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一個(gè)26歲青年改造中國與世界的龐大研究計(jì)劃

駱玉濤 · 2009-04-30 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
紀(jì)念五四 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

一個(gè)26歲青年改造中國與世界的龐大研究計(jì)劃

不幾天,就是偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”九十周年紀(jì)念日。對(duì)于古老的中華民族,這是一個(gè)劃時(shí)代的紀(jì)念日,是東方古傳統(tǒng)舊文化步入新時(shí)代新文化的開端的標(biāo)志性歷史事件,一個(gè)值得中華民族永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子,更是值得中國青年們永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子。  

但是,近三十年來,這個(gè)日子在中國人、尤其是在中國青年人中被反動(dòng)派們和偽精英們的污蔑宣傳而逐漸地淡化了,甚至被妖魔化了。  

不過,近幾年來,我們高興地看到,在一些進(jìn)步的知識(shí)分子的啟發(fā)引導(dǎo)下,一些在校大學(xué)生和已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)的有文化知識(shí)的一批大中專青年正在逐步覺醒,陸續(xù)地走出校園,深入社會(huì)底層,開展對(duì)當(dāng)代農(nóng)村和工廠、對(duì)農(nóng)民和工人工作與生活狀況的社會(huì)調(diào)查;對(duì)于反動(dòng)派和偽精英們制造的毛澤東時(shí)代的種種謊言也開始了真相調(diào)查;他們開始關(guān)注社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化現(xiàn)象,比如他們對(duì)于童工、血汗工廠、可口可樂、匯源果汁等等許多事件的關(guān)注和調(diào)查等等;通過社會(huì)調(diào)查,部分了解了當(dāng)代工農(nóng)的實(shí)際生活狀況,看到和聽到了一些底層群眾困苦生活與社會(huì)表面豪奢浪費(fèi)的巨大反差的現(xiàn)象和反映,增強(qiáng)了他們對(duì)于各種社會(huì)事物與各種社會(huì)現(xiàn)象的是與非的識(shí)別能力,開始了獨(dú)立思考,有了一些自己的見解,還主動(dòng)地給中央寫信提出自己的看法和建議(2008年中山大學(xué)在校學(xué)學(xué)生王學(xué)成,本月28日他又與同輩們談起了心);有些同學(xué)發(fā)出了與近幾十年大學(xué)講堂里“教授”們完全不同的聲音,有的勇敢地拿起了批判的武器,開始了對(duì)于反動(dòng)派們和偽精英們一些謬論、歪理邪說、反動(dòng)言論的有力批判和對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象的大膽揭露,使自己的思想更貼近現(xiàn)實(shí),更貼近了工農(nóng)大眾的心聲;有的80后大學(xué)生開始自發(fā)地接觸和學(xué)習(xí)毛澤東著作并公開發(fā)表了自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì);去年毛主席115周年誕辰,許多地方的大學(xué)生自發(fā)地組織以各種不同形式開展紀(jì)念活動(dòng),如開座談會(huì),自行組織列隊(duì)瞻仰毛主席紀(jì)念堂,并高唱《東方紅》歌曲;有一些青年還開始設(shè)計(jì)自己未來的生活和進(jìn)行實(shí)際鍛煉,江西南昌 20多名以學(xué)生為主的青年, 2009年1月10日 至20日寒假期間,進(jìn)行以實(shí)際鍛煉為主題的革命傳統(tǒng)教育,他們從江西萍鄉(xiāng)安源鎮(zhèn)步行出發(fā),沿著當(dāng)年毛主席率領(lǐng)秋收起義隊(duì)伍上井岡的路線,翻山越嶺,以十天時(shí)間,步行五百里,抵達(dá)井岡山的茅坪,把鮮艷的紅旗插上了井岡山。  

這些現(xiàn)象使我們看到了中華民族未來的曙光和希望,使我們倍受鼓舞,使我們對(duì)于中國的光明前途增添了很大的信心。這難道不是值得慶賀的事情嗎?  

