成繩之?dāng)Q：解放思想，在西方圍剿中殺出一條血路來(lái)！

作者  蘇  杜

時(shí)間  2008-04-01

        解放思想，這不錯(cuò)，但不能只用于“安內(nèi)”，更要用于“攘外”。在“抓住北京奧運(yùn)這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻”的西方系列行動(dòng)前，在呼吁為臺(tái)獨(dú)分子，藏獨(dú)分子，疆獨(dú)分子以“人權(quán)” “民主” “自由” “和平”的西方共同輿論面前，在西方列強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)文化軍事的圍剿中，中共領(lǐng)導(dǎo)，中央政府，各級(jí)官員，思想確應(yīng)解放，膽子必須夠大，立場(chǎng)務(wù)必堅(jiān)定，武器務(wù)取精良，一定要為中國(guó)的主權(quán)不失、民族不亡殺出一條血路來(lái)！如果一個(gè)共和國(guó)連主權(quán)也保不住，56個(gè)民族四分五裂，還談什么“發(fā)展”，說(shuō)什么“和諧” ！

達(dá)賴(lài)集團(tuán)趁北京奧運(yùn)圣火而打劫，這是它與境外亡我勢(shì)力多年經(jīng)心謀劃，多年輿論準(zhǔn)備的結(jié)果。我這里將美國(guó)總統(tǒng)布什2007年6月5日在捷克共和國(guó)首都布拉格舉行的“民主與安全會(huì)議”上的講話（部分）轉(zhuǎn)載在這里，諸位應(yīng)該一睹而心明，它們是一伙，它們是先鋒官與總司令的關(guān)系。我們的政府，我們的官員，除了對(duì)達(dá)賴(lài)略發(fā)微詞之外，對(duì)它的同伙上峰還不敢輕置一詞。美國(guó)高官“感到遺憾”的是“西藏與中國(guó)之間關(guān)系緊張”，法國(guó)高官“表示”的是“如果達(dá)賴(lài)來(lái)，我立即接見(jiàn)”，“擲地有聲”地將西藏并列于中國(guó)，“板上釘釘”地挑釁中國(guó)主權(quán)，我們的官員卻置若枉聞，不疼不癢，只在那里“打砸搶燒事件”的叨叨不休，念佛般地講些什么“不殺生”之類(lèi)的譩語(yǔ)，仿佛“打砸搶燒”的“暴力藏獨(dú)”不可以，堂上“供佛”，門(mén)下“念經(jīng)”，街中“打坐”，境外建府的“和平藏獨(dú)”就可以似的，完全沒(méi)有了大叫“改革不可動(dòng)搖” “倒退沒(méi)有出路” “討薪不容惡意” “自殺不可作秀”時(shí)的威風(fēng)、氣魄，完全失卻了解讀學(xué)費(fèi)高、藥費(fèi)高、房?jī)r(jià)高、肉價(jià)高、傷亡高唯獨(dú)工資低時(shí)的智慧、口才。“攘外”時(shí)哼哼唧唧，什么軟活說(shuō)什么。西方列強(qiáng)授“民族領(lǐng)袖”達(dá)賴(lài)“諾貝爾和平獎(jiǎng)”，我們默默地接受了；布什接見(jiàn)“優(yōu)秀代表”熱比婭，我們的反應(yīng)是“不滿”；臺(tái)灣地區(qū)“大選”，美國(guó)航母列陣，我們“韜光養(yǎng)晦”，仿佛沒(méi)有看見(jiàn)。 “安內(nèi)”時(shí)則一躍而起，口若懸河，什么硬邦講什么，“思想解放”得一無(wú)所阻，銳不可擋。賣(mài)，一賣(mài)就光，連幼兒園也不放過(guò)；拆遷，口號(hào)是“拆遷哪有不死人的”；包身工，連下落死活都不讓知道；保護(hù)原罪，擋風(fēng)的都是又高又厚的墻。但這還不夠，還要“繼續(xù)解放思想，砸爛一切桎棝”。幾個(gè)網(wǎng)民罵一罵“周剝皮”，哭一哭 “包身工”， 尋一尋“黑窯工”，甚至略作“房奴嘆”，可了不得了，“仇富”呀，“復(fù)辟”呀，“極左”呀，搞“身份辨別系統(tǒng)”呀，北方黨校的，南方報(bào)界的，央視說(shuō)書(shū)的，串鄉(xiāng)走穴的，一齊來(lái)揭“實(shí)質(zhì)”，道“危害”，“解放思想” “解放思想”地幾乎喊破了喉嚨，與西方輿論面前的哼哼唧唧，模棱兩可，簡(jiǎn)直判若土洋，難別白黃了。有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)我們的發(fā)言人“攘外”時(shí)像“安內(nèi)”時(shí)那樣風(fēng)流倜倘、口若懸河過(guò)嗎？

