李銳告密門事件與反毛偶像的倒掉

徐亮

2009.11.11

原以為下跪是“封建宗法社會殘余”的專利，后來才發現原來當今絕代盛世中這樣的人也很多，而且象茅坑里的蒼蠅，揮之不去，趕之不走，總是賴在中國的舞臺上，舍不得稍微講的人性或者講點國家、人民的立場。為什么這樣地頑固不化地充當反毛反共的急行軍，還不是因為他是奴才，站慣了，叫他坐他反而不習慣了，“奴才站慣了”。奴才意識已入基因里了，不讓他們做奴才好比要了他們的xx，比閹割、自宮還難受。路上碰見了，我一定告訴這位老人家，您指望以批毛實現個人揚名立萬的野心，只能是自欺欺人、自取其辱，最終的結局只能是您的子孫都跟著您蒙羞。

（圖一：反毛大將如蒼蠅，蒼蠅學人樣騎車，徒增大眾笑料）

本來以為反毛老將李某人是受了當代當道的資產階級自由化思潮的毒化，前幾日讀了周惠的回憶錄才知道，原來此君乃是賊性本然，無關政治。即使現在是毛主席在世，他也仍然會擺出一副共產黨人的偉大形象，似乎君本高尚，諸位的反駁都歇菜吧。

（圖二：造反有理時代我是總理之才，被資本招安了我是反毛老虎將）

我曾經寫專文論述，中國有一門學問叫騾子學，又叫太監哲學，就是被閹割過了喪失了屬于人類的血性。在文革時期，他們濫竽充數，混在馬里，似乎是馬，恨不得奴性橫發，挖掉父母的肉也要奉獻。他好比是春秋時代有一位著名廚師，名叫易牙。他是齊桓公寵幸的近臣，用為雍人（廚師）。他擅長于調味，加上善于逢迎，所以很得齊桓公的歡心。一次桓公對易牙說：“山珍海味我都吃膩了，只是沒吃過人肉，你如此會做菜，可知道怎么烹制人肉嗎？味道又是如何?”桓公此言本是無心的戲言，而易牙卻把這話牢記在心，一心想著怎樣能作頓人肉宴給桓公吃，好博得桓公的歡心。后來他看見自己的兒子，就把兒子殺了給桓公作人宴，桓公在一次午膳上，吃到一盤鮮嫩無比，從未吃過的肉菜，便詢問易牙，“此系何肉？”，易牙哭著說，“乃臣子之肉，獻于大王嘗鮮”。李某人正是此人，政治投機，玩弄小伎倆，小人到了極點。

（圖三：騾子當道，你能奈我何？）

等到了改革時期，他搖身一變，又成了驢子，學民主黨的剛強，成了民主主義者，與中國的大象對抗，靠揭露點文革的小秘密，宣揚點領袖身上小毛病度日。不久前，專門到德國之聲做采訪，說什么：“我認為比爾蓋茨就是最好的共產黨員，中國還沒有這樣的共產黨員”，“瑞典是真正的社會主義國家”，有錢就是爹，給錢就是娘。

（圖四：有奶就是娘，那管他是毒酒還是屎尿）

總之，我在任何時代、換了任何領袖、改了任何政策我都是“永遠正確”、“永遠站的住”。

騾子學是不分左派右翼的，他才不管公共事務，或者說國家利益，他只有個人私利，只有個人狹隘的視力，其近視程度能夠與狗和犀牛作比。另外，騾子學還有一個行事標準，就是主人的意見第一。領導人M需要我了，我就捉刀罵M的所有不高興的人；領導人D要反反M了，他立即想起了領導人M曾經在某個場合白了他一眼的過去，立即發揮自己的風騷情思，發揮發揮，夸張夸張，弄出點風雨來吸引眼球。他活著的本質是工具理性，是被別人利用的齒輪。政客們覺得他有利用價值，于是呼給他點講話的權利，奴才于是高興了起來，大叫：“我手執鋼鞭將你打”；主人給了點狗骨頭，奴才更高興了，發毒誓曰“鞠躬盡瘁，死而后己”；主人要是發了點獎賞了，立即擺出“敢把皇帝拉下馬”的架勢，似乎反毛第一大將者，舍我其誰。

（圖五：阿Q總是做出一副我強大的樣子）

所以騾子本身是沒有品質的，是隨波逐流的秋萍，只要水往那里流，他就流向那里。騾子是天生的投機家和機會主義政客，只有無恥才能表達其實質。世界上那里有這么好的事情呢，只要我的小利益不受損，管他什么國家發展方向，管你工人農民死活。

