有濃厚的個人興趣的高官”，如基辛格、布熱津斯基、布什、斯考克羅夫特、國防部長蓋茨、希拉里，這樣的人對中國比較了解，他們是中國人民的老朋友。而現在的奧巴馬政府中，除了蓋茨和希拉里，“中國人民的老朋友”是越來越少了。

對此南方周末點評：“外交字面大意為交往、溝通，讓彼此能準確理解要傳遞的意思。顯然，有幾個能參與決策的、愿意從對方角度思考問題的朋友，國家之間因為誤解造成的麻煩就會少一些。”

在南方系看來，制定美國地緣政治戰略、劃分世界力量版圖、制定圍堵、瓦解中國戰略的基辛格、布熱津斯基等人都是中國人民的朋友，近一段時期對中國咄咄逼人的希拉里、蓋茨等人都是中國人民的朋友。這簡直是滑天下之大稽。如此掩耳盜鈴、自欺欺人，廉恥何在？

4、《天安門城樓的標語可否改一改  將“世界人民大團結”改為“全世界人民和平萬歲”》

這又是一個典型的揮刀自宮的漢奸邏輯。一個人犯一次錯不要緊，一個知識分子蠢一次不要緊，可是一個國家級大媒體一而再再而三、數十年的發布欺騙國人的玩意，這不是漢奸思維又是什么？

世界人民都想要和平！世界人民不想要戰爭！可是和平怎么來到？和平怎么保障維護？

當我上小學的時候，我渴望世界和平，我渴望世界充滿友愛，我渴望人與人之間都是親友。可是世界和平如何來到？面對世界頭號恐怖主義國家美帝國主義，我一個學生如何保衛世界和平？

所以還是毛主席那句話：“以斗爭求團結，則團結存；以退讓求團結，則團結忘”。同理“以斗爭求和平，則和平存；以妥協求和平，則和平亡。”

世界人民想要和平，所以世界人民必須團結起來，與帝國主義做斗爭，這樣才能維護世界和平。

5、《理清國企定位事關改革成敗》

南方系報紙又開始拿國企、民企說事情，他們這樣的話已經說了千遍萬遍。他們掌握著話語權，我們這些草根不掌握話語權。

他們的看法很明確，現在的國企太大、太強，占了民企的地盤；現在的國企利潤很好，卻沒有為民服務，所以應該讓位，應該讓民企接盤；現在的國企應該退出一般競爭性領域。

另外，他們還認為“不管是國資、民資還是外資，只要他們在中國注冊生產銷售，就屬于中國企業，都必須遵守中國的法律”。在全球化的時代，可以通過法律手段規避外資對國家安全、經濟安全的危害。

我不知道這些人怎么可以這樣無恥的公然騙人，一次次的騙人。

什么“民企”？現在哪里有什么民企，哪里有什么“人民”的企業，將資本家的企業命名為民企，偷換概念，不是公然騙人嗎？

雖然我們對于現在的國企不滿意，雖然我們對于壟斷國企不給人民分享福利感到不平，但是不平歸不平。我們也沒有必要把國企拆分給資本家，就像前些年那些主流經濟學家所宣傳的改革邏輯和目標，他們要讓資本家更為發展壯大，要讓外資更為發展壯大，以便接盤中國。在中國發動一場顏色革命和政變。我們已經被這些人欺騙多次了，我們怎么能傻到再被他們欺騙一次。

