質問精英：愛國成了賊，還有什么不是賊

作者:大眾民主

    《給愛國賊們上課，也說黃海軍演》在中華網論壇被置頂了。該文作者自以為很理性的要給“愛國賊”們上課，理由是他有足夠理性而且還會還會比較中美雙方武器數量的大小多少，他認為愛國主義者缺乏理性，不會計算美國軍艦、導彈、飛機數量，不會比較中美武器技術差距和數量差距。

  
    要說這真是一個奇怪的時代，在我們這個民族幾千年的歷史長河中，愛國主義從來沒有受到過質疑和歪曲，但是在我們這個時代，在那么多是非標準已經被顛倒和模糊的同時，愛國主義竟然也未能幸免。從主張中日無限友好的馬立誠發明“愛國賊”一詞以來，自視為掌握理性的精英們手中就多了一件利器，用來攻擊中國的愛國主義和愛國主義者們。

  
    精英們很自信于他們的智商理性，認為只有他們才會分析局勢，才會在沖突還沒發生之前就可以推導出最終的結果，認為只有他們才可以很理性的趨利避害，可以根據推導結果而決定是直立還是爬行。在精英們得意忘形的時代里，很多曾經美好的詞匯都不再美好了，現在“小姐”、“同志”，“精英”都有了特定的涵義，一個又一個美好的詞匯被污染的同時，折射的是我們社會風氣的污染程度，透射的是我們民族的倫理道德和是非觀點的顛倒。現在精英們針對國家面臨的威脅開始強調理性，并且用理性來攻擊和詆毀中國的愛國聲音，導致“理性”這個詞也開始變的污濁起來，恐怕又一個好詞又要毀于精英之手。

 
    理性本來是個好東西，但是要看什么時候用，具體怎么用。實際上，理性不是弱者的權利，而是強者經常灌輸給弱者的湯劑，當精英們居于社會金字塔的高端，俯視居于底層的蕓蕓眾生時，他們就開始大談理性，企圖將理性灌注于底層大眾的血液當中，讓老百姓都理性了，面對壓迫和不平，也就會理性的選擇了容忍和麻木，精英們想要的社會秩序也就可以實現了。如果面對著暴力還只講理性，那施暴者自然會更加肆無忌憚，無異于贈與給自己的一劑麻醉劑。當日本發動九一八事變的時候，當時的蔣介石就保持了足夠的理性，不是選擇抵抗，而是理性的尋求國聯調停，理性的委曲求全的結果換來的是日軍的得寸進尺、更加的有恃無恐和幾千里的長驅直入。狼最喜歡理性的羊，吃起來可以毫不費力，甚至還可以有閑暇考慮吃的花樣和姿態。回顧歷史，我們發現，不是什么理性，而是民族的血性在一次次的危機關頭挽救著我們這個民族。強盜是不會辨析理性的，強盜只講實力。羊在狼的威脅之下，是無法通過理性辯論和妥協退讓就讓狼放棄捕獲的欲望的。一個民族沒有了血性，就會在列強眼中成了那只待宰的肥羊。

 
    強者弱者都看重實力，實力畢竟是決定決斗勝負關系的基礎。但是對于實力的構成要素，卻仁者見仁智者見智。實力不只是包括硬件，還包括精神意志等軟件。奧運賽場上高手對決，決定勝負的往往是意志和心理。在自以為理性的精英眼里，他們看到的只是武器的先進程度，對比一下武器的數量多少，就自以為看清了勝負關系。于是面對美韓的黃海軍演，我們的精英開始粉墨登場，給我們講解如何理性的看待美軍在黃海的演習，給我們講美軍如何強大，給我們講中美友好大局的必要性。于是，美軍航母來到中國家門口的挑釁和試探行為，就這么被描繪的具有和諧色彩了；于是，該抗議的還是只有抗議，甚至后來抗議的聲音也不見了，精英們可能驕傲的覺得自己貫徹了理性。