但是，“安內(nèi)”而不“攘外”的這種“思想解放”，還不是這種“思想解放”的全部，“迎外以安內(nèi)” “安內(nèi)而不必攘外”才是它的精髓。美國(guó)總統(tǒng)布什在布拉哥的“民主與安全會(huì)議”上大講“自由” “人權(quán)” “民主”，說(shuō)，“自由是我們建國(guó)者的理念設(shè)計(jì)，是每個(gè)心靈的渴望追求。自由是一個(gè)國(guó)家釋放創(chuàng)造力和經(jīng)濟(jì)潛力的最佳途徑，自由是一個(gè)社會(huì)追求正義的惟一秩序。人類(lèi)自由是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的唯一途徑。” 并且宣稱(chēng)，“‘保護(hù)人權(quán)對(duì)國(guó)際和平和安全至關(guān)重要’。為了實(shí)現(xiàn)宣言的目標(biāo)，我已要求賴(lài)斯國(guó)務(wù)卿向每一個(gè)在不自由國(guó)家的美國(guó)大使發(fā)出指令：竭力尋找并會(huì)見(jiàn)民主運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家，竭力尋找要求人權(quán)的人們。” 他甚至公開(kāi)點(diǎn)了我們中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的名，氣焰囂張地說(shuō)，“我們也將這一經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于我們處理與俄羅斯和中國(guó)的關(guān)系問(wèn)題上。（掌聲）美國(guó)與這些國(guó)家建立了深厚的工作關(guān)系。我們的友誼是復(fù)雜的。在一些領(lǐng)域我們有著共同的利益，我們緊密合作。而在另一些領(lǐng)域，我們卻有著強(qiáng)烈的分歧。中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，他們可以繼續(xù)開(kāi)放本國(guó)的經(jīng)濟(jì)而不用改革其政治體制。我們不同意這一觀點(diǎn)。” 布拉哥“民主與安全會(huì)議”的與會(huì)者是“來(lái)自5大洲17個(gè)國(guó)家的持不同政見(jiàn)者和民主活動(dòng)家”，這次會(huì)議是新世紀(jì)西方“自由” “民主” “人權(quán)”鼓吹者和斗士的誓師大會(huì)，布什挑戰(zhàn)“不民主不自由國(guó)家”，點(diǎn)了中國(guó)名的聲音傳遍全世界，然而，我們的政府做出了什么反應(yīng)呢？對(duì)我們的黨員，對(duì)我們的人民，有過(guò)以此為教材的教育嗎？在我的記憶中，仿佛連“不滿”也沒(méi)有表示過(guò)，相反的，是“民主是個(gè)好東西”， “一切改革都從人的解放開(kāi)始”等“思想解放文章”的相繼問(wèn)世，是《色戒》 《闖關(guān)東》之類(lèi)的輪番熱播。如果將“政治小說(shuō)家”張賢亮專(zhuān)門(mén)抬出來(lái)作為響應(yīng)布拉哥會(huì)議的一個(gè)“先進(jìn)代表”，那未免太抬舉了他，但看他那篇發(fā)自“紅地毯”上的“紀(jì)念改革開(kāi)放三十年”的萬(wàn)言文，口口聲聲地“人權(quán)”，字字句句地“自由”，稱(chēng)他一個(gè)“迎外安內(nèi)”的“思想解放家”，一名美國(guó)政治家正在“竭力尋找的民主活動(dòng)家”，還能算是過(guò)譽(yù)嗎？再看看我們滿天下尋找“普世理念普世原則”的京滬教授，粵渝專(zhuān)家，不都是在做著販進(jìn)西方理念列強(qiáng)原則以“安內(nèi)”的不懈努力嗎，不都是被譽(yù)為“思想解放的先行”者嗎？而我們的一些官員，對(duì)達(dá)賴(lài)，不銳言揭其“藏獨(dú)”的實(shí)質(zhì)，反而一個(gè)勁地叨叨什么“破壞奧運(yùn)”呀，“有違體育精神”呀，“全世界愛(ài)好和平的人們是不答應(yīng)的”呀，希圖以“普世奧運(yùn)”來(lái)對(duì)陣；對(duì)熱比婭，也不銳言揭其“疆獨(dú)”實(shí)質(zhì)，反而一個(gè)勁地哼哼“反恐”呀，“恐怖主義是全世界的共同敵人”呀，希圖以“普世反恐”來(lái)對(duì)陣；結(jié)果呢，與“和諧世界”一樣，沒(méi)有誰(shuí)來(lái)買(mǎi)賬，布什該怎么講“自由”還是怎么講，布朗該怎么講“民主”半點(diǎn)樣也未變，薩克齊該怎么講“人權(quán)”照講不誤還加以“抵制北京奧運(yùn)”，捧屁挨呲，徒為天下笑！唯一收到“實(shí)績(jī)”的，還是在“安內(nèi)”一面。，前不久的“兩會(huì)”上，力主推翻《勞動(dòng)法》的提案，“中華文化城”的創(chuàng)意，復(fù)辟繁體字的解放將軍，都成了“正當(dāng)利益訴求” “繼續(xù)解放思想” “社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志”，所依賴(lài)的，正是“自由” “民主” “人權(quán)”這三面旗子。