所以，我們斗爭的目標是爭取人民對于國企的監督權力，將國企的利潤真正為人民謀福利。絕不是讓資本家接手國企的地盤。

引用我以前的文章《狼狽為奸——憲政民主學者與主流經濟學家》來說明這個私有化的過程：

張維迎有篇文章《中國改革的邏輯》，在這篇文章中，張維迎先生歷數了前三十年經濟改革的過程：

價格改革，1978年到1992年零售業價格改革；

企業制度改革分為兩部分，1993年之前的個體經濟，1993年之前國有企業廠長承包制改革，放權讓利

1993年之后改革也可以劃分三個階段，第一個五年從1993年到1997年，基本上解決縣級以下中小企業問題，包括鄉鎮企業產權制度改革，私有化賣掉。

第二個五年，1998年到2002年，縣級以上的，包括中央大中型企業改制，在國民經濟戰略性、結構性調整減員增效脫困的口號下，大中型企業股份化賣掉破產。

第三個五年， 2003年至2008年，大型企業通過上市改制，四大銀行的改制，通過引入戰略投資者、上市等，及非流通股的問題的解決。

經過這三個十五年，中國國有企業的改革，基本任務已經完成了。

至于那些人所鼓吹的什么全球化的時代可以通過法律的手段規避外資對國家安全、經濟安全的威脅，這更是公然的漢奸邏輯！他們要把國家戰略產業全部轉給外資才甘心。

他們推崇全球化，他們信奉新自由主義。可是新自由主義、全球化的鼓吹者美國卻恰恰是這個世界上貿易保護主義政策最堅定的推行者。

美國利用美元霸權體系的帝國主義，利用全球化理論，用全球的美元收購他國的關鍵產業和資產，但是美國卻不允許別國用手中積存的美元收購美國有價值的資產，更不用說起關鍵產業和核心技術。

引用赫德森《金融帝國》，上世紀70年代，歐佩克組織被告知，只能以美元購買美國主要公司的極少量股份。80年代，日本只被允許投資于估價過高的房地產、電影公司或有困難的少量公司，而美國則要求其他國家出賣起關鍵部門的最高控制權。作者還提到，當石油輸出國組織想要收購美國公司時，美國認為這是戰爭行為。

再看中國，中國擁有2萬多億外匯儲備，大多數是美元。但是中國的美元資產買了什么？除了永遠也無法兌現的美元國債，再就是房利美房地美這些已經貶值超過99%的垃圾債券（中國購買房利美房地美垃圾債券3650億美元）。中國為什么不能去買美國的主要的公司和產業、技術。因為對于美國來說這是戰爭行為。

這就是鼓吹全球化和新自由主義的美國對待外資的態度。而南方系這些漢奸卻要把中國賣給外資！

6、《勞資談判，為什么不向人家學習》

先看南方周末的文章的摘錄：

中國的工會應該學習資本主義的發展史。

勞資談判本來就是資本主義的發明，這是人類社會發展的先進經驗，為什么不向人家學習呢？

工會的春天可能要來。“我感覺到春天可能要來了。”

三十年前，工人們唱的歌曲是“我們工人有力量！”，前三十年，工人農民敢于給領導干部貼大字報，大鳴、大放、大辯論、大字報，那時候人民群眾何其威風！那時候職工代表大會多么威風！那時候人民群眾是國家的主人翁！

可是現在呢，工人和人民群眾卻成了國家的弱勢群體！最近三十年，正是是南方系為代表的很多主流經濟學家、學者，正是他們所鼓吹的私有化改革，賣掉國企給私人資本家，送土地、減免稅收引進外資，下崗職工三千萬，正是他們所主導的私有化改革造成了當前的工人的弱勢地位。現在他們卻一臉奸笑要我們學習資本主義國家的工會，似乎只要學到了資本主義國家工會的經驗，工人的“春天就來到了”。

這就好比是強奸了一個淳樸的姑娘，把她賣到妓院里面供很多嫖客享用，后來可憐的孩子反抗的太厲害了，老板便大發慈悲把這孩子賣給了一個人家當丫鬟、性奴。世上還有這么無恥的人嗎？

試問，資本主義工會難道就是春天嗎？難道資本主義國家的工人們對他們的工會非常非常的滿意嗎？難道那些工會真的能夠改變工人群眾被剝削的地位嗎？

我真是不想浪費時間列舉例子來說明這些人的嘴臉了！

7、國企改革再出發：

《最大共識是沒有共識》

《教練還是監管人？——熱議“后李榮融時代”的國資委定位》  《上海國資委改革：除了合并同類項，就只是原地轉？》

《上海國資沉浮20年》

關于李榮融和國資委，我將專文論述。這里重點介紹一下《上海國資沉浮20年》，這篇文章是在為陳良宇鳴不平。

南方周末不滿意當前的國企改革的困頓期，這是很明顯的（雖然從我們的角度看，去年不是國進資本家退，實則是國退資本家進）。他們希望有陳良宇時期的改革，大刀闊斧。只要能夠國退資本家進，管他什么腐敗不腐敗。請看文章：

