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香港游客慘死菲律賓:美國(guó)式改革是一條死路

云淡水暖 · 2010-08-26 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
政治體制改革 收藏( 評(píng)論() 字體: / /
香港游客慘死于世界綁架之都菲律賓:美國(guó)式改革是一條死路

云淡水暖


8月23日,香港康泰旅行社的一個(gè)赴菲律賓旅游團(tuán)在馬尼拉乘坐旅游車時(shí),遭到一名持美式M-16自動(dòng)步槍和其它輕武器,被警察局革職的前菲律賓“十大杰出警察”的匪徒強(qiáng)行上車劫持,由此展開(kāi)了一場(chǎng)任何一個(gè)國(guó)家都會(huì)進(jìn)行的反劫持、反恐怖解救行動(dòng)。

在10名香港游客和領(lǐng)隊(duì)?wèi)K遭殺害為代價(jià)的所謂“解救行動(dòng)”結(jié)束后,電視上看到一位菲律賓婦女對(duì)著鏡頭說(shuō)“感到羞恥”。在全程轉(zhuǎn)播的所謂“解救行動(dòng)”中,菲律賓政府、警方、特警所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)能、愚蠢、無(wú)知、怯懦、懼戰(zhàn),令全世界震驚。

尤其是中國(guó)人民,從頭到尾地看到自己的同胞的生命在這種鬧劇一般的“解救行動(dòng)”中無(wú)法得到保障,憤慨之情難以平復(fù)。令人無(wú)法容忍的是,那個(gè)劫匪在整個(gè)過(guò)程中毫無(wú)防備之心和畏懼之感,好像根本就不把菲律賓的所謂“特種警察”放在眼里,擱香港或者中國(guó),警方、武警狙擊手早叫那歹徒死了無(wú)數(shù)回了。

據(jù)媒體稱,菲律賓的副總統(tǒng)準(zhǔn)備赴北京“解釋”,猶如那位感到“羞恥”的菲律賓婦女一樣,菲律賓政客也應(yīng)該有一顆具有起碼的羞恥感的心,而不是百般辯解,輕描淡寫。

這并非一般意義上的“突發(fā)事件”,對(duì)于菲律賓來(lái)說(shuō),綁架、兇殺、勒索已經(jīng)是“家常便飯”,菲律賓早已經(jīng)被稱為“世界綁架之都”。

在網(wǎng)絡(luò)上看到一篇文章,一位身在菲律賓的網(wǎng)友舉例說(shuō),某日:當(dāng)?shù)厝A文大報(bào)《商報(bào)》頭版共有四條新聞,其中三條是關(guān)于華裔婦女被綁架、搶劫的案件,標(biāo)題分別是:“遭綁架華裔女醫(yī)生成功逃脫綁匪魔掌”、“馬尼拉市遭綁架女華商匪徒索贖2000萬(wàn)(約40萬(wàn)美元)”、“(大馬尼拉)奎松市女華商錢莊被劫五十萬(wàn)現(xiàn)金”。第四條是女總統(tǒng)阿羅約“會(huì)見(jiàn)華文媒體成員,保證在一年內(nèi)致力解決治安問(wèn)題”。一張報(bào)紙的頭版新聞,條條都離不開(kāi)綁架、搶劫,其治安狀況可見(jiàn)一斑。

除掉華裔,菲律賓本地族裔之間的血腥綁架、殺戮也不鮮見(jiàn)。去年11月23日,菲律賓發(fā)生了一樁同樣震驚世界的集體綁架屠殺事件,在菲律賓南部馬京達(dá)瑙省,現(xiàn)任省長(zhǎng)老老安帕圖安因年事已高,決定放棄馬京達(dá)瑙省省長(zhǎng)連任,但老省長(zhǎng)希望自己的兒子繼任,可能是擔(dān)心自己的兒子會(huì)在選舉中敗北,于是綁架了包括對(duì)手候選人夫妻在內(nèi)的51名人質(zhì),其中46余人遭到屠殺,候選人夫妻被殺,部分人被斬首…(新華網(wǎng)、人民網(wǎng))。其中一個(gè)關(guān)鍵詞就是——選舉,貨真價(jià)實(shí)的選舉。