我現(xiàn)在在這里介紹的也是一個(gè)青年的事跡,在他26歲這年,他動(dòng)手設(shè)計(jì)了一個(gè)改造中國與世界的龐大研究計(jì)劃。這個(gè)計(jì)劃所列的提綱和內(nèi)容,反應(yīng)了他的偉大人格,對(duì)于人類社會(huì)深切的人文關(guān)懷,看得見他對(duì)于人類社會(huì)底層勞動(dòng)人民和壓在社會(huì)最底層的勞動(dòng)?jì)D女的深切同情,看得見他的一顆赤子之心,一種大善大德的悲憫情懷,反映了他知識(shí)的廣博,胸懷的無比博大,反映了他的偉大的理想和超人的勇氣。  

這樣一份計(jì)劃為人類文明史以來數(shù)千年來的唯一,既包羅萬象,又重點(diǎn)突出;既有世界普遍性的大問題,如“東西文明會(huì)合問題”、“婚姻制度改良及婚姻制度應(yīng)否廢棄問題”、“國家制度”、“宗教”、三大海峽(白令、英吉利、直布羅陀)隧道鑿?fù)▎栴}等等,又反映中國特殊的具體問題,如“女子修飾問題”、“放足問題”、“私生兒待遇問題”、“避妊問題”“姑媳同居問題”等;這個(gè)計(jì)劃厚今薄古態(tài)度鮮明,著眼于未來,重視現(xiàn)實(shí)問題的解決,71項(xiàng)大問題和81條具體問題,除了一個(gè)“孔子問題”是一個(gè)古問題之外,其余全部是當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題和未來問題。對(duì)有的國際重大問題的認(rèn)識(shí),他領(lǐng)先于世界所有人,如世界聯(lián)合問題,即提出“國際聯(lián)盟問題”,比聯(lián)合國成立要早26年。我們想想,這是一個(gè)來自鄉(xiāng)村的26歲青年,能早于世人20多年提出這樣的設(shè)想,可見其思想的博大和志向的宏遠(yuǎn),是何等地令人驚嘆。  

這個(gè)計(jì)劃的核心思想是關(guān)于人的徹底解放,特別是壓在社會(huì)最底層的勞動(dòng)?jì)D女、兒童和勞動(dòng)者的解放。這個(gè)計(jì)劃一共71大項(xiàng),婦女問題列于“教育問題”之后而居第二位,勞動(dòng)者和童工問題,則列于所有問題之第十位。具體提到了婦女參政、女子教育、戀愛自由、兒童勞作、男女同工同酬、勞動(dòng)者教育、勞動(dòng)者退職年金等。  

而解放的手段則從根本上突出了以固本的教育和制度建設(shè)來完成。  

中華民族能有這樣的青年產(chǎn)生,而且依照這個(gè)計(jì)劃,這位青年終身毫不松懈地努力奮斗,進(jìn)行了人類有史以來最為艱巨的探索和實(shí)踐,勞動(dòng)人民和處于社會(huì)最底層的婦女,在他領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期里也徹底翻了身,勞動(dòng)人民在他的領(lǐng)導(dǎo)下,有史以來第一次成為了社會(huì)真正的主人,為全人類做出了不朽的功勛和卓越的貢獻(xiàn)。有這樣的青年難道不值德中華民族驕傲和自豪?  

這位青年,是一個(gè)敢于斗爭(zhēng)而又極其善于斗爭(zhēng)的青年,曾經(jīng)發(fā)出過“與天奮斗,其樂無窮!與地奮斗,其樂無窮!與人奮斗,其樂無窮!”的豪言壯語。  

這位青年曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)了長沙的“五四運(yùn)動(dòng)”,因是長沙“五四運(yùn)動(dòng)”的中堅(jiān)而遭到反動(dòng)軍閥的通緝和追捕,這也使他成為五四時(shí)期最杰出的青年之一。  

就在1919年,長沙一位趙姓女子,因反抗媒妁之言的父母包辦婚姻而自殺。這位青年為這位趙姓女子的不幸遭遇接連在《大公報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表了10篇文章,猛烈地抨擊封建婚姻制度,為女性的悲慘遭遇鳴冤,并有力地駁斥了對(duì) 于趙 女士之死的各種無恥瀾言。  