 “安內(nèi)”而不“攘外”的，決不是什么“解放思想”。 “迎外以安內(nèi)”的，“外”就是“內(nèi)”，一味“與世界接軌”的，更不是什么“解放思想”。“解放思想殺出一條血路來(lái)”的所在，不在要求有工做的大學(xué)生，也不在要求長(zhǎng)工錢(qián)的農(nóng)民工，而是反華反共的國(guó)外國(guó)內(nèi)一切反動(dòng)勢(shì)力。解放思想，真正有用的也不是那些什么“普世理念”，天下根本就沒(méi)有那玩藝兒！布拉哥的世界大會(huì)開(kāi)得很明白，人家早將“民主”與他們世界的“安全” 捆在了一起，與我們的民主不是一回事，與我們的和諧也一致不起來(lái)。更不是什么孔孟之道，“中華軟實(shí)力”，再回過(guò)頭去跪拜那些黃紙堆，就連“窩囊廢”的宋襄公，偏安一隅的南宋小朝廷也不如啦。拿起馬列主義毛澤東思想吧，這是對(duì)付他們的真正利器，也是解放我們思想指南，解放我們生產(chǎn)力的指南，解放我們生產(chǎn)關(guān)系的指南，教育我們的民眾的指南， 是我們擊敗各種反動(dòng)勢(shì)力取得最終勝利的利器。這個(gè)祖宗，我們一定要“法”，不可有半點(diǎn)的違背。“不足恤”的“人言”是“自由” “民主” “人權(quán)”這些謊言，是布什之言，而不是民眾的呼聲。對(duì)于布什之言，用馬列主義毛澤東思想給予反擊，就是最徹底的“恤”。舉起我們的利器，在一切反共反華的反動(dòng)勢(shì)力中，殺出一條血路來(lái)，為了中華民族，也為了世界各民族，為了中國(guó)人民，也為了世界人民！

附：

美國(guó)總統(tǒng)布什2007年6月5日在捷克共和國(guó)首都布拉格舉行的“民主與安全會(huì)議”上發(fā)表的演講（節(jié)譯）

　　在這個(gè)大廳，有來(lái)自5大洲17個(gè)國(guó)家的持不同政見(jiàn)者和民主活動(dòng)家。你們遵循著不同的傳統(tǒng)，你們信奉著不同的信仰，而且你們面對(duì)著不同的挑戰(zhàn)，但你們都懷著一個(gè)堅(jiān)定的信念走到了一起：那就是自由是每個(gè)男人、女人和孩子不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，自由是我們世界建立永久和平的途徑。（掌聲）

　　這次會(huì)議是我們這個(gè)時(shí)代三個(gè)偉大的自由倡導(dǎo)者發(fā)起的，他們是：阿斯納爾，哈韋爾和沙蘭斯基。我感謝他們邀請(qǐng)我來(lái)到這個(gè)令人鼓舞的會(huì)議上發(fā)表演講，并向世界表明，一個(gè)具有崇高道德和勇氣的人是可以改變歷史進(jìn)程的。

　　今天，我們?cè)诮菘斯?和國(guó)——這個(gè)位于歐洲心臟地帶的國(guó)家，也是為自由而奮斗的國(guó)家——召開(kāi)這個(gè)會(huì)議是恰如其分的。 90年前，Tomas Masaryk（譯者注：第一次世界大戰(zhàn)后獨(dú)立捷克國(guó)家的奠基者、第一任總統(tǒng)馬薩里克）就宣布了捷克斯洛伐克建立在“現(xiàn)代民主理念”基礎(chǔ)上的獨(dú)立。但這一民主進(jìn)程卻被中斷了，開(kāi)始是被納粹分子，后來(lái)又被共產(chǎn)黨人，他們發(fā)動(dòng)了可恥的政變，奪取了國(guó)家政權(quán)，當(dāng)時(shí)的外交部長(zhǎng)就犧牲在了這個(gè)宮殿的院子里。

　　雖然經(jīng)過(guò)了蘇聯(lián)占領(lǐng)的漫長(zhǎng)的黑暗時(shí)期，但這個(gè)國(guó)家為爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)卻從未停止過(guò)。在布拉格之春的改革中，在77憲章運(yùn)動(dòng)的吁求中，世界看到了自由的力量。這些種種努力遭到了坦克的鎮(zhèn)壓，棍棒的威嚇，秘密警察的逮捕，但暴力不會(huì)取得最后的勝利。1989年，成千上萬(wàn)的人聚集在瓦茨拉夫廣場(chǎng)要求自由，魔燈劇院成為了持不同政見(jiàn)者的總部，工人們舉行了罷工。在數(shù)周內(nèi)，共 產(chǎn) 黨政權(quán)崩潰了。哈韋爾從一個(gè)國(guó)家囚犯變成了國(guó)家元首。捷克斯洛伐克人民用天鵝絨革命撕碎了鐵幕。

　　在整個(gè)東歐，相似的情景在一一展現(xiàn)。在波蘭，肇始于一個(gè)造船廠的運(yùn)動(dòng)（譯者注：團(tuán)結(jié)工會(huì)運(yùn)動(dòng)）解放了全國(guó)人民。在匈牙利，悼念者聚集在英雄廣場(chǎng)，為一個(gè)被謀殺的改革家（譯者注：指匈牙利前總理納吉）舉行葬禮——同時(shí)也埋葬了共 產(chǎn) 黨政權(quán)。在東德，千家萬(wàn)戶(hù)因祈禱會(huì)聚集在一起，并且尋找到了推倒柏林墻的力量。很快，爭(zhēng)取自由的運(yùn)動(dòng)從屋頂室、教堂地下室蔓延到了保加利亞、羅馬尼亞、阿爾巴尼亞、拉托維亞、立陶宛和愛(ài)沙尼亞的大街小巷。正是在這個(gè)大廳，華沙條約組織被和平的解散，在70年的壓迫統(tǒng)治之后，蘇聯(lián)分崩離析，不復(fù)存在。