可惜奴才活著的時候偶爾風光一下，但是其實結果并不總是那么“舒而爽”。《明史》記載，元代至正十四年，河源縣人王成、陳仲玉作亂，何真收買王成的奴才誅殺王成。叛亂結束后命具湯鑊，趨烹奴，號于眾曰：“奴叛主者視此！”

奴才的下場偶爾借著某些人的指揮棒風光一時，但是偶像的倒掉是不以人的意志為轉移的。今天在臺上呼風喚雨，明天就會被雨水沖進廁所，消失無影蹤。偶像的魅力光環建立在政客的工具理性上，失去了利用價值，就是臭屎一抔。

原中顧委委員周惠最近接受了采訪，揭露了點李銳不愛聽的真相；原來李某人乃是周佛海式的人物。

據周惠的回憶，某銳此人原來是一個極其無知狂妄、坑害別人的小人。、

一、自作聰明，邀功請賞

小人的人品、人性、人格極差。有的雖然也有一些“才能”，但都不具備當官的基本條件和素質，與“人民公仆”稱號相差甚遠。這種人是萬萬不能做官的！小人喜歡在上下左右之間東戳戳、西搗搗，本來風平浪靜，大家在一起相安無事，結果被小人搞得亂七八糟。如果我們按照周惠的敘述邏輯，自然可以得出結論：李某此人，乃是真小人。

從當今社會的觀點上來講，如果某一單位下屬對領導有意見，大家湊在一起聊聊領導的不是，發發牢騷。但是其中一個人卻偷偷去打小報告，出賣所有人。那么這個人百分之百地品質有問題。另外一方面，有了思想意識問題不去和中央溝通，幾個人湊在一起私下議論，根本不是一個合格的共產黨員做法，而是搞小集團的做法。

據周惠的回憶，彭總給主席的信，被主席加了一個標題“彭德懷同志的意見書”印發大會后，會上議論紛紛，意見不能統一。7月23日上午，主席做了長篇講話，表面上對爭論的兩派各打五十大板，但實際上要反右傾，這對我們這些主張糾“左”的同志來說，相當于一記當頭棒喝。當天晚上，千不該，萬不該，我、小舟（即周小舟，時任湖南省委第一書記）、李銳三個人，非要跑到黃老（即黃克誠，時任總參謀長）那里去發牢騷，后來彭總也來了，我們當時很激動，挨了批評，思想轉不過彎來嘛。我們講了一些話，現在看起來沒有什么，但在當時卻非常犯忌，包括主席的作為“很像斯大林晚年”、“一手遮天”、“翻云覆雨”等等。事情最巧的是，我們發完牢騷，從黃老那里出來，剛好碰見羅瑞卿同志。羅當時擔任公安部長，一向自稱毛主席的“大警衛員”，負責黨內安全工作，深夜見到我們幾個剛剛挨批的人從彭總、黃老那里出來，自然產生警覺。后來這件事就被捅到會議上，大家都在追問我們那天晚上說了些什么？李銳就在這個問題上，自作聰明，捅了第一個大婁子。幾天以后，李銳仗著主席曾經對他的信任，給主席寫了一封信，說明23日晚上的情況。

（圖六：愛打小報告）

二、貪功諉過

小人的表現是作出成績都歸自己，出了問題全推給別人，打擊別人，抬高自己。為了達到個人目的，不管什么卑鄙手段無所不用，不講道德，缺失人格。

如果真的是出于公心來反映問題也許是可原諒的，問題在于不老實，有私心，隱瞞一部分，扭曲一部分，想先入為主，撈個好名聲，結果最終還是把事情弄的更加混亂。

據周惠的回憶，寫信是可以的，但關鍵是他在這封信里撒了謊，他隱瞞了那天晚上我們說的哪些最敏感的話，同時卻發下了“請主席相信我是以我的政治生命來說清楚這件事。如不屬實，愿受黨紀制裁”這樣的重誓。這就埋下了一顆大炸彈。后來黃老在小組會上講出了“斯大林晚年”的問題，這顆炸彈就爆炸了，因為主席已經把李銳的信作為會議文件印發了。李銳的撒謊信產生了這樣幾個后果：首先李銳的政治品質立刻就成了問題。這種行為，按照舊道德叫“欺君之罪，天地不容”，是要滅門的。按照新道德，則屬于欺騙黨、欺騙人民、欺騙領袖，也是無法立足的。再一個就是就大家立即產生新的問題：你們為什么要撒謊？是不是心里有鬼？還隱瞞了什么？究竟在搞什么陰謀？由于已經撒了謊，信任被破壞了，這個問題就等于再也說不清楚了。我當時就意識到：糟了，反黨集團的帽子，可能跑不掉了。因為李銳這樣處理問題的方式，使我們幾個人看起來很像是在搞什么陰謀，但我們并沒有陰謀。彭總、黃老、小舟的命運，也可以說是受了李銳的連累。