在長沙,他帶頭開展驅(qū)除親日派軍閥張敬堯運(yùn)動(dòng);他冒險(xiǎn)地公開宣講馬克思主義;組建了“湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)”;在“使用國貨,抵制日貨”的集會(huì)上發(fā)表講演;創(chuàng)辦了青年圖書館;創(chuàng)辦工人文化識(shí)字夜校,自己出資購買紙筆為工人免費(fèi)上課;成立了“湘潭教育促進(jìn)會(huì)”;與同事們一同創(chuàng)辦“湖南促進(jìn)會(huì)” ;創(chuàng)辦了“文化書社”,并建立了七個(gè)分社;創(chuàng)辦“湖南自修大學(xué)”;與有志青年一道創(chuàng)辦了后來對(duì)于中國革命發(fā)生過重大影響的“新民學(xué)會(huì)”(他們中有許多人后來走上了中國革命的道路,成為了歷史著名人物和革命英烈如蔡和森、向警予、郭亮等);獨(dú)自創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)在全國社會(huì)運(yùn)動(dòng)中發(fā)生了很大影響的《湘江評(píng)論》周刊,自任編輯和主筆,第一期《湘江評(píng)論》印了兩千份,一天之內(nèi)銷售一空。以后每期都印五千份(這在1919年的湖南其印刷量是很大的)。《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊號(hào)在七月十四日正式出版,“以宣傳最新思潮為主旨”, 一個(gè)多月內(nèi),自己一人竟為《湘江評(píng)論》寫了四十篇文章。文章寫好后,還要自己編輯,自己排版,自己校對(duì),有時(shí)還得親自上街叫賣。修業(yè)小學(xué)給他的薪水除吃飯外就沒有剩余,行李只有舊蚊帳,舊被套,舊竹席,身上的灰布長衫和白布褲都很破舊。在這種窘困生活中,他的思想探索卻進(jìn)入最活躍的狀態(tài)。在《湘江評(píng)論》發(fā)刊詞中宣稱:“什么不要怕”?“天不要怕。鬼不要怕。死人不要怕。官僚不要怕。軍閥不要怕。資本家不要怕。”    

他在驅(qū)張赴京期間與幾個(gè)同學(xué)代表向當(dāng)時(shí)的政府寫信,揭露湖南官僚出賣金屬礦業(yè)主權(quán)中飽私囊的賣國罪行;他去安源,動(dòng)員和組織煤礦工人起來反對(duì)剝削和壓迫;  

總之,他以十分熱烈的態(tài)度和艱苦勤奮的勞動(dòng),創(chuàng)造新學(xué)校,實(shí)行新教育,建立新組織,實(shí)踐新生活,一刻也不停息地努力改造舊社會(huì)。  

在這一時(shí)期,他也曾有過思想矛盾,但不是悲觀情緒。認(rèn)為民眾聯(lián)合起來后的運(yùn)動(dòng)方向有兩種:馬克思為首的激烈派和克魯泡特金為首的溫和派。他一方面稱頌十月革命,另一方面又不贊成用暴力革命的方式來打倒強(qiáng)權(quán)。在《湘江評(píng)論》的《創(chuàng)刊宣言》提出的行動(dòng)方針是:“主張群眾聯(lián)合,向強(qiáng)權(quán)者做持續(xù)的‘忠告運(yùn)動(dòng)’,實(shí)行‘呼聲革命’——面包的呼聲,自由的呼聲,平等的呼聲,——‘無血革命’。”他不贊成暴力革命,是想避免社會(huì)“起大擾亂”,還認(rèn)為強(qiáng)權(quán)者也是人,是我們的同類,如果用強(qiáng)權(quán)打倒強(qiáng)權(quán),結(jié)果得到的仍是強(qiáng)權(quán)。  

但是在實(shí)際斗爭(zhēng)中,他深深地感到,親日的反動(dòng)督軍張敬堯走了,還會(huì)有新的張敬堯回來。根除的辦法是廢除督軍,裁減兵員以“推倒武力”統(tǒng)治;以銀行民辦、教育獨(dú)立、自治建設(shè)及保障人民權(quán)利等,達(dá)到“實(shí)行民治”的目的。同時(shí),他也深深地覺悟到只有依靠民眾聯(lián)合的力量,才能實(shí)現(xiàn)救國救民的理想。而關(guān)于非暴力的思想,在多年的實(shí)際斗爭(zhēng)中看到了種種血的沉痛教訓(xùn),特別是經(jīng)過1927 年“4.12”蔣介石對(duì)于共產(chǎn)黨人的“寧可錯(cuò)殺三千,不可放走一個(gè)”的血腥屠殺之后,才徹底地改變了。最后,他不得不拉起了隊(duì)伍,毅然決然義無反顧地踏上了去井岡山的征途。從此,他就與廣大工農(nóng)緊緊地站在了一起,像魚水一樣緊密地結(jié)合在了一起,再也沒有分離過,直到他逝世。  

