位于韶山的毛澤東遺物館外景（中紅網江山攝）

毛主席辦公室(中紅網江山攝)

    中紅網北京2010年4月15日電（江山）

    五年前——2005年夏天，我在韶山毛澤東紀念館采訪時了解到，這里保存的數千件毛澤東遺物存在著保溫、防潮等設備不足，嚴重影響遺物有效保護的實際困難，便及時采寫了題為《韶山6400件毛主席遺物亟待加強保護》的文稿。此稿在新華社內參上刊發后，立即引起了黨中央特別是胡錦濤總書記的極大關注。幾年來，由于中央領導高度重視、有關部門措施有力，再加上眾多各級干部、工程技術人員和工人的共同努力，終于有了現在大家看到的宏大、精致與藝術的建筑——韶山毛澤東遺物館。

    可能有人要問：你當年為什么要向黨中央反映韶山毛澤東遺物的保存困境？作為備忘，現將當時的相關情況包括我對毛澤東遺物的一些感想，簡述如下。

    當我看到毛澤東遺物時不禁驚喜萬分，然而對部分遭到損壞又夜不成寐

    2004年春，我在參加新華網于南方召開的一次全國性會議時，特地自費繞道韶山、井岡山，瞻仰革命圣地。我發現，這些地方人流如潮、場面熱烈。革命圣地為什么會出現紅色旅游熱？記者的敏感，驅使我迅速決定圍繞這一主題進行采訪，不久就寫出了題為《圣地紅色旅游熱說明了什么？》的“焦點網談”，登在新華網首頁的頭條位置。

      當時，我先在韶山連續采訪了3天。當最后一天采訪行將結束時，韶山毛澤東紀念館館長劉元美、副館長夏佑新邀我看看他們的鎮館之“寶”——數千件毛澤東遺物。他們把我領到紀念館辦公樓四樓的倉庫，把放在幾個房間的十幾個柜子逐一打開，讓我仔細觀看。據他們介紹，這些東西都是想方設法從北京中南海以及其他地方收集到一起的毛澤東遺物，總共有6400多件。

毛主席書架(中紅網江山攝)

毛主席餐廳(中紅網江山攝)

毛主席臥室(中紅網江山攝)

     我在這里看到，毛澤東生前使用過的各種遺物，存放得井井有條，而且件件有登記，這說明他們是非常重視這些東西的。但是，由于庫房內兩臺空調機早已損壞，室內溫度與室外溫度幾乎相等，根本談不上什么恒溫保溫。夏天馬上來臨，湖南氣溫常常高達攝氏38度。如此高的溫度，對于毛澤東遺物的保護是非常不利的。至于博物館必備的防潮、防濕等設備，由于館里沒有這筆經費，更是從來沒有安裝過。由于沒有恒溫和防潮等設備，有些遺物已部分遭到損壞。我仔細看去，只見毛主席當年用過的放大鏡和聽診器，其橡膠把和膠管已經粘在柜子的木扳上，拿不下來了。

    當晚，我徹夜未眠，內心深處既激動興奮又異常沉重，可以說是憂心忡忡。激動的是，6400件毛澤東遺物能夠聚集到一起，井然有序地存放著，實屬不易。沉重的是，這么多遺物系無價之寶，而且具有不能復制、不可再生性，一旦因保管、存放不當而受到損壞，其后果不堪設想。正如韶山管理局副局長胡德昌所說：“如果毛主席的文物在我們手中損壞了，那就會犯歷史錯誤，就將是千古罪人！”