在本輪改革啟動之前，上海國資經歷了過山車般的大起大落。

…………

凌寶亨的國資改革思路，頗得原上海市委書記陳良宇的賞識，并在陳的支持下強勢推行。“朝中有人好辦事”，直通上層的特別支持，讓長期以來“先斬后奏”的上海深受其益，也讓上海國資上市整合，在證監委等有關部門獲得有力支持。

一些被地方上看作是上海國資整合的“大手筆”，正是在這個階段促成。……在這個有利環境下，這些重組整合，成為上海以有形之手實現戰略轉型的重大手段。

…………

2006年，陳良宇案發，上海的國資系統也掉入黑洞。

…………

2007年初，主管副市長馮國勤在國資系統總結會上，對上海國資系統提出了深刻反思和批評。

馮舉例說，國資系統存在諸如“把違法違規當成創新，把遵紀守法當成保守；把嚴格程序和提高效率對立起來，認為講程序規范就會影響效率，要提高效率就要‘特事特辦’，搞‘飛過海’”，“有法、有制度不依”，有些單位和企業過分強化“一把手”的權力，客觀上導致了“一把手”無人能管、無人敢管的局面。

經社保案和陳良宇案等一系列事件的壓力，上海國資系統整肅風行、士氣低沉。“不思有功，但求無過”，成了這一階段上海官場包括國資系統的一個心照不宣的傾向。上海國資改革，也經歷了沉寂的兩年。

當時，一位國資系統人士向記者抱怨道，“我們什么都不做了，就等著看上面的意思……”

看到了吧，南方周末還是非常欣賞陳良宇這樣的人的。潛在的含義，只要能大刀闊斧的進行他們的改革，才不管什么腐敗或者違法！他們這樣的邏輯是有其理論基礎的，且看看南方周末的主流經濟學家們的邏輯：

茅于軾說：“貪污5000億不是大事，我們國家一年被貪污的錢頂多是5000個億，而全部生產是20萬億，5000億只占了百分之二點幾，所以這么一看，貪污不是一個很大的事。”

張曙光說“腐敗是否有理？既然掌握公共權力進行公益決策的人不肯輕易放棄和交出他們的權力，而改革又不能從其手中強奪，就只能通過腐敗與賄賂的錢權交易的方法進行購買。改革要利用腐敗和賄賂，以便減少權力轉移和再分配的障礙。腐敗和賄賂成為權力和利益轉移及再分配的一個可行的途徑和橋梁，是改革過程得以順利進行的潤滑劑，在這方面的花費，實際上是走向市場經濟的買路錢，構成改革的成本費。”

張維迎說：“在公有制下，官員索取剩余可能是一個帕累托改進；因為它有利于降低監督成本，調動官員的積極性。私人產品腐敗的存在，對社會、經濟發展來說即使不是最好的，也是次優的。第二好的。反腐敗力度在把握適當、要非常適度，如果力度把握不適當，間接帶來的負效應也非常大。”

8、《方舟子是中國樹敵最多的人》

  筆者曾經在鳳凰衛視的一虎一席談與方舟子對質過轉基因的問題。

在轉基因的問題上，方舟子可謂是失分過多，失血過多。在轉基因的問題上，他被很多群眾批判。

這個美籍華人、綠卡的持有者，誰也說不清楚他的來歷，他的錢從哪里來。但是他卻的的確確就是許多報紙的意見領袖。他背后的集團的能量太強大了，使得我們不得不閉嘴。我們反對農業部轉基因主糧（大米和小麥）的商業化推廣，我們認為轉基因主糧的審批過于草率，很多記者在報紙上發文支持我們。但是后來，通知來到了，這類文章不能發。

不過經過這一番較量，很多群眾的確認識到了方舟子的嘴臉。方舟子的科普實在是太虛假了，他背后有一個巨大的利益集團。

所以這次方舟子被襲擊之后（至于這個襲擊是不是假的，還有待證實），國內的許多媒體，包括南方系報紙，包括騰訊、網易、搜狐等，包括國外媒體msn等都把方舟子奉為打假英雄，要為其挽回分數。