這位青年,后來書寫過許多偉大的歷史篇章;也書寫過令中國三千年來的最著名詞人都大為遜色的偉大辭章。  

這位青年,后來給他身后的中國青年留下過一段著名的囑托:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽,希望寄托在你們身上。中國的前途是屬于你們的,世界的前途也是屬于你們的。”    

我們從他所制定的龐大研究計(jì)劃到他終身的實(shí)踐看,是始終一貫地堅(jiān)持了這樣一個(gè)前進(jìn)方向:“以眾人的苦難為苦難”,緊緊地與最底層的勞動(dòng)人民站在一起,并與他們一道反對(duì)封建主義、反對(duì)帝國主義、反對(duì)壓迫、反對(duì)剝削,追求民族獨(dú)立,追求勞動(dòng)人民和廣大婦女的徹底解放,全心全意為廣大勞動(dòng)人民服務(wù),就是他一生自始至終堅(jiān)定不移的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)。  

這位26歲的青年,就是當(dāng)年的毛澤東,毛潤之,湖南第一師范的學(xué)生,曾經(jīng)的北京大學(xué)圖書館的一名普通管理員。他的這個(gè)計(jì)劃就是《毛澤東早期文稿》中的“問題研究會(huì)章程”(下冊(cè),396頁)。這份計(jì)劃完成于1919年9月1日,刊登于1919年10月23日《北京大學(xué)日刊》第467號(hào)。  

他的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo),是在中華民族極度動(dòng)蕩和危亡時(shí)期確立的,為了中華民族的新生和勞動(dòng)人民的徹底解放,他從青年時(shí)代起一直奮斗到他生命的最后一息。  

中華民族當(dāng)代又到了需要再次救亡的時(shí)期,而且,當(dāng)年毛澤東改造中國與世界的“問題研究”計(jì)劃,盡管他已經(jīng)解決了中華民族獨(dú)立和中國廣大勞動(dòng)人民的解放問題,以及許多重大的歷史任務(wù),如何鞏固這些偉大進(jìn)步,他也以他的智慧和勇氣,抱著粉身碎骨的決心進(jìn)行過不屈不撓的斗爭(zhēng),但是,要長久地鞏固他領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就,則是留給我們當(dāng)代青年和后世子孫的歷史任務(wù);而且他當(dāng)年的這個(gè)計(jì)劃本身中還有許多歷史任務(wù)也沒能夠徹底完成,其中許多內(nèi)容,至今仍然需要進(jìn)行研究和革命性改造,比如,當(dāng)代重新擺在了我們面前的勞動(dòng)者、教育、婦女和童工問題等;另外,由于現(xiàn)代科技高度發(fā)展,生產(chǎn)方式正在發(fā)生悄悄的革命性變化,整體的生產(chǎn)力水平正在產(chǎn)生歷史性的飛躍,物質(zhì)文明的飛速發(fā)展必然引起人們精神文明的急劇變化,我們?nèi)祟愓诓饺胍粋€(gè)全新的、大變化的歷史時(shí)代,而且目前由美國引發(fā)的世界金融危機(jī),并不可避免的導(dǎo)致的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),和我們面臨的新的歷史機(jī)遇,都擺在了全世界人民、尤其是我們青年人的面前,這都需要我們廣大有文化有知識(shí)的青年人與廣大勞動(dòng)人民一道去努力,去奮斗,去爭(zhēng)取光明前途。  

因此,當(dāng)代青年同樣面臨選擇和確立自己的人生奮斗方向和目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)問題,需要去努力克服種種艱難險(xiǎn)阻,完成改造中國與世界、引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的許多重大的歷史任務(wù)。這是擺在當(dāng)代所有有為青年面前的、責(zé)無旁貸的歷史重任。而毛澤東當(dāng)年的前進(jìn)方向,就是所有中國當(dāng)代與未來青年的前進(jìn)方向。我們相信,毛澤東青年時(shí)期的活動(dòng)事跡和他終身的偉大革命實(shí)踐,能夠給予同學(xué)們和青年們以鼓舞,以鞭策。  