    第二天，我與劉元美、夏佑新兩位館長商量，應當馬上向上級主管部門匯報這一情況。但得到的回答是，他們對這一情況早已心急如焚，并多次向上反映過，但都沒有下文，更沒有采取過任何有效措施。看來，只能通過采寫新華社內參的辦法，多方呼吁，以便得到中央領導的重視。當天，在他們的幫助與支持下，我就起草了《韶山6400件毛主席遺物亟待加強保護》的文稿。不到半月，文稿在內參刊發，立即引起中央領導的極大關注，胡錦濤、曾慶紅、李長春、劉云山等先后作出重要批示。2004年6月11日，由中辦主任王剛主持召開了現場協調會，研究如何落實胡錦濤等中央領導的重要指示精神，進一步加強韶山毛主席遺物保護工作。中央辦公廳、中央宣傳部、中央文獻研究室、中央檔案館、國家發展改革委、財政部、國家文物局、湖南省委的有關負責同志參加了這次會議，籌建毛澤東遺物紀念館的建設工作終于有了著落。韶山毛澤東紀念館與遺物館新任館長夏佑新激動地說：“新華社的內參一發，大大推動了毛澤東遺物紀念館的建設工作。”如今，經過大家幾年的艱苦努力，一座現代化的毛澤東遺物紀念館，終于屹立在韶山的大地上。

    毛澤東遺物不僅是中國人民的“紅色”遺產，也是全人類的精神與物質遺產

    遺產是個古老的詞匯，它的原始概念是先輩留下的財產。在傳統的遺產觀中，遺產只是一種私有的物質財富。19世紀中期后，遺產的內涵悄悄地發生了變化，開始有人把祖先留下的具有重要歷史文化價值的公共財物視作遺產。這種遺產是人類社會發展的見證，是人類文明的重要載體；它不僅體現著一個民族獨特的思維方式和文化價值，更是民族的根基和歷史的紀念碑。毛澤東遺物不僅具有極高的歷史、文化、藝術和科學價值，更是人類罕見的、任何東西無法替代的寶貴財富。它既屬于中華民族的，也是全人類的共同財富。

    拭去歲月的滄桑，拂去歷史的塵埃，我們從毛澤東遺物中感受更多的是一種心靈的震撼和歷史的啟迪。每一件遺物，都是他人生經歷的見證和定格，真實地描繪出偉人一生的足跡；每一件遺物，都積淀了豐富的內涵和信息，折射出他的思想、品格和精神風貌，具有無窮的魅力；每一件遺物，都打上了中國現代史與當代史的印記，從不同側面反映出中國半個多世紀的革命風云；每一件遺物，都在無聲地向人們述說著那一個個發人深思、使人感悟、催人奮進、令人心靈凈化的故事……

    當時目睹毛澤東遺物，的確使我感慨良多、思緒萬千，概括起來主要有以下三個方面：

    （1）偉人風范

    毛澤東這位20世紀中國以及全世界最偉大的巨人，為后人留下的寶貴財富可謂車載斗量，而其個人生活方面所體現出來的精神風貌，高尚情操更是堪可啟迪后世！毛澤東一生儉樸清貧，從不貪圖享受，他始終未曾忘記自己出身中國農民。因此，他一生都致力于使自己在生活上保持普通勞動者的生活水平，反對任何形式的特殊化，拒絕任何形式的感官享受，讓人們感受到一個平民化的偉人風范。

    毛澤東遺物中，餐具占有相當比例，其中就有許多普通的竹、木筷子，但未曾發現一雙用名貴材質做成的金銀筷或象牙筷。毛澤東曾對身邊的工作人員說起過筷子的好處。他說：“第一，筷子經濟。不用花多少錢就可以買到，不愿意買么還可以用一根樹枝或竹子修一下就是一雙筷子。筷子反映了我們中華民族勤儉節約的精神。第二，筷子大眾化。中國老百姓吃飯都用筷子，而且連日本人也用筷子。第三，輕便好帶，不怕丟失，不怕被盜。有這么多的益處，你們說是不是筷子好？”

      毛澤東終生不用牙膏，只用牙粉，而且還要使用普通廉價的牙粉。在他去世后，這種灰白的牙粉還剩余不少。毛澤東曾說過：“牙粉還是會生產的，因為還有人用么。至于我么，今后如果每一個中國人都能用上牙膏了，我就會不再用牙粉了。”另外，毛澤東在牙刷的使用上也近乎于“吝嗇”。他一生用過的牙刷并不太多，因為他能一把牙刷使用多年，一直到變成“不毛之地”時才最終放棄。

