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馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者熱議貴州塘約村經(jīng)驗(yàn)

青松論壇 · 2017-04-05 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
塘約道路 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

  最近,王宏甲同志的一關(guān)于塘約村的報(bào)告文學(xué)引起社會(huì)廣泛關(guān)注。更引起馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和科研領(lǐng)域?qū)W者們的高度重視。現(xiàn)將他們?cè)谖⑿湃簾嶙h的最新動(dòng)態(tài)整理如下,以餉讀者。

  北京教育教院李樹(shù)泉教授:

  【我給大家轉(zhuǎn)發(fā)一位叫雪文發(fā)的短信:“我剛從貴州回來(lái),實(shí)地考察了塘約村,很震憾!如果說(shuō)原來(lái)老的集體經(jīng)濟(jì)的典型老被說(shuō)成不可復(fù)制,沒(méi)有普遍意義,那么,塘村的實(shí)踐就顯得意義重大了,因?yàn)槭欠痔飭胃扇嗄旰蟮慕裉欤灰h組織的核心領(lǐng)導(dǎo)作用發(fā)揮好了,還可以重建集體化。在三農(nóng)向題上,毛澤東的旗幟有大寨,習(xí)近平的旗幟是塘約,正所謂新吋期的大寨。現(xiàn)支持塘約的安順市委書(shū)記周建琨己升省政協(xié)副主席,最近又兼任畢節(jié)書(shū)記,省委書(shū)記陳敏爾讓其在畢節(jié)推廣塘約道路。現(xiàn)在,全國(guó)各地每天都多批去塘約參觀的人。”】

  南京財(cái)經(jīng)大學(xué)何干強(qiáng)教授:

  【塘約的實(shí)踐證明,農(nóng)村土地集體所有制不能沒(méi)有統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)(分工協(xié)作生產(chǎn)方式)。各地統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的程度、形式,可以因地制宜,但是決不能完全放棄。沒(méi)有一定程度的統(tǒng)一經(jīng)營(yíng),全搞一家一戶生產(chǎn),集體所有制就名存失亡。在集體共同所擁有的土地和主要生產(chǎn)資料基礎(chǔ)上,實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng),發(fā)揚(yáng)經(jīng)濟(jì)管理民主,才會(huì)形成勞動(dòng)者處于主人翁地位的社會(huì)主義的分工協(xié)作勞動(dòng)方式。而統(tǒng)一經(jīng)營(yíng),就必須有具有公心的、有組織能力的集體經(jīng)濟(jì)帶頭人作為領(lǐng)導(dǎo)核心。塘約村的黨支部及其支部書(shū)記就是這樣的核心。】

  南京理工大學(xué)朱必祥教授:

  【新自由主義者目標(biāo)很明確:農(nóng)村土地徹底私有化,國(guó)企私有化,金融私有化。果真如此,細(xì)思恐極!小崗村模式歷史使命已經(jīng)終結(jié),死守不變,沒(méi)有出路。】

  武漢大學(xué)王今朝教授:

  【沒(méi)有公有制經(jīng)濟(jì)(包括農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì))、計(jì)劃調(diào)節(jié)做保障,從宏觀看,必然出現(xiàn)企業(yè)融資難,生產(chǎn)難,還會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。須知西方都有理論說(shuō),至少特殊形式的集體制企業(yè)是完全可行的,還獲了09年諾獎(jiǎng)。】

  南京財(cái)經(jīng)大學(xué)何干強(qiáng)教授:

  【剛才又讀到關(guān)于塘約的報(bào)告文學(xué)作者王宏甲的一篇短文,他提出,“如今在深化改革中,如何把在零散地塊中勞作的農(nóng)民重新組織起來(lái),靠誰(shuí)去組織?靠資本、靠老板、靠大戶,還是靠黨支部?” 這個(gè)問(wèn)題提得很有份量。是依靠村級(jí)黨支部組織農(nóng)民走集體化道路,有序發(fā)展農(nóng)村適度規(guī)模經(jīng)濟(jì);還是依靠私人資本下鄉(xiāng)、種田大戶來(lái)自發(fā)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),這個(gè)問(wèn)題,是當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的要害。】

  天津師范大學(xué)郝貴生教授:

  【 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展是依靠黨支部還是依靠私人老板,實(shí)質(zhì)就是走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路的斗爭(zhēng)問(wèn)題,可是官方有人就是不敢承認(rèn)、正視中國(guó)當(dāng)今如此尖銳激烈的兩條道路斗爭(zhēng)。如此怎能是“科學(xué)社會(huì)主義”呢?】

  南開(kāi)大學(xué)何自力教授:

  【塘約村靠黨組織的領(lǐng)導(dǎo)而非資本和私人老板的力量壯大集體經(jīng)濟(jì),中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化也必須緊緊依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)和勞動(dòng)群眾的集體智慧而非市場(chǎng)和資本的力量去實(shí)現(xiàn),這是道路問(wèn)題,方向問(wèn)題,大是大非問(wèn)題,必須旗幟鮮明!】

  廈門(mén)大學(xué)吳宣恭教授:

  【40年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),優(yōu)劣明顯,群眾都看在眼里。只要中央高處一呼,農(nóng)村就會(huì)再度掀起社會(huì)主義高潮。毛澤東主席在《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》一書(shū)中有關(guān)王國(guó)藩合作社的按語(yǔ)和論述值得重溫。按語(yǔ)說(shuō):“遵化縣的合作化運(yùn)動(dòng)中,有一個(gè)王國(guó)藩合作社,二十三戶貧農(nóng)只有三條驢腿,被人稱為‘窮棒子社’。他們用自己的努力,在三年時(shí)間內(nèi),從‘山上取來(lái)’了大批的生產(chǎn)資料,使得有些參觀的人感動(dòng)得下淚。我看這就是我們整個(gè)國(guó)家的形象”。】

  中共江蘇省委黨校李炳炎教授:

  【我認(rèn)為,塘約道路的本質(zhì),是農(nóng)村改革中產(chǎn)生了一種創(chuàng)新的生產(chǎn)方式,這就是自主聯(lián)合勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)制度,也是中國(guó)特色科學(xué)社會(huì)主義在農(nóng)村踐行所產(chǎn)生的新形式。現(xiàn)在的農(nóng)民已是自主勞動(dòng)者,他們擁有生產(chǎn)自主權(quán),其產(chǎn)權(quán)已得到明確界定。關(guān)鍵在于還不能實(shí)行聯(lián)合勞動(dòng),即組織起來(lái)從事集約化生產(chǎn)。私人資本下鄉(xiāng)用資本紐帶也可以把個(gè)體農(nóng)民聯(lián)合起來(lái),但是這樣是搞雇傭聯(lián)合勞動(dòng),前途是私有化和農(nóng)民遭受資本的殘酷剝奪。只有重建農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì),實(shí)行農(nóng)村自主聯(lián)合勞動(dòng)制度,才是正確選擇。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村改革面臨兩條道路的抉擇,塘約道路作出了回答,樹(shù)立了旗幟。

  我還認(rèn)為,小崗村只有自主勞動(dòng),沒(méi)有聯(lián)合勞動(dòng);塘約既有自主勞動(dòng),又有聯(lián)合勞動(dòng),兩者在新的條件下結(jié)合成自主聯(lián)合勞動(dòng)制度。這就是發(fā)展歷史的邏輯。】

  (何干強(qiáng)整理)

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