我們不得不佩服今日資本媒體的效率，他們聯合起來的速度、決心真是太快太強了。今日資本控制下的媒體早已脫離了中宣部的控制，早已脫離了共產黨的控制。如果不是中宣部和共產黨稍微還有點能力壓著，那么他們馬上就會飛上天。雖然我也不怎么喜歡中宣部，但是我更不喜歡這些資本控制下的媒體。

這些資本控制下的媒體，他們可以把黑的說成白的，白的說成黑的。人民一定要睜大眼睛，不要被他們所愚弄！

不要以為媒體都代表正義和良知，不要以為政府壓著媒體，正義的媒體都不敢說話。

現在的媒體，一個是代表現在的共產黨的，一個是代表資本家的。就連CCTV這樣的官方媒體，很多也已經被資本家所滲透控制。

至于我們這些草民的媒體，那還沒有真正誕生呢。

9、《“汪暉事件”留下的教訓：誰都有權沉默，但必須付出代價》

汪暉事件出來后，我們看到的是所有代表資本家的媒體都踴躍行動起來，從各個角度來攻擊汪暉，意圖將新左派學術圈的標志性人物打趴在地。他們可謂是吹毛求疵，雞蛋里面挑骨頭，要將其完全否定，從而完全否定新左派及其思想。

對于汪暉事件，我贊同錢理群（著名魯迅研究專家、北京大學中文系教授）的意見。錢理群說，以今天的學術標準來看，《反抗絕望》可能確實在引文等方面存在不夠規范的問題，但這不能簡單稱之為剽竊。因為該書的核心觀點應該是汪暉獨立思考的結果，其對魯迅研究的貢獻不能否定。汪暉的《反抗絕望》寫于1986年至1987年間，1988年4月作為他的博士論文通過答辯。

右派們想否定一個人時，都是對其個人進行攻擊，而不是與其思想進行直接論戰。他們自知無法勝過汪暉的思想，他們自知理屈詞窮，他們自知辯論的過程有助于人民提高覺悟，認清現實，認清他們這些人的嘴臉。因此他們斗爭的手段要么是攻擊其個人（包括造謠等很多手段），要么就是只干不說，背地里面玩陰招。

在此，我想引用魯迅《戰士與蒼蠅》說明汪暉事件。

戰士戰死了的時候，蒼蠅們所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。

但是戰士已經戰死了，不再來揮去他們。

于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的完全，遠在戰士之上。

的確的，誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。

然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

去罷，蒼蠅們！雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰士的。

你們這些蟲豸們！

10、“人民公敵”李少紅？新版《紅樓夢》的六宗罪

毛主席說，凡是敵人反對的我們就要擁護，凡是敵人擁護的我們就要反對。

毛主席的這句話雖然不能完全絕對化的使用，但是在面對大是大非的問題時，卻常常是對的。

新版《紅樓夢》，國人是一片臭罵，指責其為“青樓夢”，南方周末卻為其辯解，一共用了2個半的版面來為其辯解，真是何其盡心盡力。

我不想浪費筆墨批判新版《紅樓夢》和李少紅。我只想說一些對當前中國文化的看法。

當前的文化界藝術界，真是腐爛透頂。就連陳道明這樣的大家都不禁感嘆“改革開放至今中國沒有一部好電影”。陳道明送給藝術圈的老人一句話“為老不尊”，送給年青人一句話“寡廉鮮恥”。

在如此腐化墮落的時代，我們需要一場真正的新文化運動，我們需要一場狂飆突進的文化運動。

當下的青年，很多人已經沒有了真善美的感受。他們已經忘記了什么是美好，什么是幸福，什么是善良，什么是責任，什么是同情，什么是智慧，什么是勇敢，什么是家國天下，什么是浩然正氣，什么是為人民服務，什么是改造世界。空虛、迷茫、無聊、物質的欲望、名利思想充斥在他們的心中，他們是奴隸、奴才思想。在這樣的青年和國民素質基礎上，如果我們的國家發生動蕩，那么前途一定是悲劇。

所以我們必須要有一場新的文化運動。如果不出現一大批嶄新的青年，我們的國家將沒有前途！我們每個人都必須為此負起責任來。我們要擔負起藝術創作的責任，我們要擔負起優秀思想和文化傳播的責任。我們要把自己變為一盞黑暗中的燈！千千萬萬盞燈聯合起來，照亮黑夜！

草根們要造出人民的文化！

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