針對(duì)當(dāng)代有些青年看不清前進(jìn)方向和前途產(chǎn)生悲觀情緒和發(fā)生了一些不應(yīng)有的悲劇的現(xiàn)象,廣州的王學(xué)成同學(xué)主動(dòng)地與當(dāng)代同學(xué)們談起了心(部分內(nèi)容摘錄附后),為同學(xué)們鼓勁,而且,王學(xué)成同學(xué)還能夠從世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的廣闊視野來辨明前進(jìn)方向和談發(fā)展問題,這本身就是很令我們自豪的事情。我們從他和“雨夾雪”網(wǎng)友等許多有志青年身上,看到了中華民族更有希望、更加美好的未來,看到了中華民族偉大復(fù)興的一線曙光。我們?yōu)橹腥A民族當(dāng)代有更多這樣有思想、有理想、有遠(yuǎn)見、有志氣、有文化、有知識(shí)的青年學(xué)生和青年而驕傲。  

最后,我們對(duì)于希望走向社會(huì)深入調(diào)查和實(shí)踐的當(dāng)代青年的一個(gè)建議:大家可以讀一讀《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》(中共中央文獻(xiàn)研究室編輯,人民出版社,1982年版)這部偉大的歷史性著作,和《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等光輝篇章。從這里,可以部分地了解毛主席當(dāng)年深入社會(huì)調(diào)查的階級(jí)立場(chǎng)、方法和他對(duì)于每一件事的嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)致入微的科學(xué)態(tài)度,這也許能給予青年們一些啟發(fā)。他的許多著作,都是寫給被壓迫民族的,寫給窮苦人的,也是寫給有志青年們的,都是值得我們反復(fù)閱讀和反復(fù)領(lǐng)會(huì)的。  

我們還應(yīng)當(dāng)懂得,正如馬克思所說,一步實(shí)際行動(dòng)遠(yuǎn)比一打綱領(lǐng)都重要。而毛澤東則更是強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持實(shí)踐第一的祖宗。毛澤東一生有最突出的兩大特點(diǎn):一是愛讀書,愛思考,從他青少年時(shí)代起到他生命的最后一息,都沒有停止過。一是不停頓地行動(dòng)著,運(yùn)動(dòng)著,與讀書思考一樣,也從來沒有停止過。因此,我們有文化、有知識(shí)、有理想、有志氣的青年人應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是一個(gè)不停頓地行動(dòng)著的行動(dòng)者。只有這樣,我們才能不斷地取得新的進(jìn)步和成功。  

一個(gè)有志青年在確立了正確的前進(jìn)方向,立下了重大志向之后,重要的就是要不畏艱險(xiǎn),不害怕挫折,要堅(jiān)持不懈,持之以恒。這是毛澤東取得偉大成功的另一關(guān)鍵因素之一,也是所有青年人要取得成就的關(guān)鍵因素之一。  

正如毛澤東所說:“世上無難事,只要肯登攀”!成功地希望永遠(yuǎn)屬于青年人,偉大的前途永遠(yuǎn)屬于青年人,祖國光明的未來也永遠(yuǎn)屬于青年人!  

   

2009年4月28日星期二   駱玉濤  

   

附:王學(xué)成同學(xué)“說中華復(fù)興之勢(shì)和青年之方向”一文中的部分摘錄:  

“……我們青年人,富于理性和智慧的網(wǎng)絡(luò)一代,根本不必這樣失望,而對(duì)于中國的未來,更不用悲觀。中華文明偉大復(fù)興的重任注定要落在我輩青年身上,此時(shí)不是朋友們遲疑更或是悲觀的時(shí)候,而是我們每一個(gè)青年,每一個(gè)炎黃子孫問一問自己究竟為這場(chǎng)中華的復(fù)興準(zhǔn)備了什么的時(shí)候!是每一個(gè)中華青年問一問自己在現(xiàn)體系社會(huì)里已經(jīng)成為,應(yīng)該成為和將要成為什么樣的中國人的時(shí)候!”  