 
    如果用精英的分析方式，無法解釋赤壁之戰的曹操慘敗、無法解釋淝水之戰，無法解釋解放戰爭時期共產黨軍隊以少勝多、以弱勝強，無法解釋抗美援朝時期的中國人民志愿軍如何戰勝武裝到牙齒的聯合國軍。要說差距，現在中美之間的實力差距還能大于解放戰爭時期的國共雙方嗎？還能大過朝鮮戰爭期間的中美軍隊嗎？為什么當時就敢亮劍，而且還能取得勝利獲得尊嚴？精英不是擅長數學計算和邏輯推理嗎，哪個精英能給這兩場戰爭的雙方實力對比和最終結果之間給出運算和論證過程？不是說特別是年代我國經濟發展了國力增強了嗎，怎么反而面對美國威脅失去了亮劍的勇氣，甚至連抗議的勇氣都越來越氣若游絲，難道是現在中美的實力差距更大于毛時代嗎，那么這三十年的發展成果體現在哪呢？精英們習慣了謊言和詭辯，總是在關鍵的時刻就無法自圓其說。

 
    為什么美國現在面對中國的核心利益越來越有恃無恐呢？為什么在精英眼中“落后愚昧”的毛時代，美國就不敢如此放肆呢？其實道理很明顯，不是我們的經濟沒有發展，而是我們的民族精神沒了，我們曾經的萬眾一心的精神風貌丟了，我們的民族凝聚力渙散了，我們的民族又成了一個精神上的病夫了。一個沒有民族精神的國家，即便發展的再快，規模再大，也是一個肥大國家而不是強大國家，也是一個肥碩的羔羊而不是一個強健的雄獅，也是被列強視為一個獵物而不是對手。沒有了精神，再好的武器也是發揮不出它的效能。如果戰爭勝負就是武器的對比決定，那很多戰爭就不用進行了，直接各自數數彈藥庫，就可以雙方協商勝負結果了。武器再先進，也是人去指揮去使用的。一個精神上放棄了抵抗意志和反抗精神的人，你給他一顆原子彈，他就敢讓脊梁挺拔起來嗎？

 
    我們的民族凝聚力哪去了，我們的民族精神是怎么慢慢丟失的？為什么毛時代我們民族能夠萬眾一心，能夠’軍民團結如一人，試看天下誰能敵’？這才是我們能夠在越南戰爭時期給美軍畫線的根本原因，是我們這個民族的意志，讓擁有實力對比優勢的美國選擇了尊重。我們這個民族從鴉片戰爭開始，從閉關鎖國的自大中醒了過來，面對西方列強的堅船利炮，自大馬上蛻變為自卑，精神上先成了東亞病夫，導致軍事行動上和國家競爭中也成了病夫。沒有了精神，幾千個強盜就可以在幾億人口，上百萬軍隊的中國大搖大擺長驅直入。同樣，沒有了精神，面對區區三萬關東軍，幾十萬東北軍不放一槍一彈拱手出讓東三省，沒有了精神，幾倍幾十倍于日軍的國軍都連吃敗仗。一直到新中國建立，中國才重新成為一個具有凝聚力的國家，抗美援朝，更是讓中國重新恢復了面對外部列強的民族自信心。一百多年的歷史過程中，民族凝聚力和民族自信心是如何恢復的？是因為我們這個民族有了統一的信仰和精神支柱，那就是毛澤東思想。美國不怕中國現代化 ，就怕中國毛澤東化，這不是說說而已。尼克松從萬里之外來毛澤東的書房，沒有民族的凝聚力，他是不會如此自愿屈尊的。現在時間過去了三十多年，我們越來越少提毛澤東思想了，我們越來越常聽見對毛澤東、毛時代和毛澤東思想的詆毀之聲，我們越來越常見精英們對西方的崇拜。結果，我們的民族凝聚力越來越渙散了，我們的民族精神越來越稀缺了，我們的精英越來越理性了，美國越來越不理性了。由此也不難知道，為什么中國的精英們和西方反華勢力們，那么仇視毛澤東和毛澤東思想，因為這就是支撐中國民族精神的塔基。