    生活條件艱苦時，毛澤東拒絕享受，這可以說是為全國人民的解放事業精打細算，似乎還情有可原；然而，全國解放了，物質條件改善了，毛澤東依然拒絕享受，依然安于清貧，不務奢華，卻是難能可貴之極。還在西柏坡村時，面對進城的現實，毛澤東常常告誡身邊工作人員、黨的各級干部：我們進京是“趕考”，不能學李自成，一定要考出好成績。后來，住進北京城，身邊工作人員常常在他身邊念叨改善生活條件，毛澤東聽了都極力反對，當面批評。他時常說的一句話是：“沒有條件講究的時候不講究，這一條好做到；經濟發展了，有條件講究仍然約束自己不講究，這一條難做到。共產黨員就是要做難做到的事。”

    毛澤東抽了一輩子煙，可他從來沒有使用過打火機。他習慣用火柴，十分注意節約使用，從不浪費。他擦劃火柴的習慣也與眾不同。一般人用火柴點火時大都在火柴盒兩側磷皮上隨意擦劃，而毛澤東則有意從磷皮兩端擦起。這樣，一盒火柴棍擦完后，磷皮的中間部分可能還完好如新。工作人員十分細心地將毛澤東用完的空火柴盒保留下來，然后去北京火柴廠買回大量火柴棍，重新裝上再使用。一只空火柴盒往往反復使用多次，直至完全不能使用時才扔掉。毛澤東在中南海的住處——豐澤園，生活資料保管室有個特制匣子，里面留下了許多空火柴盒。這都是工作人員精心保存下來的，原都是預備著為毛澤東回收利用的，如今卻成為一代偉人清貧節儉生活和精神風貌的歷史見證。

韶山毛澤東遺物館展廳一角（中紅網江山攝）

    毛澤東遺物中各色各樣的睡衣有20多件，最引人注目、故事最感人的是一件補了73個補丁的睡衣。從這件睡衣，我們可以看到一代偉人毛澤東，一個舉世無雙的泱泱大國的最高領導者的生活作風和思想境界。

    毛澤東平凡而偉大的一生，通過大量普通卻彌足珍貴的生活遺物鑄造了一座深具中華民族傳統美德的精神豐碑，為后世子孫留下了一份十分珍貴的精神財富。

    （2）民族基因

    毛澤東是由偏僻山村走出來的一位偉大的無產階級革命家，在他身上蘊藏著中華民族優秀的基因。在他的一生中，始終在認真閱讀和研究馬克思列寧主義，同時酷愛民族文化，殫精竭慮探究中國歷史。他那勤奮好學，博覽群書，奮發向上，不懈向前的精神，一直在感奮、鼓舞著世人。

    毛澤東曾經說過，研究中國歷史，必須扎扎實實把二十四史學好。毛澤東嗜愛二十四史，早在青年學生時代，毛澤東就讀過二十四史中的不少名篇。新中國成立之后，這部書他都通讀了一遍，重點篇章還研讀過二遍、三遍、四遍。其中許多篇章，毛澤東都作了標點、斷句，加了著重線或各種不同的讀書標記，寫有不少批注，有的還改正了書中的錯別字。毛澤東對二十四史的研讀和理解所達到的深度和廣度，在許多方面實為一般學問家所不及。這對于中國古代的歷史與文化，在中國共產黨領導人和近代的革命家中，是不多見的。

    毛澤東還十分愛讀《資治通鑒》這部史料豐富的歷史名著，他還多次向人們推薦閱讀，他一生曾圈點、閱讀過該書17遍。《資治通鑒》這部書幾乎陪伴了毛澤東的一生，書中有不少頁都用透明膠帶粘住，這是一部被他讀破了的書。