“現(xiàn)在的有些青年朋友們常常說活得沒意思,可是真正有意思的事情擺在我們面前,有誰想著去承擔(dān)?中國那么多落后地區(qū)需要我們?nèi)ツ廴ソㄔO(shè),無數(shù)赤貧的農(nóng)民無數(shù)貧困的工人等著我們?nèi)F(tuán)結(jié)去幫助,不少讀不起書的山區(qū)孩子等著我們?nèi)⒌希袊浜蟮目萍棘F(xiàn)狀等著我們?nèi)ジ淖儯F(xiàn)中華大地上有些墮落腐朽的叛國分子等著我們?nèi)ジ谢瑹o數(shù)危害國民的黑惡勢(shì)力等著我們?nèi)ソ逃S多賣官鬻爵的歪風(fēng)邪氣以及許多陳規(guī)陋習(xí)歪法弊制等著我們?nèi)ゼm正,過分頹廢的民族精神等著我們?nèi)プ⑷肷鷻C(jī),崇洋媚外思潮造就的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的衰落等著我們?nèi)フ衽d,瑞士銀行這個(gè)切開患?jí)难Y中國的血管的老巫師等著我們?nèi)?duì)它動(dòng)手術(shù),臺(tái)灣統(tǒng)一問題,南海海權(quán)問題等著我們交一手漂亮的答卷,我輩青年怎么能像劉靜這樣悲觀地,糊里糊涂地走上不歸路?世界格局將在未來30年里發(fā)生翻天覆地的重大變化,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,而我們中國也在為世界新格局的新分配而整頓民生,擴(kuò)備武力。而世界動(dòng)蕩的因素也越來越多,要知道歷史上埋葬任何腐朽勢(shì)力主導(dǎo)的舊秩序這一任務(wù)無不是通過戰(zhàn)爭(zhēng)來最終完成和確立的,處于真社會(huì)主義埋葬資本主義秩序的時(shí)代的我背青年,又怎么能夠一味地沉浸于和平的幻想里?我們中國的領(lǐng)導(dǎo)人常常在告誡大家抓緊和平機(jī)遇,為什么呢?因?yàn)槭澜缯卺j釀一股不和平的潮流。未來30年,無論溫柔的還是暴力的,世界上必然多有戰(zhàn)端,而戰(zhàn)爭(zhēng)無非兩種,限于各國范圍內(nèi)的社會(huì)主義革命戰(zhàn)爭(zhēng)或者資本主義為了茍延殘喘而發(fā)起的新的世界大戰(zhàn),或者這兩種戰(zhàn)爭(zhēng)交替進(jìn)行。毛澤東告誡中國人“丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)”,我們準(zhǔn)備好了嗎?我同輩的青年朋友們,不要以為西方資本勢(shì)力真的關(guān)心什么普世價(jià)值,什么天賦人權(quán),其實(shí)這些人真正關(guān)心的只是利益。美國這種國家是巴不得世界來點(diǎn)兒戰(zhàn)爭(zhēng)來發(fā)國難財(cái)?shù)模@不是由美國奧巴馬決定的,這是由美國軍工型經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定的,比如2000年美國科網(wǎng)股泡沫破裂,2000—-2003年美國13次降息,經(jīng)濟(jì)都不見復(fù)蘇跡象,布什于2001年和2003年分別發(fā)動(dòng)了阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),一方面布置美國國際霸權(quán)軍事戰(zhàn)略和石油戰(zhàn)略,一方面又使軍工設(shè)備利用率達(dá)到80%,失業(yè)率由2003年第二季度的6.1%降到2006年第一季度的4.7%。所以大家永遠(yuǎn)也不要以為戰(zhàn)爭(zhēng)離我們很遠(yuǎn)。不要以為只要中國夠善良,善于迎合他國,戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,我告訴你們,不是。戰(zhàn)爭(zhēng)是和平的手段,和平是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,想想中國的近代史,就會(huì)明白戰(zhàn)爭(zhēng)的到來永遠(yuǎn)不是因?yàn)槟悴粔蛏屏迹粔蛉藱?quán),不夠普世,戰(zhàn)爭(zhēng)的到來永遠(yuǎn)只是因?yàn)槟闶且活^又肥又易宰的豬,或者連豬的反抗精神都沒有的死豬!所以大家不要批評(píng)政府的軍費(fèi)開支的擴(kuò)張,因?yàn)橹袊谂Ω淖円活^豬的命運(yùn)!”  

“一個(gè)辱罵革命先烈的民族,一個(gè)掘烈士墳?zāi)沟拿褡澹粋€(gè)不懂得務(wù)實(shí)而瞧不起勤勞務(wù)實(shí)的工農(nóng)群眾及其科技工作者的民族,一個(gè)崇尚權(quán)利金錢而忽視真理真知的民族,一個(gè)不問蒼生問鬼神的民族,一個(gè)重視學(xué)歷紅本子本身而不問人才本身的民族,一個(gè)老態(tài)龍鐘不思進(jìn)取的民族,想要得到世界各大民族的認(rèn)同與尊重,我告訴你們,想都不要想!”。  

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