　　在這些令人驚訝的成就背后，是自由在這場(chǎng)觀念斗爭(zhēng)取得了最后的勝利。共產(chǎn)黨國(guó)家曾信奉一種威嚴(yán)的意識(shí)形態(tài)，他們宣稱(chēng)掌握了歷史的發(fā)展方向，但最終，人民拋棄了它，因?yàn)樗麄円妫驗(yàn)樗麄円绨萆系郏驗(yàn)樗麄円蚝⒆又v真話。共產(chǎn)黨國(guó)家也曾經(jīng)歷別列日涅夫、昂納克和齊奧塞斯庫(kù)等人的嚴(yán)厲統(tǒng)治，但最終，它戰(zhàn)勝不過(guò)瓦文薩和哈韋爾的理想，薩哈羅夫和沙蘭斯基的抗拒，里根和撒切爾夫人的決心以及約翰保羅的無(wú)畏見(jiàn)證。歷史的經(jīng)驗(yàn)清楚地說(shuō)明了一個(gè)真理：自由可以被抵制，自由可以被拖延，但自由絕不能被抗拒。

　　解放后，中東歐國(guó)家開(kāi)始了向民主的艱難轉(zhuǎn)型。各國(guó)領(lǐng)袖進(jìn)行了艱巨的必要改革，以加入北約和歐盟。巴爾干以及之外的國(guó)家的公民獲得了自由。在經(jīng)歷了數(shù)個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難之后，歐洲大陸現(xiàn)在終于獲得了和平。

　　隨著這個(gè)新時(shí)代的到來(lái)，對(duì)自由新的威脅也接踵而至。一代代人在世界黑暗和壓迫的角落里長(zhǎng)大成人，他們?cè)谡餂](méi)有聲音，他們對(duì)未來(lái)沒(méi)有希望。這種被壓迫的生活滋生出了深深的怨恨情結(jié)，怨恨又轉(zhuǎn)化成了激進(jìn)主義、極端主義和暴力活動(dòng)。世界從911的恐怖襲擊中看到了這種仇恨的結(jié)果。

　　一些人只要求對(duì)這一襲擊作出有限的回應(yīng)。但事實(shí)上，911事件表明，國(guó)際社會(huì)面臨著一個(gè)更廣泛的危險(xiǎn)——伊斯蘭極端分子正在威脅著全世界各地的自由人民。極端分子的野心是要建立一個(gè)極權(quán)主義帝國(guó)，這個(gè)帝國(guó)包括了目前所有的穆斯林領(lǐng)土，甚至包括歐洲的一部分。他們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的戰(zhàn)略是通過(guò)采取無(wú)情的恐怖主義襲擊手段，來(lái)恫嚇全世界，讓世界不戰(zhàn)而降。

　　為了對(duì)抗這一敵人，美國(guó)及其盟友采取了主動(dòng)攻勢(shì)，全面動(dòng)用了軍事、情報(bào)和執(zhí)法能力。但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是一場(chǎng)軍事沖突。就如同冷戰(zhàn)一樣，這是一場(chǎng)意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)，是兩個(gè)根本不同的人類(lèi)觀念之間的斗爭(zhēng)。一方是極端分子，他們?cè)手Z天堂，卻公開(kāi)地鞭打和壓制婦女，制造著人肉炸彈的生活。另一方是大量的溫和的男人和女人——包括穆斯林世界千千萬(wàn)萬(wàn)的人——他們相信，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)過(guò)有價(jià)值、有尊嚴(yán)的生活，任何人都無(wú)權(quán)隨意剝奪。

　　在反抗極端主義的斗爭(zhēng)中，最強(qiáng)大的武器不是子彈或炸彈——而是對(duì)自由的普遍訴求。自由是我們建國(guó)者的理念設(shè)計(jì)，是每個(gè)心靈的渴望追求。自由是一個(gè)國(guó)家釋放創(chuàng)造力和經(jīng)濟(jì)潛力的最佳途徑，自由是一個(gè)社會(huì)追求正義的惟一秩序。人類(lèi)自由是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的唯一途徑。

　　擴(kuò)展自由不僅僅是一個(gè)無(wú)可辯駁的道德要求，——從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，它是保護(hù)我們的惟一的現(xiàn)實(shí)途徑。數(shù)年前，薩哈羅夫警告說(shuō)，一個(gè)不尊重自己人民權(quán)利的國(guó)家也不會(huì)尊重其鄰國(guó)的權(quán)利。歷史證明他是對(duì)的。對(duì)其人民負(fù)責(zé)任的政府不會(huì)相互襲擊。民主國(guó)家可以通過(guò)政治協(xié)商解決問(wèn)題，而不是尋找代罪羔羊。可以公開(kāi)不同意領(lǐng)導(dǎo)人意見(jiàn)的年輕人極少會(huì)采納激烈的意識(shí)形態(tài)。而人民享有自由的國(guó)家也不會(huì)支持極端分子——他們將團(tuán)結(jié)起來(lái)，擊敗極端分子。