    毛澤東對中國古典小說《紅樓夢》也是有著濃厚的興趣。他說過這是一部頂好的社會政治小說。由于毛澤東喜愛《紅樓夢》，所以他也極關心《紅樓夢》的研究，對有影響的學術觀點和“紅學”研究的發展狀況了如指掌，是個名符其實的“紅學通”。紅學各家雖然各有發明，但都沒有像毛澤東這樣把它當作一部清代社會史來讀，他對《紅樓夢》的見解，可謂獨辟蹊徑，自成一家。

    在中國現代作家中，毛澤東最喜歡的是魯迅。毛澤東對魯迅的著作非常熟悉。后來，他在自己的著作、講話、報告和一些書信中，多次談到魯迅和魯迅的著作，并對魯迅有很高的評價。魯迅的著作，伴隨毛澤東走完了他生命的最后歷程。1976年9月，毛澤東逝世前夕，在他臥室的床上、桌子上、書架上，許多地方都擺放著魯迅的書。

   （3）光輝人性

    毛澤東是一位大戰略家，又是一位人中偉丈夫。他愛家庭、愛兒女，對親朋故舊也很重友情。他堅持做事論理論法、私交論情論誼的原則，彰顯出一代偉人的光輝人性。

    1930年，當毛澤東在中央蘇區得知愛妻楊開慧犧牲的消息時，悲痛地說：“開慧之死，百身莫贖。”1957年，他又寫下《蝶戀花•答李淑一》一詞，滿懷深情地以“驕楊”喻愛妻，安撫烈士的忠魂。另外，1990年中南海中共中央警衛局清理毛澤東的遺物時，發現了毛澤東精心收藏的毛岸英的一批遺物，包括毛岸英在朝鮮穿過的襯衣，戴過的藍色棉帽，穿過的灰色沙襪，穿過的淺藍色長袖改短袖襯衣，還有一件鵝黃色短袖襯衣以及毛岸英在朝鮮用過的一條白毛巾。到毛澤東去世時，其子已犧牲整整26年了，毛澤東竟還舍不得丟棄這些東西！

    親情是血融與水的情，是最偉大的情感，人人都有親情，人人都渴望親情，毛澤東為中國革命的勝利獻出了6位親人，他更需要親情，他更愛自己的親人，但是他更愛人民，為了黨的事業，為了人民的利益，他可以舍棄自己的一切，這是最偉大的親情觀，有什么比這更高尚、更動人呢。毛澤東作為中國革命的偉大領袖，他一生經歷曲折，意志堅如鋼。他平時不輕易流淚，即便愛子毛岸英在朝鮮戰場光榮犧牲，他也未在公開場合落淚。但在三年困難時期，他曾為百姓的生活之苦而落淚；1954年淮河發大水，得知災民爬到樹上被毒蛇咬死的消息后他哭了；1975年，河南再遇水災，始終心系災區的他又流下了痛心的淚水。在人類歷史上，像毛澤東這樣深切地同情、關懷、愛護并切實幫助生活在社會底層的勞動人民的領袖人物，又有幾多？

    毛澤東之所以受到人民永遠愛戴和懷念，在很大程度上還因為他把整個生命都無私地奉獻給了他所熱愛的祖國和人民。他沒有給兒女留下顯赫的位置，也沒有給兒女留下多少物質財富。相反，他還為革命、為國家獻出了自己幾位親人的生命。在他死后，國外既無分文存款，也沒有置下半點產業。他的兒女過著普通的平民生活，既沒有出國，也沒有做什么高官。這一切無不昭示著毛澤東位高不忘本、功高不自居、權重不謀私的高風亮節，從而贏得了中國人民發自肺腑的無限愛戴和崇敬，帶來了清新優良的黨風和社會風氣。

