俗話說,打蛇打七寸。因為七寸,是蛇的要害部位,要害部位不禁打,打重了,就能奪命。美國也是蛇,既是毒蛇,也是美女蛇,伊斯蘭世界稱之為大撒旦,列寧主義更是宣判其垂死的歷史地位。然資本帝國主義,不是一般的蛇,是百足之蟲,死而不僵,喝得人血,如盤絲洞里的妖精,還能逞最后的瘋狂。這資本帝國最后的瘋狂,歷史地由美國表演。美帝國,本質上是泥足巨人,毛澤東稱之為紙老虎,成為經典語言,這是因為美國的“七寸”,在于全球金融霸權支撐的軍事霸權,以及由謊言、謬論編織的和由全球媒體霸權支撐的“軟實力”。都說20世紀是美國世紀,太夸張,歷史的真實,20世紀是資本主義世界體系分裂成東西方對抗的世紀,到世紀末東方體系隨蘇聯解體而解體,美國一度勝出,但是轉眼之間,又從世界霸權的巔峰跌落,春風又綠江南岸亦即東風重新勁吹時,西退東進、世界格局的重心向東方轉移的大趨勢底定。不過20年左右的歷史瞬間,人類社會有目共睹了這一歷史的滄桑巨變,是美國這一泥足巨人本質的暴露,也是統治世界兩百多年(統治西方五百年)的西方文明最后的挽歌的前奏,是一首歷史安魂曲的精彩序曲。
西方國家已經進入資本主義歷史衰落的最后階段,這個歷史特征伊曼紐爾·沃勒斯坦和貢德·弗蘭克等西方左翼學者早就揭示過,這是當代最大的世情,也是21世紀最大的歷史機遇。通俗地說,西邊的太陽就要落山了。國內也多有學者包括本人也多次闡述這種觀點,只是這些聲音長期被新自由主義的歷史喧囂和余波暫時淹沒,但是水落石出,新自由主義浪潮不過是歷史的一點小小的回潮,終于歷史地退去。著名地緣政治學者威廉·恩道爾,也持這種看法。許多跡象表明,至少中俄兩國和許多發展中國家例如拉美國家實際上已經參透這個基本世情,甚至包括一些歐洲國家,正在積極把握當代這個最大的歷史機遇。恩道爾說得好,關鍵在于,當前中國要敢于和善于拿捏西方的要害,要害就是七寸(俗語又說臍下三寸“那個地方”,是男人的要害,一個意思)。
西邊的太陽就要落山了,可惜還有人不信,主要是由于長期迷信西方文明,腦子不大好用了,需要腦筋急轉彎,以適應歷史急轉彎。關鍵在于,當前中國要敢于和善于拿捏西方的要害,絕不能做東郭先生。與此同時,中國需要重新祭出統一戰線的法寶,團結聯合世界一切和平進步力量,推進和徹底實現世界變局,就是世界和平降臨之日,也是中華復興實現之時。
美國長期拿捏中國包括臺海兩岸的要害,反復敲詐勒索,中國其實也可以其人之道還治其人之身,拿捏對方的要害,互相合作,互相拿捏,這才是”平衡“,并不妨礙中美合作。好在中國正開始努力改變戰略被動。近來輿論關注新一輪中美戰略經濟對話,無論如何評論,歷史正在為其注入新的內容。帝國主義和一切反動派頑固不化,包括死都不知道怎么死的,是因為有其自己的邏輯。他們所做的一切,看起來似乎還有走向衰竭的力量,實際上都是往自己脖子上繼續套絞索。受五千年獨特文明史的影響,特別是享受百多年反帝反殖斗爭和20世紀人類畢竟經歷過社會主義制度的余蔭,包括經歷新中國前后兩個三十年的鮮明對比,也是拜信息時代之賜,中國社會在加速覺醒。中國的政治和歷史發展演進,社會基本矛盾的高度激化和急遽演進,也有其自己的延續歷史文化的邏輯。世界之大,20世紀為什么中國出了個毛澤東,領袖共產黨群倫,領導人民群眾,建成了新中國?是20世紀中華民族存亡危機發展到歷史極點逼出來的,也是五千年中華優秀文明史(包括無數優秀歷史人物的影響)鐘出來的,其成功之路得益于中國歷史智慧與現代文明相結合的啟示。現在的民族危機,已經演變到正在被生物武器也不排除不久被核武器滅絕的程度,這個極其嚴峻的事實正在為迅速覺醒的社會所認識。觀察當前中國政局演進的一個基本趨勢,就是內外反動勢力愈是拼命加速將將中國社會推向毀滅,也就愈是將其逼向全面徹底左轉,在黨內外正在重新涌起高舉毛澤東思想偉大旗幟的歷史浪潮,甚至在高層逼出毛澤東及其戰友,也已經難以避免。這是歷史的報復。或者,中國在歷史的決定性關頭全面失控,再次陷入分裂和內戰,這是在劫難逃嗎?未必。諸如此類,前者,將是帝國主義和一切反動派的夢魘。如果是后者,則是又一場革命,其前途筆者相信仍然是中國人民勝利,不過其代價之慘烈,包括多少人頭落地,難以設想。