　　正是出于所有這些原因，美國(guó)承諾要推進(jìn)全世界的自由和民主事業(yè)，取代那些專(zhuān)制和激進(jìn)主義的政權(quán)。（掌聲）這是我們?cè)诳紤]中的一個(gè)歷史性目標(biāo)。在我的第二屆任職演說(shuō)中，我向美國(guó)保證，要徹底根除和終結(jié)我們這個(gè)世界上的暴政。一些人把我稱(chēng)為“持不同政見(jiàn)者總統(tǒng)”。如果因?yàn)橹С质澜绲淖杂墒聵I(yè)而使我成為一個(gè)持不同政見(jiàn)者，那么我愿驕傲地戴上這頂頭銜。（掌聲）

　　美國(guó)將以多種方式追求我們的自由議程——一些是看得見(jiàn)的、公開(kāi)的，另一些則是靜悄悄的、隱秘的。結(jié)束暴政需要道德良心力量的支持，它會(huì)從內(nèi)部削弱專(zhuān)制社會(huì)。蘇聯(lián)的持不同政見(jiàn)者安德烈· 阿馬利克將一個(gè)獨(dú)裁國(guó)家比作時(shí)時(shí)把槍指著敵人的士兵——直到他的手臂最終疲勞，犯人逃跑。自由世界的作用就是給世界上暴君的手臂增加壓力——并且加強(qiáng)犯人試圖加速政權(quán)崩潰的力量。

　　因此，我私下接見(jiàn)了世界上一些最壞的獨(dú)裁國(guó)家——包括白俄羅斯、緬甸、古巴、北朝鮮、蘇丹和津巴布韋——的持不同政見(jiàn)者、民主活動(dòng)家。在此次會(huì)議上，我期待著會(huì)見(jiàn)其他的持不同政見(jiàn)者，包括來(lái)自伊朗和敘利亞的持不同政見(jiàn)者。在這些人當(dāng)中，有一個(gè)叫馬穆·胡姆斯的敘利亞人，2001年他是敘利亞議會(huì)的獨(dú)立派議員，僅僅因?yàn)榘l(fā)表了一個(gè)要求政府尊重人權(quán)的聲明，僅僅因?yàn)檫@一完全和平的行為，他就遭到了逮捕并被投入監(jiān)獄，與其他爭(zhēng)取自由敘利亞的無(wú)辜的倡導(dǎo)者們一道度過(guò)好幾年的鐵窗生涯。

　　我將會(huì)見(jiàn)的另一個(gè)持不同政見(jiàn)者是中國(guó)的熱比婭·卡迪爾，她的兒子們身陷囹圄，我們認(rèn)為這是對(duì)她從事人權(quán)活動(dòng)的一種報(bào)復(fù)。象熱比婭這樣的人才是他們民族最寶貴的財(cái)富，價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們軍隊(duì)的武器或是地下的石油。美國(guó)呼吁每個(gè)鎮(zhèn)壓持不同政見(jiàn)者的國(guó)家要結(jié)束其壓迫，信任其人民，并給予其公民應(yīng)得的自由。（掌聲）

　　還有許多的持不同政見(jiàn)者不能和我們?cè)谝黄穑驗(yàn)樗麄冊(cè)獾搅瞬还谋O(jiān)禁或軟禁。我期待著有一天，白俄羅斯的亞歷山大·庫(kù)祖林、緬甸的昂山素季、古巴的奧斯卡·伊利亞斯·比斯塞特、越南的阮文力教父（音譯）、埃及的阿曼·努爾（掌聲）能夠來(lái)參加今天的會(huì)議。其中有一個(gè)政治犯的女兒今天就在我們這里，我想對(duì)她說(shuō)，對(duì)所有的家庭說(shuō)：謝謝你們的勇氣，我為你們的平安和力量祈禱。我呼吁立即無(wú)條件地釋放你們所愛(ài)的親人。（掌聲）

　　在美國(guó)的眼里，今天民主的持不同政見(jiàn)者就是明天的民主領(lǐng)袖。因此，我們正在采取新的步驟，加強(qiáng)我們的支持力度。最近我們?cè)O(shè)立了人權(quán)守護(hù)者基金，為受到專(zhuān)制政府逮捕或毆打的民主活動(dòng)家提供法律辯護(hù)、醫(yī)療救助等援助措施。我強(qiáng)烈支持會(huì)議準(zhǔn)備發(fā)表的《布拉格文件》，文件指出，“保護(hù)人權(quán)對(duì)國(guó)際和平和安全至關(guān)重要”。為了實(shí)現(xiàn)宣言的目標(biāo)，我已要求賴(lài)斯國(guó)務(wù)卿向每一個(gè)在不自由國(guó)家的美國(guó)大使發(fā)出指令：竭力尋找并會(huì)見(jiàn)民主運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家，竭力尋找要求人權(quán)的人們。（掌聲）