據(jù)媒體報(bào)道:安帕圖安家族是菲律賓南部馬京達(dá)瑙省的“土皇帝”?,F(xiàn)任族長(zhǎng)老安帕圖安度當(dāng)選省長(zhǎng),該省22名鎮(zhèn)市長(zhǎng)大多由其兒子、孫兒壟斷。老安帕圖安甚至是總統(tǒng)阿羅約夫人的摯交,其影響力保證阿羅約夫人在總統(tǒng)選舉中獲得了當(dāng)?shù)氐摹叭薄薄?BR>
如果以為這種血腥的政治爭(zhēng)斗是“封建”、“獨(dú)裁”、“專制”政治制度下的場(chǎng)景,那就錯(cuò)了,這恰恰是不折不扣的,如假包換的美國(guó)式政治制度下的“民主選舉”中發(fā)生的慘烈爭(zhēng)奪,爭(zhēng)奪的雙方據(jù)說(shuō)還是“親戚”。

展開(kāi)菲律賓的歷史,觀察菲律賓的現(xiàn)在,人們可以很惋惜地看到,以西方為標(biāo)準(zhǔn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教社會(huì)諸元素,在菲律賓是“一個(gè)都不少”。就政治、經(jīng)濟(jì)、價(jià)值觀安排而言,被中國(guó)新自由主義迷、美國(guó)迷們所謳歌、向往的,以西方、特別是美國(guó)為樣板的“現(xiàn)代先進(jìn)文明”形態(tài)、“人類(其實(shí)是西方、美國(guó))的文明成果”、“現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文明”,菲律賓都不折不扣地照搬了,當(dāng)然,這種照搬有歷史的、人為的痕跡。獨(dú)立以來(lái),菲律賓被曾經(jīng)稱為“東方的民主櫥窗”。

1898年之前,菲律賓屬于央視《大國(guó)崛起》中展示過(guò)的早期崛起的殖民主義“大國(guó)”之一的西班牙的統(tǒng)治之下,1898年美西戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)獲勝,繼承了西班牙的殖民地遺產(chǎn)菲律賓,從那時(shí)起,美國(guó)的“民主政治”被原封不動(dòng)地照搬到菲律賓,至今已經(jīng)112年了。當(dāng)年,“美國(guó)以本國(guó)國(guó)會(huì)為藍(lán)本,在菲律賓建立起國(guó)民議會(huì),規(guī)定從每個(gè)地區(qū)競(jìng)選產(chǎn)生一名議員。”(華盛頓郵報(bào)),為什么112年都沒(méi)有打造出另外一個(gè)“美國(guó)”呢?《華盛頓郵報(bào)》的理由是“只有在少數(shù)受過(guò)教育、擁有財(cái)產(chǎn)的階層才擁有選舉權(quán),因此這種選舉制度一確立,地方政治立刻被本地區(qū)的少數(shù)地主家族所把持。此后,這些家族又通過(guò)自己掌握的公共資源鞏固家族地位。政治地位成為家族的世襲資產(chǎn),政治斗爭(zhēng)似乎成了阿羅約、阿基諾、馬科斯等姓氏間的斗爭(zhēng)。”

但是,《華盛頓郵報(bào)》恐怕忘記了,美國(guó)的政治制度,恰好是在家族門閥掌控的“民主選舉”中產(chǎn)生和運(yùn)作的,菲律賓無(wú)非是有樣學(xué)樣而已。新華出版社出版過(guò)一本書《從華盛頓到奧巴馬——美國(guó)200多年來(lái)的家族政治》(作者 管虎子),書中描述“表面上每一個(gè)美國(guó)人都有選舉權(quán)和被選舉權(quán),但真正融入美國(guó)社會(huì)的人們就會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)人享受到的憲法賦予的人人平等的權(quán)利的比例是不一樣的,而且其差距比美國(guó)的貧富差距還懸殊…迄今為止的43位總統(tǒng)中居然有兩對(duì)父子、一對(duì)祖孫、一對(duì)堂兄弟…其中有24位總統(tǒng)與另外一名總統(tǒng)有親戚關(guān)系,…其余22位是含著金鑰匙出生,占總數(shù)的51%,有30位(70%)有政治背景,其中有20位是政治人物的兒子,2位是政治人物的侄子或者孫子,只有不到1/3的總統(tǒng)沒(méi)有政治背景…”,作者認(rèn)為,特別是在華盛頓們創(chuàng)立美國(guó)“民主制度”的初期,基本是各州的門閥家族之間討價(jià)還價(jià)和勾心斗角的結(jié)果。