不過,以筆者的觀察分析和判斷,后者成功的概率,只有百分之五。據說還有一種前途,官產學中都有一些精英們在以身家性命押寶,中國將真正成為美國的殖民地、附屬國(不是“中美國”,那只是一種變相殖民地和通往國家分裂和種族滅絕的過渡形態),筆者的判斷是,其成功的概率大約是百分之一。近年來風云際會,拙文浪得一點浮名,于是時有人善意批評我盲目樂觀,更有惡意詆毀我者的語言不堪復述,也有人說筆者有點“神”。毀譽聽之于人可也。筆者之所以敢于在一些重大問題上放言,包括對近年來若干重大進程有所預見,且一直以來對時局發展抱謹慎樂觀,這是因為自信有“幾個一點”:有一點共產黨人應有的馬列主義;有一點學人應有的歷史知識和傳統文化;有一點不追隨西化潮流的獨立分析研究能力;還有一點,就是中國人的道德底線,也是近代王陽明先生提倡的良知。僅此而已。近來形勢的演進確是有非常險惡的一面,但愈是這樣,就愈是更有光明的一面和光明的前途。中國是《易經》和近代辯證法的老家。毛澤東為什么神?因為他首先是哲學特別是辯證法的大師,是活的歷史學(死學歷史的是某些所謂歷史學家)的大師,是中華五千年文明和無數先賢鐘出的最偉大的中華人物。
國家興亡,要在人物。中華文明幾千年歷經劫難而終能不亡,要在歷代都有優秀的中華人物挺身而出,為民族擔綱。而人物要靠教育,現在恰恰在歷史緊要關頭,缺少人物,也由于歷史曲折而思想戰線和教育失敗。這次中美戰略會談,“中華人物”的表現引發物議,或謂中華無人。是我中華真無人耶?亦或真的如楚簡書家李金泰先生所言:“朝中無人,野有遺賢”?都不盡然。相信朝野都有人,但是“禮失求諸野”,中組部的眼睛要向下。最近讀到美國耶魯大學校長的一文,說中國大學是人類文明史上最大的笑話,文章的觀察不乏深刻之處,但即使是今天,中國大學里也不乏真正的學者,只是官僚和媒體不屑一聞,也就不為世人所知。不信可以尋找一下(中央臺有“尋找最美鄉村教師”一類的節目),安可誣我中國一世之人?說到這里,筆者為國人辯誣爭臉,顧不得謙虛之為德也的中國文化傳統,索性學一次王婆賣瓜,厚起臉皮,現身說法——本人如同愈來愈多挺身而出的正直的中國人包括學人一樣,就是改開以來(吉林大學)培養的,更有幸成為終身追隨共產黨的民盟領袖、著名學者關夢覺教授的關門弟子。近年來陸續有人問我治學經驗,其實先生在天有靈,弟子有辱師門,哪里敢談什么治學經驗?我有一篇文字叫《年輕學者怎么做學問》,流布較廣,其實多半是總結先賢的成功經驗,本人至多是師門五年,窺得一點門徑。如果說我還有一點門徑沒有說明,那就是筆者是在多年來的西化浪潮中,牢記先生的教導:“不要跟著跑,不要上西方的當”,并暗中揣摩和學習毛澤東讀書成才革命治國的偉大經驗,得了一點皮毛。筆者窺得門徑,也要感謝胡適先生,他在五十年代心悅誠服地說過,毛澤東是中國白話文第一人。所以,要論讀書,毛澤東才是左右公認古往今來最偉大的讀書人。
大江東去,浪淘盡千古風流人物。歷史大潮的起落,都是人物興衰起落的時代。時逢東西方王車易位,世界變局,乃是世界五百年來才有的歷史機遇。世界如此,中國尤其如此。虎踞龍盤今勝昔,時值中華騰飛世界,我中華人物就是引領世界的人物。進入21世紀,許多國家民族如迷途的羔羊,面臨可能即將沉沒的地緣政治命運;另一些國家或野心勃勃,或虎視眈眈;環顧全球,各色人等,又有多少人物洞察先機,躍躍欲試?廉頗老矣。歷史昭示,五零前后這一代政客和學人,許多人落入了全球美國化的陷阱,自廢武功,自斷前程,且自誤誤人;或心甘情愿,或為名利引誘,或被逼良為娼。總之,這是一個令人痛心的事實。少數人已經死心塌地,更多人懸崖勒馬,急流勇退,此其時矣;若以為時間和機會已經失去,且回頭得不償失,索性做一回死豬,則自誤大矣!由此斷定,即將崛起的新生代政治家和學者,只要為實現中國夢抱定一不要錢,二不要命的宗旨,樹立遠大理想,鍛煉過人意志,注定前途無量。
行筆至此,對人類前途、中華復興以及對未來中華人物,筆者不才,仍然謹慎樂觀。
(二0一三年七月十七日)
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