　　生活在暴政下的人民需要知道他們沒(méi)有被遺忘。北朝鮮人生活在一個(gè)封閉的社會(huì)里，在那兒持不同政見(jiàn)者被殘酷鎮(zhèn)壓，他們與南方的兄弟姐妹骨肉分離。伊朗人是一個(gè)偉大的民族，是有權(quán)規(guī)劃自己未來(lái)的民族，但他們的自由權(quán)利卻被一幫謀求核武器的極端分子剝奪。古巴人也極其渴望自由——隨著國(guó)家進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，我們必須堅(jiān)持自由的選舉、自由的言論和自由的集會(huì)。（掌聲）

　　在蘇丹，自由遭到了抗拒，基本人權(quán)被一個(gè)正在對(duì)自己人民實(shí)施種族屠殺的政府踐踏。我要對(duì)所有遭受暴政統(tǒng)治的人民說(shuō)：我們絕不饒恕壓迫自由的人。我們將永遠(yuǎn)支持你們的自由。（掌聲）

　　自由在那些取得一些進(jìn)展的國(guó)家也遭到了攻擊。在委內(nèi)瑞拉，民選領(lǐng)導(dǎo)人正利用淺薄的民粹主義破壞民主制度，強(qiáng)化其對(duì)權(quán)力的掌控。烏茲別克斯坦的政府正繼續(xù)通過(guò)監(jiān)禁人權(quán)活動(dòng)家來(lái)壓制獨(dú)立的聲音。越南最近也逮捕并拘禁了一群和平的宗教和政治活動(dòng)家。

　　這些事態(tài)發(fā)展盡管讓人感到消沉，但有更多的理由保持樂(lè)觀。20世紀(jì)80年代初，世界上僅有45個(gè)民主政體，但現(xiàn)在已經(jīng)有120多個(gè)民主國(guó)家——越來(lái)越多的人民現(xiàn)在生活在自由當(dāng)中。享受自由福音的國(guó)家的人民有責(zé)任、有義務(wù)去幫助那些正在為建立自由社會(huì)而斗爭(zhēng)的人民。為此，美國(guó)為民主計(jì)劃投入了將近兩倍的資金。我們正在與八國(guó)集團(tuán)的盟友們一道，通過(guò)未來(lái)論壇這樣的倡議推動(dòng)中東生機(jī)勃勃的公民社會(huì)的崛起。我們正在與烏克蘭、格魯吉亞、吉爾吉斯斯坦的新興民主國(guó)家緊密合作，我們祝賀也門(mén)人民舉行了里程碑式的總統(tǒng)選舉，我們祝賀科威特人民的選舉，婦女第一次有了投票權(quán)，第一次可以參加公職競(jìng)選。（掌聲）

　　我們堅(jiān)定地與黎巴嫩、阿富汗和伊拉克人民站在一起，因?yàn)樗麄冊(cè)诒Ｐl(wèi)他們的民主果實(shí)不被極端的敵人竊取。（掌聲）這些國(guó)家的人民正在為自由作出巨大的犧牲。他們贏得了自由世界的尊敬，他們贏得了我們堅(jiān)定的支持。（掌聲）

　　美國(guó)也正在使用其影響力，敦促象埃及、沙特阿拉伯和巴基斯坦這樣的伙伴邁向自由。這些國(guó)家已經(jīng)采取了勇敢的措施去對(duì)抗極端分子，同時(shí)也采取了一些措施擴(kuò)大自由和透明度。但他們?nèi)杂幸淮蠖温芬摺Ｃ绹?guó)將繼續(xù)鼓勵(lì)這些國(guó)家開(kāi)放其政治體制，給人民更多的言論權(quán)。這不可避免會(huì)帶來(lái)緊張。但我們與這些國(guó)家的關(guān)系既深且廣，足以承受這一變革。正如我們?cè)诶鋺?zhàn)時(shí)與韓國(guó)和臺(tái)灣的關(guān)系所證明的那樣，美國(guó)一方面可以保持友誼，另一方面可以促進(jìn)一國(guó)走向民主。（掌聲）

　　我們也將這一經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于我們處理與俄羅斯和中國(guó)的關(guān)系問(wèn)題上。（掌聲）美國(guó)與這些國(guó)家建立了深厚的工作關(guān)系。我們的友誼是復(fù)雜的。在一些領(lǐng)域我們有著共同的利益，我們緊密合作。而在另一些領(lǐng)域，我們卻有著強(qiáng)烈的分歧。中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，他們可以繼續(xù)開(kāi)放本國(guó)的經(jīng)濟(jì)而不用改革其政治體制。我們不同意這一觀點(diǎn)。（掌聲）在俄羅斯，曾經(jīng)一度賦予公民權(quán)利的改革已經(jīng)偏離了軌道，對(duì)民主的發(fā)展產(chǎn)生了惡劣的影響。我們良好關(guān)系的一部分就是可以公開(kāi)地談?wù)撐覀冎g的分歧。因此，美國(guó)將繼續(xù)與這些國(guó)家保持關(guān)系——但我們絕不會(huì)放棄我們的原則或我們的價(jià)值觀。（掌聲）