    不但要妥善保存毛澤東遺物，同時要充分展示毛澤東遺物，因為這具有重大意義

    當時我還想到，妥善保存和充分展示毛澤東遺物,無論從現實還是從歷史以及世界等方面，都是具有重大意義的。

    ——重大的現實意義

    毛澤東在生活、學習、工作中所留下的遺物，可以說是當前和今后我們繼承、發揚優良的革命傳統，弘揚和培育偉大的中華民族精神，深入進行愛國主義教育等方面的“取之不盡，用之不竭”的生動教材。尤其是對黨員干部，特別是領導干部以及青少年來說更是有著深遠的警示和教育意義。

      在學風、文風、作風方面，毛澤東為全黨樹立了光輝的榜樣。我們各級領導干部必須要學習毛澤東自己動手寫文章、寫社論、寫講話稿、吟詩賦詞，而不是叫秘書代寫自己照讀或簽個名。戰爭年代即使打仗指揮再忙，毛澤東也是秉燭夜書，親自撰文起草，哪有現在一些領導的官樣文章？！我們還要學習毛澤東博覽群書，真正好好學習的風格，而不是喜歡用公款花錢賣個文憑，或者叫秘書代寫畢業論文。毛澤東喜歡讀書，古今中外無不涉獵。晚年毛澤東眼睛不好，仍堅持用放大鏡看書。1976年9月8日，毛澤東臨終前一天，依然不忘讀書，他看文件、看書十一次，共兩小時五十分鐘。毛澤東從來不去為了什么博士啊、碩士啊這么個文憑去讀書。毛澤東在讀書學習這個問題上是實事求是的實踐楷模。不像現在有些領導天天忙于應酬，學習簽個到，考試叫人代，根本不讀書或很少讀書。這也是當今一些領導干部乃至個別高級干部，思想墮落，作風腐化，走上犯罪道路的根本原因。所以說目睹毛澤東遺物，回味當年偉人為探求真理而廢寢忘食，為創建新中國而夜以繼日地操勞的高尚精神，我想每一位公仆都必定會動心、汗顏的，也一定會起到警示、教育作用的。

    從毛澤東遺物中還讓我們看到了他一生無私奉獻、廉潔奉公、不搞特殊化的真憑實據。毛澤東一家為中國革命獻出了六位親人的生命，三年困難時期帶頭勒緊褲帶，不管對自己還是對子女親朋從不搞特權——僅舉一例：五十年代初，毛澤東給秘書田家英寫的一封信中說：“有人求我將她（李淑一）薦到文史館為館員，文史館資格頗嚴，我薦了幾人，沒有錄取，未便再薦。”像李淑一這樣“我失驕楊君失柳”類型的友人，在這件事情的處理上，他表現出的胸襟有哪位領導人堪與相類？！一個吟詠“數風流人物，還看今朝”的偉大人物，一個億萬人民心中的“紅太陽”，一個功高無人可比，權大無人能及的共和國主席，在個人問題上，卻謹守原則，把自己當成普通的一員，這是何等難能可貴？！毛澤東為所有的人民公仆做出了榜樣。

    另外，利用毛澤東遺物對青少年進行多方位的教育更是有著巨大的現實意義。1964年1月，毛澤東公開揭露美帝國主義“力圖對社會主義國家推行‘和平演變’政策，實行資本主義復辟”。同年6月，他進一步指出：帝國主義說，對于我們的第一代、第二代沒有希望，第三代、第四代怎么樣，有希望。帝國主義的話靈不靈？我不希望它靈，但也可能靈。鑒于帝國主義勢力把“和平演變”的希望寄托在中國第三代、第四代身上，毛澤東說，“我們要準備后事，要培養革命接班人。”歷史表明，在國際共產主義運動中，毛澤東不僅是最先覺察到西方敵對勢力“和平演變”戰略的危險，更是號召共產黨人同這種危險作斗爭的首個領導人。后來發生的蘇聯解體、東歐劇變，證明了他的有關思想是多么的富有預見，對于中國社會主義事業的堅持和發展又是具有多么重大而深遠的意義。
　　
    據報載，1995年8月4日中國青年報刊登一項大型調查顯示：中國青年偶像首推偉人毛澤東，孫中山次之。接受調查的十萬青年人中，60%以上是七十年代以后出生的。2005年5月30日人民網報道：一項由全國婦聯兒童部、《中國婦女》雜志社、中國家庭教育學會聯合華坤女性調查中心在北京、上海、河南、陜西、遼寧、湖南等省市中學調查“誰是你心目中的英雄”（沒有設定標準答案），結果排在學生心目中前十位的英雄依次為：毛澤東、父母、周恩來、雷鋒、劉翔、成龍、任長霞、劉胡蘭、董存瑞、楊利偉。毛澤東在“十大英雄榜”上占據首位。前后相隔10年，毛澤東依然是中國青少年崇拜的偶像、英雄之第一人！這一點，令人欣慰、鼓舞。

