僅以常態(tài)思維評(píng)價(jià)毛澤東時(shí)代是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的

——這里所謂常態(tài)思維，是指在某種社會(huì)形態(tài)基本穩(wěn)定運(yùn)行的基礎(chǔ)上的思維方式；具體可以表現(xiàn)為多種方式，如在封建社會(huì)常態(tài)運(yùn)行時(shí)，或在資本主義常態(tài)運(yùn)行時(shí)，或在社會(huì)主義常態(tài)運(yùn)行時(shí)；一種社會(huì)形態(tài)的常態(tài)運(yùn)行是指該社會(huì)形態(tài)存續(xù)期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化已經(jīng)一般地形成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一的整體，三者相互配合和促進(jìn)，共同維護(hù)和推動(dòng)該社會(huì)形態(tài)的運(yùn)行。

但根據(jù)歷史的實(shí)際表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，歷史并不是僅表現(xiàn)為常態(tài)模式的社會(huì)情況，社會(huì)的發(fā)展是有階段性的，存在著不同社會(huì)形態(tài)的更新交替；不僅如此，即使在常態(tài)社會(huì)存續(xù)期，社會(huì)的發(fā)展也存在階段性，存在一個(gè)該社會(huì)形態(tài)由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的過(guò)程。用哲學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，不同社會(huì)形態(tài)的交替，是社會(huì)的根本矛盾的改變，屬于質(zhì)變；而某種社會(huì)形態(tài)存在期的階段性升級(jí)表現(xiàn)，則屬于量變和部分質(zhì)變。

由此可以看到，除了一般的穩(wěn)定的社會(huì)常態(tài)時(shí)期外，還存在一個(gè)相對(duì)特殊的社會(huì)過(guò)渡時(shí)期，即不同社會(huì)形態(tài)、不同社會(huì)階段的交替之間的過(guò)渡期；顯然，關(guān)于社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的研究應(yīng)該是一個(gè)很重要的課題，是應(yīng)該引起人們相當(dāng)注意的。

而毛澤東時(shí)代則是中國(guó)由半封建半殖民地社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)轉(zhuǎn)換的過(guò)渡階段，及社會(huì)主義社會(huì)處于初級(jí)階段奠基建設(shè)的時(shí)期。顯然，對(duì)于毛澤東時(shí)代的分析研究評(píng)價(jià)，是應(yīng)該要求更全面的視野的。

——毛澤東時(shí)代是中國(guó)消滅舊社會(huì)剝削制度而確立社會(huì)主義社會(huì)基本制度及奠基性基礎(chǔ)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期和階段，是社會(huì)的根本矛盾的轉(zhuǎn)換，同時(shí)通過(guò)各方面各領(lǐng)域的社會(huì)革命全面改造社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義基本要素的攻堅(jiān)階段；可見(jiàn)，毛澤東時(shí)代在中國(guó)歷史中的核心意義之重大。

在政治方面，消滅了三座大山與人民大眾之間的社會(huì)矛盾，無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得國(guó)家統(tǒng)治權(quán)，確立了人民當(dāng)家作主的政治制度；在經(jīng)濟(jì)方面，確立公有制的主體地位，其中最核心的改革是實(shí)現(xiàn)了最基本的生產(chǎn)資料——土地——的公有制；在文化方面，加大對(duì)社會(huì)的馬克思列寧主義、毛澤東思想的教育、傳播、普及，批判資產(chǎn)階級(jí)世界觀，弘揚(yáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀，盡一切可能全力在中國(guó)扎下社會(huì)主義思想之根，播下社會(huì)主義意識(shí)的種子，以培養(yǎng)訓(xùn)練維護(hù)社會(huì)主義基本制度的社會(huì)力量。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)（通過(guò)共產(chǎn)黨）的領(lǐng)導(dǎo)，公有制的主體地位，馬列主義和毛澤東思想基本指導(dǎo)思想地位的扎根，這三者是表明中國(guó)跨入社會(huì)主義社會(huì)門檻的三個(gè)基本特征，是中國(guó)社會(huì)主義的基本底線，是判定中國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)的基本準(zhǔn)線。