　　我們贊同，自由社會(huì)的形成和建立在不同的地方，有著不同的發(fā)展速度。民主的一個(gè)基本屬性就是，它必須反映本國(guó)的歷史和傳統(tǒng)。然而，所有的民主國(guó)家都有一些共同的基本要素——言論自由，宗教自由，新聞自由，集會(huì)自由；獨(dú)立法院執(zhí)行的法治；私人財(cái)產(chǎn)權(quán)；以及在自由公正選舉中進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的政黨。（掌聲）這些權(quán)利和制度是人類(lèi)尊嚴(yán)的基石，隨著各國(guó)探索符合本國(guó)的自由發(fā)展之路，他們必定發(fā)現(xiàn)美國(guó)是一個(gè)忠誠(chéng)的伙伴。

　　擴(kuò)展自由的邊界是將全世界民主國(guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái)的一項(xiàng)任務(wù)和使命。對(duì)自由最偉大的貢獻(xiàn)是來(lái)自于曾經(jīng)對(duì)暴政有著最鮮明記憶的國(guó)家。我贊賞捷克共和國(guó)對(duì)白俄羅斯、緬甸和古巴的人權(quán)計(jì)劃的支持。我感謝德國(guó)、波蘭、捷克共和國(guó)、匈牙利、斯洛文尼亞、格魯吉亞、立陶宛、愛(ài)沙尼亞、克羅地亞對(duì)新的聯(lián)合國(guó)民主基金會(huì)作出的貢獻(xiàn)。我萬(wàn)分感謝中東歐許多新興民主國(guó)家對(duì)阿富汗和伊拉克作出的承諾。我贊賞這些國(guó)家愿意盡其所能，去幫助想自由地生活在自由社會(huì)中的人們。（掌聲）

　　自由的議程正在以各種各樣的方式創(chuàng)造一個(gè)別樣的歷史。任務(wù)非常艱巨，也不會(huì)立竿見(jiàn)影。這中間將會(huì)有勝利，也有失敗，有進(jìn)步，也有挫折。結(jié)束暴政不能希冀一夜之間就能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，對(duì)這一目標(biāo)也有許多批評(píng)。

　　一些人認(rèn)為，結(jié)束暴政意味著“將我們的價(jià)值觀強(qiáng)加”在那些與我們價(jià)值觀不同的人或那些生活在自由還未扎根的世界的人身上。這一論點(diǎn)經(jīng)不起反駁，如果給人民一次選擇，他們必定選擇自由。當(dāng)拉丁美洲的人民從獨(dú)裁政體轉(zhuǎn)向民主政體的時(shí)候，當(dāng)南非人民用自由社會(huì)取代種族隔離的時(shí)候，當(dāng)印尼人民結(jié)束長(zhǎng)期的威權(quán)統(tǒng)治的時(shí)候，我們看到了自由；當(dāng)系著橙色絲帶的烏克蘭人要求計(jì)算選票的時(shí)候，我們看到了自由；當(dāng)成千上萬(wàn)的阿富汗人和伊拉克人不畏恐怖分子的威脅去選舉自由政府的時(shí)候，我們看到了自由。在巴格達(dá)的一個(gè)投票站，我被一個(gè)只有一條腿的伊拉克人的一番話深深打動(dòng)，他對(duì)記者說(shuō)：“如果我不得不這樣子的話，我會(huì)爬著到這兒來(lái)投票。”我倒要反問(wèn)一下那些批評(píng)家，民主難道是強(qiáng)加在那個(gè)人身上的嗎？自由難道不是他所認(rèn)同的價(jià)值觀嗎？事實(shí)上，將價(jià)值觀強(qiáng)加在人們身上的人恰恰是極端分子、激進(jìn)分子和專(zhuān)制暴君。（掌聲）

　　這就是共產(chǎn)黨為什么要鎮(zhèn)壓布拉格之春，把一個(gè)無(wú)辜的劇作家投入監(jiān)獄，對(duì)波蘭教皇的見(jiàn)證感到顫抖的原因。歷史表明，自由最終會(huì)征服恐懼。如果有機(jī)會(huì)，自由也將會(huì)征服全世界每個(gè)國(guó)家的恐懼。（掌聲）

　　另一個(gè)貌似客觀的反對(duì)意見(jiàn)認(rèn)為，結(jié)束暴政將會(huì)打開(kāi)混亂的潘多拉盒子。他們以阿富汗、伊拉克或黎巴嫩的暴力局面為例，證明自由讓人民感到更不安全。但我們要看一看是誰(shuí)制造了暴力。是恐怖分子，是極端分子，他們把目標(biāo)盯牢中東年輕的民主國(guó)家，這絕不是什么巧合。他們知道，自由社會(huì)的成功是對(duì)他們野心，也是對(duì)他們生存的道德威脅。我們的敵人在反擊這一事實(shí)并不是質(zhì)疑民主的一個(gè)理由。事實(shí)是，他們認(rèn)識(shí)到了民主的威力，事實(shí)是，我們處在戰(zhàn)爭(zhēng)中，事實(shí)是，自由國(guó)家必須竭盡全力，取得最終的勝利。（掌聲）