    但是，眼下的一代青少年，畢竟是生于新社會，泡在蜜罐里，不僅生在福中不知福，甚至還屢有犯罪者。青少年與農村的老一代人對毛澤東的感情很難相比。因為老一輩人都經歷過舊社會，他們知道在風雨如晦的舊中國，是毛澤東派來的親人解放軍把他們從水深火熱中解救出來的，因此，無論何時何地他們始終認定毛澤東是中國人民的大救星。譬如，時至毛澤東逝世幾十年后的今天，中國農村的眾多家庭仍然懸掛著毛澤東的畫像，甚至在改革開放后富裕起來的沿海地區農村也一樣，沒有任何人的強迫命令，完全是農民們自發的行動。又如，拍《長征》電視劇時，藏族同胞看見“毛主席的隊伍”來了，無不熱淚盈眶，拿出食物給攝制組的人吃，堅決不要錢。導演深有感觸地說“不拍長征，不知道毛主席的偉大。”

    在當今年輕人中出現的一些現象，就很令人揪心。比如盲目推崇西方，喪失民族自豪感和凝聚力，有了錢或技術就想移民西方，在國內一旦成名成家或有點姿色的少女也都想嫁西方人(哪怕是白發老翁)。甚至還有某些受西方影響的青年知識分子竟惡毒攻擊毛澤東，充當起當年蘇聯的索爾仁尼琴來。索爾仁尼琴以反斯大林主義的小說《古拉格群島》而著稱，是反蘇維埃制度最著名的“斗士”，但他在蘇聯解體后認識到自己反對斯大林和蘇共是絕大錯誤。他痛苦悲哀地說："今日的俄羅斯已經徹底喪失了斯大林曾經賦予這個國家的沖勁與斗志!"中國的某些知識分子們正在扮演索爾仁尼琴的角色，無論他們出于何種目的，實際上他們的所作所為，只能將中華民族重新拖向深淵。由此斷言，對中國青少年不進行廣泛、深入、經常地革命傳統和愛國主義教育是絕對不行的，“和平演變”也就會變為現實。

    ——重要的歷史意義

    妥善保存和充分展示毛澤東遺物,站在歷史的角度分析更是具有一定的重要性、必要性

    古訓曰：“哀兵必勝，驕兵必敗”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷代王朝因沉湎享樂、忘記憂患而人亡政息的教訓歷歷在目。以古為鑒，可以知興替。翻開中國的歷史長卷，不難發現，王朝的興衰更迭，社會的治亂變遷，無不有其內在的規律性，其中之一即是艱苦創業，勵精圖治，就能長治久安；驕傲自滿，貪圖安逸，必然走向衰亡。譬如，在中國歷史上，秦朝是我國第一個大一統封建王朝。秦始皇南北征戰，剪滅六國，一統天下；廢封國，設郡縣，構建了當時世界上最完備的專制皇權制度。但他恣意奢淫，剛愎武斷，驕傲自滿，惟我獨尊，終使千秋帝業二世而亡。隋朝開國皇帝隋文帝楊堅，本是一個武功蓋世、文治超凡的封建君王。隋文帝死后，隋煬帝即位，窮奢極欲，縱情聲色，終致內外交困，人亡而政息。唐朝在唐太宗時代，響徹天下的是雄壯的“秦王破陣樂”，此時的大唐積極進取，國威遠播，萬國來朝；而到唐玄宗時代后期，盛行天下的是淫靡的“霓裳羽衣曲”，此時正是“漁陽鼙鼓動地來”的衰落前夜。秦以“驕”亡，隋以“奢”敗，唐以“淫”喪。歷史上王朝的更迭，社會的變遷，無不驗證了“憂勞興國，逸豫亡身”的名言，揭示了“滋生驕逸之端，必踐危亡之地”的至理。