（圖七：我是總理之才）

三、表里不一，反復無常

小人的表現是當面一套，背后一套；陽奉陰違，前倨后恭。對上討好賣乖，溜須拍馬，極盡阿諛奉承之能事；對下吹胡子瞪眼，“臉難看，話難聽，事難辦”。為人處事不坦蕩、不豪爽，遇到一點小事就斤斤計較，耿耿于懷，報復心重，一有機會就整人、坑人。誰在臺上就巴結誰、討好誰。用人求人時，卑躬屈膝；無求于人時，撞個滿懷眼皮也不抬一下，甚至過河拆橋，忘恩負義。

據周惠的回憶，再一個就是8月11日，李銳的立場突然來一個180度的大轉彎，從極力為自己辯解，到全盤認賬。我記得他發言的題目是“我的反黨、反中央、反毛主席活動的扼要交代”，承認“攻擊去年的大躍進和總路線”，承認“大肆攻擊主席和中央的領導”，承認寫信是為了蓄意“欺騙主席”，承認自己同黃老、周小舟、周惠有湖南宗派關系，承認自己是“軍事懼樂部的一員”。李銳以“同案犯”的身份所做這個發言，讓我和小舟陷入極大的被動，因為李銳都交代了，我們再不承認，就顯得是在負隅頑抗了，大家也不答應。我還好一點，小舟聽了李銳的發言后氣的臉色發白，回到房間后大罵李銳是婊子養的，還聲淚俱下地向我“托孤”，小舟是個有修養的人，不是氣急了，也不會罵粗話。李銳會發生一個急劇的轉變，是想反戈一擊，立一功吧！實際上，李銳在檢討的前一天，也許前兩天，他曾經夜闖美廬（毛主席在廬山駐地，原為蔣介石、宋美齡別墅），跪在主席床前，檢舉揭發“軍事俱樂部”問題，一個是說彭老總和張聞天確實曾經串聯，彭總寫給毛主席的信，事先給張聞天看過，最有刺激性的那句話“小資產階級的狂熱性”，就是出自張聞天的手筆，而張聞天在7月21日的發言，事先也給彭總看過。當時張聞天有些猶豫，不想發言了，彭總還鼓勵他：“真理在我們手里，怕什么？”（1965年，毛澤東接見彭德懷的時候說“也許真理在你那一邊”這句話的出處就在這里）；再一個就是說確實存在“軍事俱樂部”，7月23號晚上他們也不是單純的去發牢騷，而是去訂立攻守同盟，彭總也不是在他們快離開的時候才進去，而是早就進去的。彭總說受了主席的批評心情很沉重，看來這封信確實干擾了主席，大家今后說話要謹慎，有些話就不要在再跟別人說了。李銳究竟還跟主席說了些什么，也許只有他們兩個人才知道，說不定就成了千古之謎了。因為李銳的這種作為，小舟至死也沒有原諒李銳，他說無論如何也沒有想到李銳居然是一個趙高、周佛海（中共一大代表，后脫黨投靠蔣介石，深受蔣的信任，但以后又追隨汪精衛做了漢奸，待到日本敗相已現，他又和軍統暗中聯系，是現代史上著名的反復無常的人物）式的人物，我至今好能回憶起他談及此事時痛心疾首的樣子。

