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劉金華:新媒體立法思考

劉金華 · 2014-12-10 · 來源:烏有之鄉
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  上篇談到一則新聞:全國人大正在研究新聞傳播立法,是全國人大常委會教科文衛委員會主任委員柳斌杰透露出來的;說是“新媒體發言隨意,吸引眼球;傳統媒體管制嚴格,面容呆板。一樣的傳播兩個尺度,讓傳統媒體常常感嘆‘戴著鐐銬跳舞’、環境不公。而傳播立法出臺,將終結這一局面。”柳斌杰認為,“依法治國,新聞傳播也要有法治思維,走向法治軌道。否則,底線不清、邊界不明,媒體不好把握。哪些東西能傳播、哪些不能傳播,法制、道德、社會秩序的底線要明確,用各種條條框框把體制內的管得很死,眼看著它們的影響力減弱,阻礙它們發揮作用。另一方面,傳播立法能使媒體獲得自主權,媒體依法行使法律賦予的職權,可以依法判斷自己的行為。”

  讀了不解,不知道如何立法解決媒體“兩個尺度”的“環境不公”,是給傳統媒體松綁,還是給新媒體套龍頭;不過,傳媒要立法,這一點是肯定的。所以,我寫了句:“希望這件事應當與網民多商量。”

  “跟人民商量辦事”,這句話是習近平《在慶祝中國人民政治協商會議成立65周年大會上的講話》里引用毛主席的話。習近平說:“實行人民民主,保證人民當家作主,要求我們在治國理政時在人民內部各方面進行廣泛商量。”我非常贊成。所以,經常對治國理政方面的事情,發表一個老百姓的意見。老百姓很想找政府商量他們關心的事情,而政府官員常常是嫌麻煩,不愿意同老百姓商量;傳媒也常常不讓老百姓去打擾政府官員。不知道這次傳媒立法,能不能解決這個首要的根本性的大問題,讓老百姓能言路暢通,言有人聽。老百姓與政府官員見面說話不容易,而用新媒體反映問題是動點手指頭的事情,這里的關鍵首先在新媒體,它是做橋梁,還是做“把門將軍”(民間對鎖的一種叫法)?

  “跟人民商量辦事”,習近平講的很清楚,是“實行人民民主,保證人民當家作主”。新中國是人民民主專政的國家,她的第一部憲法就是通過全國老百姓一起來商量制定。我在去前年的文章中多次提出,關于互聯網立法,請與我們網民多商量。從國家來說,人民是主人,從互聯網來說,網民是主體,所以國家對互聯網立法,應當征求主人的意見;不與網民商量,就是在作人民之主而不是人民作主,是專人民之政而不是人民民主專政。

  再說柳斌杰透露出來的信息,我之不解,是傳統媒體與新媒體有重大的、可以說是質的不同,怎么能通過“傳播立法出臺,將終結這一局面”?

  傳統媒體如報刊、廣播電視,其特點主要是由上而下,擔負著灌輸,即宣傳黨和國家的方針政策的職能,有可言有不可言,不是什么“新聞”都“先行”,都公開,“不能沒有‘舊聞’,也還要有‘無聞’”,有可言有不可言;就是作為科技理論期刊,由于它關于科學,要求嚴謹。傳統媒體就其信息泉源來說,是十分清楚完全可控的。傳統媒體如報紙、廣播、電視,基本上是宣傳工具,所謂黨和國家的“喉舌”, 階級性、黨性很強,不能有多大的自主能動性。就是科技理論期刊,也要求科學性,內容必然有所選擇且要求論據確鑿論理公允。這不是說傳統媒體沒有自由度,有的,這種自由是有紀律的自由,具有必然性,自由就是認識了的必然性。

  新媒體的特點是它的群眾性、互動性、開放性、自主性和能動性;參與者非常廣泛,各個階級不同階層的人都有,多元,魚龍混雜,信息泉源不是十分清楚和完全可控。如果說,傳統媒體主要是官方的喉舌,那末,新媒體的職能則可謂是官方的耳目。更深層次看,傳統媒體是傳統社會的交往方式之一,新媒體則形成了不同于傳統社會的網絡社會,全世界的當政者都還不知道怎樣管理這個社會,因而基本上是處于無政府狀態。政府幾年前就力圖控制這個網絡社會,開始是用技術阻攔屏蔽,但是道高一尺魔高一丈,這種技術性的封鎖不斷被技術所突破,后來警察進來了,法院也進來了,情況似貓捉老鼠,網間叫“打游擊”;現在求助于法治。我看,如果不調查研究,不了解新媒體社會的運行法則,用管理傳統媒體的辦法管理新媒體,用同一個法來“終結”不同的“局面”,將落后于時代發展,后果不會好。