    毛澤東傾終生心血研究、總結歷代王朝興盛衰亡的教訓，“通古今之變，成一家之言”，在新中國建立前夕及時向全黨發出了“兩個務必”的號召。在毛澤東等第一代領導人的正確領導下，全國各族人民意氣風發，斗志昂揚，積極熱情地投入到新中國的偉大的社會主義建設高潮之中。在極短的時間里，在全國范圍內便掃除了賣淫、賭博、制販毒品以及偷、搶、騙、殺等等危害國家、危害人民的丑惡現象。近百年來，在全世界的歷史上還有哪個國家很好地掃除了這些丑惡的社會垃圾呢？美國人沒做到、英國人沒做到、日本人也沒做到，毛澤東領導下的中國人卻實實在在地做到了。難道說這不是毛澤東時代全中國人民地自豪和驕傲嗎？難道說這不是人類歷史上的一個奇跡嗎？在毛澤東時代，夜不閉戶，路不拾遺，人們雖窮但心不累，社會那樣地和諧，人與人那樣地融洽，助人為樂平常事，見義勇為人人爭；在毛澤東時代，政府和人民心貼在一起，“為人民服務”是政府官員的唯一！田間，車間到處都有公仆的身影，同吃，同住，同勞動，社會主義的陽光，沐浴著每一個公民的心田！在毛澤東時代，“六億神州盡舜堯”，國家的利益高于一切，“散沙”在黨的旗幟下凝聚成磐石，在國旗下仰起了臉，挺起了胸，青少年引頸高歌朝氣蓬勃、氣壯山河的革命戰歌，三百六十行，行行出狀元，把知識奉獻給人民，把發明創造貢獻給祖國，把自己投入到人類最美好的事業中去！

    反觀今日，風氣日漸敗壞。假醫假藥、假冒偽劣產品屢禁不絕，毒奶粉坑害百姓，走私販私長期猖獗，黃賭毒肆虐，血吸蟲復發，愛滋病人為感染，銀行發生巨額壞帳和不良資產……令人憂心的是當今的一些青少年沉迷于靡靡之音，沉溺于網吧賭場，甚至走上犯罪的道路；更令人揪心的是在我們黨內的一些所謂的“公仆”違法亂紀搞腐敗！

    縱觀歷史上因“驕、奢、淫、逸”而敗亡，回味毛澤東時代的清風正氣，目睹時下的某些不良風氣，筆者以為，毛澤東留給人類的寶貴財富不僅不能丟掉，更須發揚光大、世代傳承下去！

    ——廣泛的世界意義

    巴基斯坦前總理本•布托曾稱頌毛澤東說：“像毛澤東那樣的人物，在一個世紀，也許一千年里只能產生一位，他們占領了舞臺，以天才的靈感寫下了歷史的篇章。”,“毫無疑問，毛澤東是巨人中的巨人。”

    毛澤東不僅在全中國，而且在全世界都享有崇高的威望。1949年底毛澤東訪問蘇聯，臨走送行的時候，毛澤東住處的全部蘇聯工作人員都哭得出不了門，他們私下說：“覺得毛主席比斯大林更親（師哲回憶錄）”。