菲律賓政治如此,經(jīng)濟(jì)亦如此,郎咸平先生在90年代關(guān)于國(guó)企改革的一次會(huì)議“資產(chǎn)流失與國(guó)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展研討會(huì)”上舉菲律賓為例“在我們心目中,我們對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)有一種幻想,我們總認(rèn)為像新自由學(xué)派談?wù)摰?,我們只要?shí)行自由經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì),甚至民主自治我們就像美國(guó)一樣的富強(qiáng),但有一個(gè)國(guó)家是富國(guó)的殖民地,承襲美國(guó)所有的制度,包括議會(huì)等等所有。是1950年代亞洲超級(jí)強(qiáng)權(quán),它叫做菲律賓。可是經(jīng)過(guò)40年的運(yùn)作,官商勾結(jié),席卷了全國(guó)的財(cái)富,所以現(xiàn)在菲律賓的女人要到別的國(guó)家做女傭、保姆。為什么繼承美國(guó)所有的制度,卻不能像美國(guó)這樣富強(qiáng)?”

根據(jù)資料,菲律賓的確是曾經(jīng)風(fēng)光過(guò)的,上世紀(jì)五十年代,菲律賓是亞洲以內(nèi)僅次于日本的最富裕的國(guó)家,被稱為“亞洲之星”。菲律賓成人識(shí)字率高達(dá)95%,在首都馬尼拉,成人識(shí)字率差不多100%,小小的菲律賓有五十多所大學(xué),是全亞洲大學(xué)教育最普及的地區(qū),就高等教育而言,也是承繼了美國(guó)的傳統(tǒng)。但經(jīng)濟(jì)就是搞不上去,現(xiàn)在已經(jīng)淪落為亞洲的三流國(guó)家。有人認(rèn)為“一個(gè)永遠(yuǎn)存在但永無(wú)建樹的反對(duì)派,誤解民主、亦強(qiáng)用民主。未有生存權(quán),何來(lái)人權(quán)?因此政治的動(dòng)蕩,亦扼殺了經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力,變成有菲律賓特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!保ㄏ愀鄞蠊珗?bào))

從1565年西班牙侵占菲律賓起,可以說(shuō)原生態(tài)的菲律賓就在被動(dòng)地被西方強(qiáng)加了“改革”,西班牙統(tǒng)治300余年,美國(guó)自1898年統(tǒng)治48年,美國(guó)從經(jīng)濟(jì)到政治加強(qiáng)了西班牙前任的“改革”,1946年菲律賓獨(dú)立之后,菲律賓離任政客也一直在強(qiáng)調(diào)和實(shí)行“改革”,當(dāng)然,是符合世界“主流(西方、美國(guó))價(jià)值觀”的改革。如今,社會(huì)動(dòng)蕩、財(cái)富寡頭、政治寡頭瓜分國(guó)家權(quán)力和財(cái)富,貧富差距巨大,盜匪四起,證明了那條走了300多年的從完全殖民地到經(jīng)濟(jì)殖民地的路是走不通的。

世界上另外一個(gè)完全照搬美國(guó)模式的,也是戰(zhàn)亂不已、極度貧窮的國(guó)家,是海地。這說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,其它國(guó)家,特別是發(fā)展中窮國(guó),照搬美國(guó)模式,走“美國(guó)化”的改革道路,是一條死路。

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