  關于互聯網,習近平有句話:“沒有信息化就沒有現代化,沒有網絡安全就沒有國家安全。”對于這句話,我不知道左翼會不會照舊說習近平是搞折中主義,但是,當局現在的注意力是在“網絡安全”這方面,而不是它的現代化方面,是很清楚的。最近在北京召開的中國的和國際的網絡論壇和會議,緊接著首屆國家網絡安全宣傳周又在北京啟動,核心都是“網絡安全”。 柳斌杰所講的“依法治國,新聞傳播也要有法治思維,走向法治軌道”,其意也在于此。我認為,若如此,就片面了,不僅落后于時代發展,直接就是企圖禁錮社會發展。習近平這句話不是折中主義,是辯證觀點。毫無疑義,由于現在社會的多元和深刻的階級對立,而網絡有利于被統治階級對統治階級進行斗爭,所以,“沒有網絡安全就沒有國家安全”,是實實在在的。但是,網絡使傳統社會現代化了,發展了民主自由擴大空間的物質基礎,這是主要方面,是非常積極的一面。習近平首先講“沒有信息化就沒有現代化”,正確地抓住了互聯網矛盾的主要方面。我們應當強調和著力于這個方面。上層建筑一定要適應經濟基礎,而不能阻止經濟基礎的發展。社會制度應當適應網絡所必然產生的新的人和社會交往方式,任何用法律來阻止網絡對社會必然的影響和推動發展的作用,都是徒勞的,是逆潮流而動,反動的。習近平說的好,互聯網就是“互聯互通”,我看互聯網不僅為社會經濟發展帶來新的機遇,而還為領導與群眾互聯互通,為社會開放,為民眾參政議政提供了物質條件。如果認識不到互聯網積極主要的方面,立法就很難反映、鞏固和擴大這個技術革命為社會革命創造的成果。

  環球時報的《“中國變左了”是無稽之談》這篇評論,一方面正確看到“互聯網空間與現實空間更加接軌了”,看到了有人利用互聯網“動搖當下的政治結構,把讓出來的那部分權力分配給通常所說的‘自由派力量’”,另一方面又認為“‘左右之爭’是一種過時的東西,這種互聯網上打嘴仗的標簽,根本拿不到嚴肅探討當下國家治理的層面”。這樣認識自我矛盾,否定了網絡上的左右之爭,是社會中的階級斗爭的一種形式,正是在爭奪對國家治理權利。為什么習近平說“沒有網絡安全就沒有國家安全”?不知道大家知道(不久前,我在《毛澤東思想是實踐的發展的馬列主義》引用過的)毛主席這句話否:“革命文化,對于人民大眾,是革命的有力武器。革命文化,在革命前,是革命的思想準備。在革命中,是革命總戰線中的一條必要的和重要的戰線。”但是下面這句話是許多人都知道的:“凡是要奪取政權,首先要造成輿論。”再沒有如此簡單明了說明網絡在奪取政權方面的首要作用的話了。所以不能掩飾網上的左右之爭。這不僅是客觀存在,也是習近平關于互聯網講話的根據。

  我還要說一件現在很敏感的事情,就是“四大”。這件事,毛主席支持,并寫進了憲法,在國家治理中推行,后來被被改革總設計師取消了,“野火燒不盡,春風吹又生”,現在,它有以新的形式,在互聯網中重新發生了,沒辦法,草根廣泛生長在大地上。歷史上,封建帝王李世民都知道,“水能載舟也能覆舟。”社會進步了一千多年,今天的國家執政者應當比李世民明智;還有個夏禹王,總結了他父親鯀的教訓,知道治水宜引不宜堵,結果獲得了極大的成果,他也被人民擁戴為領導,塑像供奉著。四千年多年了,現在的領導者應當懂得這個道理,懂得做“領導者”比做“管理者”好。鯀與禹治水的故事,過去在中國幾乎家喻戶曉,立法者應當有歷史知識,這次網絡立法,是堵還是引,需要以史為鑒。

  言猶未盡,虛還未實,但文章很長了。此時又看到環球時報的一篇新評論:《讓年輕人滿意,中國治理的重大挑戰》。環球時報確實是提出了中國治理的重大挑戰問題,需要認真探討,所以,本文暫時寫到這里,余下的話,留在15日去說。

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