    即使在毛澤東去世幾十年后的今天，中國人到非洲經常會遇到這種現象：非洲的黑人們一聽說對方來自中國，立即豎起大拇指說："毛澤東！毛澤東！"世界上沒有任何一位其他國家的領袖能夠讓他們如此肅然起敬。在亞洲和拉美的許多發展中國家也有同樣的現象。

    在世界各國的領袖們（包括西方發達國家的首腦）也對毛澤東十分崇敬。1972年美國總統尼克松到中國訪問，他是懷著朝圣般的心情去謁見毛澤東的；從毛澤東會見尼克松的照片中人們可以看到，尼克松的神態恭敬得象個小學生在老師面前。日本首相田中角榮在私下對女兒評論各國領袖時，對超級大國蘇聯的首腦勃列日涅夫和柯西金十分輕蔑，而推崇毛澤東為圣人。在尼克松晚年建立的私人圖書館里，建造有多尊尼克松與之打過交道的世界各國領導人的塑像，其中毛澤東和周恩來的塑像最突出和顯赫，而且唯有他們是雍容華貴的坐像，其他人都是站像，不難看出尼克松最崇敬的就是毛澤東和周恩來。幾年前，英國前首相希思回答記者誰是他最推崇的世界政治家，第一位就是中國的毛澤東。

    美國《時代周刊》在近年里編著了一本名為《人類1000年》的書，將1001年到2000年一千年間的人類歷史加以濃縮，從全世界的范圍內，遴選出對于全人類影響最大的100個人和100件事。十分惹人注意的是，書中所列100位人物中，沒有美國的建國之父華盛頓，卻給了毛澤東以雙倍的稱頌——既置身于100位人物之中，他所領導的二萬五千里長征又成為100個事件之一。一個人和他所成就的事業同時被認為具有世界意義，在這本書中是不多見的。

    湯姆•路奇是美國魏斯里安大學教授，1991年毛主席逝世15周年的時候，他到北京參觀毛主席紀念堂。一走進紀念堂，他情不自禁地哭了起來。當時，中央電視臺正在里面拍攝，攝相機的鏡頭自然而然地對準這位正在哭泣的外國人。路奇說：“毛主席是世界上最偉大的革命家。還有誰比他更偉大？沒想到他才去世15年，世界仿佛變了個樣，社會主義運動亂成一團……現在才懂得，為什么毛主席的逝世是世界革命人民難以彌補的損失。一想起這些。從心底里感到難受。”

     在世界各國的毛澤東紀念郵票，一直到現在還陸續發行，其中大部分是第三世界國家發行的。至于對毛澤東研究的書籍就更多了。

    綜上所述，妥善保存和充分展示毛澤東遺物,是中華民族贏得世界各國人民的擁護、信賴和支持的重要保證，也對建設一個繁榮富強的中華人民共和國是有著重大的現實意義和深遠的歷史意義的。

    撫今追昔憶偉人，繼往開來振華夏。毛澤東同志作為中國共產黨和新中國的主要締造者和領導人，他把畢生精力和全部心血獻給了民族獨立、人民解放、國家振興和人類進步的偉大事業，贏得了全黨、全軍和全國各族人民的衷心愛戴和國際社會的廣泛贊譽。毛澤東同志光輝而偉大的一生，是我們進行愛國主義教育和社會主義核心價值體系建設的生動教材。毛澤東遺物背后有著許多鮮為人知的感人故事，不僅可以讓人們進一步了解和感受毛澤東同志奮斗的人生軌跡、不朽的品格魅力、崇高的精神境界；還可以讓人們進一步緬懷中國革命和建設不平凡的歷史歲月，珍惜現在的幸福生活；從而，使人們在感受與緬懷中升華愛國之情，激發報國之志，凝聚強國之力，更快地推動中國特色社會主義偉大事業不斷向前發展！

    (作者系新華社高級記者、中紅網-中國紅色旅游網總編輯)

    (選自韶山毛澤東同志紀念館、毛澤東遺物館編著《傳統和現代的碰撞與融合——毛澤東遺物館的陳列》一書)

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