　　還有一些人認(rèn)為，一個(gè)更安全的目標(biāo)應(yīng)該是穩(wěn)定，特別是在中東。問(wèn)題是，以犧牲自由為代價(jià)追求的穩(wěn)定并不能帶來(lái)和平——它只帶來(lái)了911。（掌聲）

　　容忍暴政的政策是一個(gè)道德和戰(zhàn)略失敗。21世紀(jì)的世界再也不能重蹈這一錯(cuò)誤。

　　一些人還擔(dān)心，民主會(huì)將危險(xiǎn)的力量送上權(quán)力的寶座，比如巴勒斯坦的哈馬斯。選舉并不總能帶來(lái)我們希望的結(jié)果，然而民主并不僅僅是走向投票箱，民主要求有意義的反對(duì)黨，一個(gè)活躍的公民社會(huì)，一個(gè)能夠執(zhí)行法律、對(duì)其人民的要求作出回應(yīng)的政府。選舉可以加快創(chuàng)建這樣的制度。在一個(gè)民主國(guó)家，人民不會(huì)為無(wú)休無(wú)止的暴力生活投票，為了執(zhí)政，被選舉的官員必須傾聽(tīng)人民的呼聲，追求人民和平的愿望——否則，民主國(guó)家的選民會(huì)通過(guò)自由選舉將他們換下臺(tái)。

　　最后，有一種意見(jiàn)認(rèn)為結(jié)束暴政是不現(xiàn)實(shí)的。是的，一些人會(huì)認(rèn)為在全世界擴(kuò)展民主太難，難以成功。這是老調(diào)重彈。回顧歷史，我們也曾聽(tīng)到過(guò)這種批評(píng)的論調(diào)。在冷戰(zhàn)時(shí)，有些人就認(rèn)為柏林墻會(huì)永久存在，鐵幕后面的人民絕不會(huì)戰(zhàn)勝他們的壓迫者。但歷史的發(fā)展改寫(xiě)了這一切。

　　歷史的教訓(xùn)是，人們常常會(huì)對(duì)自由產(chǎn)生懷疑。但這不是自由的全部。也有象你們這樣為自己的理想，勇于承擔(dān)一切風(fēng)險(xiǎn)的人。在哈韋爾總統(tǒng)的第一次演講中，他宣布：“人民，你們的政府已經(jīng)歸還了你們！”。他要表達(dá)的意思是，自由是永恒的。自由不屬于一個(gè)政府或一代人。自由是每個(gè)時(shí)代每個(gè)國(guó)家每個(gè)人的夢(mèng)想和權(quán)利。（掌聲）

　　美利堅(jiān)合眾國(guó)深信這句話。她曾激勵(lì)著我們建國(guó)的夢(mèng)想，當(dāng)我們宣布“人人生而平等”的時(shí)候。她曾是我們的信念，率領(lǐng)著我們解放歐洲大陸，并與為自由而長(zhǎng)期奮斗的被監(jiān)禁的國(guó)家和人民站在一起。她是真理，指引著我們的國(guó)家推翻今天世界上的激進(jìn)分子、極端分子、恐怖分子和專(zhuān)制暴君。

　　我離開(kāi)布拉格，滿懷信心：自由的事業(yè)不會(huì)疲倦，自由的未來(lái)將掌握在最好的人的手里。懷著對(duì)自由力量的不可動(dòng)搖的信念，你們將會(huì)鼓舞你們的人民，你們將會(huì)領(lǐng)導(dǎo)你們的國(guó)家，你們將會(huì)改變世界。

　　“那些生活在專(zhuān)制下絕望的人民應(yīng)該知道,美利堅(jiān)合眾國(guó)不會(huì)漠視你們被壓迫,不會(huì)原諒你們的壓迫者.當(dāng)你們保衛(wèi)自己的自由時(shí),美國(guó)將站在你們一邊.”

　　“終結(jié)專(zhuān)制統(tǒng)治的巨大使命是幾代人努力的目標(biāo).其難度不是無(wú)所作為的借口.美國(guó)的影響有限,但值得慶幸的是,美國(guó)的影響也是有力的,我們將充滿信心地在追求自由的道路上幫助你們.”

　　“我們堅(jiān)定地給每一個(gè)統(tǒng)治者每一個(gè)國(guó)家提出這樣的選擇:請(qǐng)?jiān)趬浩扰c自由之間做道義的選擇.”

　　“那些無(wú)法無(wú)天的統(tǒng)治者應(yīng)該知道,我們?nèi)匀槐в辛挚峡偨y(tǒng)的信念:那些剝奪他人自由的人不配享有自由,而且在公正的上帝面前,他們也不會(huì)長(zhǎng)久. ”

　　“美國(guó)的政策是尋求并支持世界各國(guó)和各種文化背景下成長(zhǎng)的民主運(yùn)動(dòng),尋求并支持民主的制度化.最終的目標(biāo)是終結(jié)世間的任何極權(quán)制度.”

　　“那些習(xí)慣于控制人民的統(tǒng)治者應(yīng)該知道,為了服務(wù)你的人民你應(yīng)該給予他們信任.開(kāi)始踏上進(jìn)步和正義之路,那樣,美國(guó)將站在你這一邊.”

　　------------------喬治·沃克·布什

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