（圖八：表面一套，背后一套）

四、心術不正，見風使舵

心術不正，察言觀色。喜歡甜的，給你甜的；愛吃酸的，給你酸的。乖巧玲瓏，見風使舵。

據周惠的回憶，彭總頭上有三頂帽子“右傾機會主義”、“里通外國”、“軍事俱樂部”。第一頂帽子，主要是他的那封信和張聞天的發言引起的；第二頂帽子，主要是隨同彭總出訪蘇聯、東歐的軍事代表團中的一位上將的揭發，再加上幾位元帥的揭發招來的；第三頂帽子，看來很大程度就要歸功于李銳，沒有他的揭發，這頂帽子也戴不上。李銳既然檢舉有功，那為什么有遭到那么嚴厲的處罰呢？周惠認為，主席確曾想放他一馬，但他的撒謊和反復害了他。李銳曾對我說過一句話“殺降不武”，我當時并不明白是什么意思，幾年后聽了小舟告訴我的情況，才知道他指的是既然自己有“夜闖美廬”的檢舉之功，就不應該再受到如此嚴厲的處分（撤消黨內外一切職務，開除黨籍）。整個廬山會議，政治上受打擊最大的，應該算是彭總、張聞天，心理上落差最大的，應該要算李銳了。李銳當年剛42歲，很有才華，又受主席賞識，上廬山時簡直意氣風發，他也自認有總理之才，自我期許要在五十歲之前當上總理，沒想到卻栽了這樣一個大跟頭，整個人一生都發生了變化，心理落差還能不大？

（圖九：三十年河西，三十年河東，變色龍的本性沒改）

如果把腐官比作“蒼蠅”，小人就是蒼蠅的“卵”。主席正是看到了李銳的本質，才拋棄了這個所謂的“總理之才”。清·曾樸《孽海花》第十七回：“叫我怎么能赦你這反復無常的罪呢！”

要知道，奴才被拋棄一般是怨恨的。于是他在主席逝世后肆意地攻擊毛主席。孔子說過，唯小人與女人難養也。此是真理也。

在歷史上，有多少的小人玩弄權術，有多少野心勃勃的鼠賊之輩站在臺上呼風喚雨。經過多少揭露和實踐的反復檢驗，我們才知道：被平反了的中國人民大學前副校長謝韜，終于露出了“只有民主社會主義才能救中國”的本來面目；被平反了的著名女英雄所謂的“張志新”，不過是依靠謊言堆砌起來政客的陰謀；被平反了的于光遠，說“只有低頭向錢看，才能抬頭向前看”；被平反了的李澤厚認為，中國現實社會一切毛病，一切問題的總根子是兩條：一是“農民革命的后遺癥”，一是缺乏“資本主義的洗禮”；被平反了的張賢亮，主張 “給資本主義平反”；文革中的重要理論人物，現今一變的吳敬璉，宣揚“腐敗次優論”；被平反了的鄭必堅，很樂于成為美國主宰的那個國際體系中的一名負責的，利益相關的正式成員，并且同美國共同努力維護這個國際體系，希望美國大人們喜歡這個中國共產黨；被平反了的高尚全主要以資本家為本，以資產階級為本；被平反了的劉吉極力替新自由主義辯護；柯華勸說來倫敦瞻仰馬克思的中國同志，“馬克思主義過時了。”被平反了的張維迎要把國有財產“本來就是物歸原主”，是“改革的方向”，也是改革“最終成功的標志”。被平反了的曹思源有一句名言：“人間正道私有化。” 被平反了的厲以寧“公有制低效論”；被平反了的李慎之公開宣傳“跟美國走的國家都富起來了”的觀點，并提出中國“要給美國當孫子”才有出路。被平反了的常修澤在文化大革命時，與時俱進，改名為常反修，意思是要反修到底。但改革開放開始，他看見不反修了，又與時俱進了，再次改名為常修澤，他又成了反“左”的積極分子。

如果說，這些人中的多數人雖然是右派，但是人家從過去到現在仍然是右，不因為你是否給我平反而改變。黨給我平反了，說明黨變化了，黨本身承認我了。我本來就沒有錯，右派的尾巴翹得更高了。可恥的是那些風派，翻手為云，覆手為雨，沒有立場，這樣行，那樣也行。昨天還是體制內的秘書，今天就成了民主斗士，在炎黃春秋上寫寫反毛的文章，在德國之聲上接受點反華反共的采訪，雖然品質爛的象便便，也要裝出黃金一樣的燦爛黃色。

幸虧人類還保留著一點知道善惡的本性，知道品質惡劣的小人雖然有才干。如同秦檜，是狀元之才，還發明了宋體字，但是畢竟是漢奸猙獰之輩，其言不足信，其話不能聽。反毛偶像的倒掉，根源在于人品的不正。無論到了誰做主的時代，都是街上晃來晃去的哈巴，登不了大雅之堂，徒增市民茶余飯后的笑資耳。

反毛偶像的倒掉，也是真相暴露的時刻。而那些為反毛小丑提供一切言論機會的人，也是品質齷齪的下人，物以類聚，人以群分，真相如此簡單而已。

（圖十：物以類聚）

（作者注：以上圖片均來源于網絡，版權歸原作者）

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