 
    精英們大談理性的同時，自覺地放棄了對外的血性，老百姓的血卻還是熱的，即便愛國主義被精英嘲笑和詆毀，即便憤青和愛國賊的帽子被扣了一頂又一頂，但是愛國主義從來沒有在我們這塊土壤上絕跡，愛國主義者從來沒有屈從于列強和中國精英的雙重圍剿。精英們自我解嘲說做漢奸比做愛國者更需要勇氣，此言不謬，一個甘愿承受千夫所指的人不但需要勇氣，還需要足夠厚度的臉皮。精英們高舉理性大旗，配合西方反華勢力和中國買辦力量圍剿我們民族的血性和精神，沒有不怕萬人唾罵的勇氣，是決然做不到的。一個人要將無恥玩到底，那是需要相當的勇氣，一個人要講無恥玩的冠冕堂皇，那更是需要勇敢到無恥的勇氣。就怕流氓有文化，就怕有文化的流氓，路線錯了，立場歪了，知識越多越反動，看來偉人看人看事確實深刻。

 
    中華民族是一個多災多難的民族，也是一個自強不息不屈不撓的民族。正是憑著我們生生不息的愛國主義精神傳統，憑著我們的民族凝聚力和民族認同感，我們的民族面對那么多磨難生存繁衍到了今天。無論精英如何蠱惑，中國的熱血青年還是一代代的成長。

 
    前面說過，現在是一個黑白界限模糊、是非標準朦朧的時代，老鼠開始給貓做老師，賣國賊開始給愛國主義者上課。精英們的邏輯很簡單，那就是當強盜來到門前，精英要一邊理性一邊對自己喊：強盜們只是在門外，所以要理性；當強盜沖進家里，精英們還在理性的勸說自己：他們只是搶點東西就走，所以要理性；當強盜搶完了東西，開始搶人的時候，精英們依然在說服自己：他們不會要我們的命，所以要理性；當強盜們舉起了屠刀，精英們依舊不放棄理性，說我去了天堂還可以繼續探討理性。這就是中國精英的理性。當然精英對內可不理性，一旦觸及了他們的既得利益，精英那是不擇手段的扣帽子圍攻污蔑的。在精英們心里，從來就沒有什么國家利益，他們只有自己的利益，甚至很多精英，早就已經把美國當成了自己的國家。對于精英而言，他們最害怕的是毛澤東思想和被毛澤東思想武裝起來的中國人民，最怕的就是萬眾一心的人民團結。打著各種口號搶劫了老百姓那么長時間，集聚了那么多非法財富，制造了那么多社會悲劇，精英們最擔心的就是P民們不理性，最希望的就是老百姓們面對壓迫還保持理性。美國等西方反華勢力也是最怕中國民族有凝聚力，最怕人民團結。中國的既得利益集團和西方反華勢力之間，已經找到了共同的立場。這種情況下，對外妥協，對內兇狠，是中國的精英和既得利益集團的必然選擇。

 
    黃海軍演，其實已經無須奇怪，這是我們民族否定毛澤東淡化毛澤東思想的必然結果。看到那么多軍事帖子在分析我們該怎么做的時候，我就在想，根本問題不解決，這些分析都是勞而無功。毛澤東如果繼續被誣蔑和謾罵，毛澤東思想如果繼續被否定和詆毀，美國不但可以進黃海，甚至還可以進的更近都不是怪事。熱血青年們，一定要擦亮眼睛，謹防賣國精英和西方勢力勾結在一起，出賣國家尊嚴和國家利益來換取他們的小集團利益。

 
    如果愛國是“賊”，那么我愿意做這樣的“賊”，如果愛國就是憤青，那么我將繼續憤下去。

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