——社會(huì)主義革命勝利后面臨新的挑戰(zhàn)。

消滅了剝削制度，確立了公有制，這個(gè)時(shí)候新的社會(huì)挑戰(zhàn)就自然降臨了。這個(gè)挑戰(zhàn)就是關(guān)于社會(huì)主義公有制的管理理論的建構(gòu)和工作制度的建立問(wèn)題。顯然，人們?cè)谶@個(gè)方面的知識(shí)還是缺乏的。知識(shí)不是從天上掉下來(lái)的，而是在不斷的實(shí)踐中探索和總結(jié)來(lái)的。就比如說(shuō)現(xiàn)在發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家吧，它們發(fā)展到今天的成就也是經(jīng)過(guò)了相當(dāng)?shù)恼勰サ倪^(guò)程的，期間還伴隨了兩次世界大戰(zhàn)的殘酷經(jīng)歷。顯然，要把社會(huì)主義社會(huì)由初級(jí)階段推進(jìn)到高級(jí)階段，也絕無(wú)可能一蹴而就的，而是必須經(jīng)歷一定的過(guò)程的。

確立了公有制度，還存在一個(gè)非常艱難的任務(wù)，那就是人們的思想意識(shí)的改造轉(zhuǎn)化問(wèn)題。一個(gè)社會(huì)由私有觀念占統(tǒng)治地位的狀態(tài)向樹立公有觀念占統(tǒng)治地位的狀態(tài)轉(zhuǎn)換，顯然是一項(xiàng)艱巨而又必須完成的工作。為什么這樣說(shuō)呢？

大家不妨設(shè)想一下，在生產(chǎn)資料公有制的條件下，如果人們以私有觀念為主要指導(dǎo)思想，那么會(huì)導(dǎo)致什么樣的結(jié)果呢？顯然，在利己主義思想的支配下，作為公有的財(cái)產(chǎn)的管理者們，是很容易倒向以權(quán)謀私的道路上去的。這就是人們常說(shuō)的走資派的意思。關(guān)于這一點(diǎn)，蘇共崩潰和蘇聯(lián)解體已經(jīng)為此作出了最好的注腳。

由此可見(jiàn)，雖然社會(huì)主義的基本政治制度和經(jīng)濟(jì)制度確立了，但如果人們的思想意識(shí)不做相應(yīng)的轉(zhuǎn)化，那么發(fā)展下去的結(jié)局難免就會(huì)出現(xiàn)向舊社會(huì)的復(fù)辟現(xiàn)象。但人們的思想意識(shí)又是無(wú)法一下子就簡(jiǎn)單地能夠轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)的，所以在思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng)毫無(wú)疑問(wèn)地將是長(zhǎng)期的，艱巨的。雖然思想斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的艱巨的，但不斗爭(zhēng)顯然又是不行的。那么，在公有觀念在社會(huì)上占據(jù)基本的支配地位以前，這場(chǎng)斗爭(zhēng)將是始終貫穿斗爭(zhēng)期間的。蘇共就沒(méi)有認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，也沒(méi)有采取相應(yīng)的斗爭(zhēng)措施，結(jié)果蘇共的官僚主義者階級(jí)逐漸發(fā)展壯大，最終顛覆了蘇聯(lián)。就這一點(diǎn)的意義上來(lái)說(shuō)，文革也是功不可沒(méi)的。人們是應(yīng)該從中體會(huì)到非常的歷史意義的。

這就提出一個(gè)重大的問(wèn)題，就是如何規(guī)范和制衡公權(quán)的問(wèn)題。這就要求必須構(gòu)建公有制的管理理論和制度，不僅如此，還必須在全社會(huì)樹立起基本的法治理念，否則光把制度寫在紙上，那還是起不到相應(yīng)的作用的。更為重要的是，由于權(quán)力自身的強(qiáng)制支配性特征，為了制衡權(quán)力，僅僅規(guī)范權(quán)力的運(yùn)用還是不夠的，還必須全面提升全社會(huì)的人民大眾的社會(huì)意識(shí)，通過(guò)各種方式訓(xùn)練培育民眾的民主素養(yǎng)，如此方能最終在更高的基礎(chǔ)上建立一個(gè)新的社會(huì)境界。

——關(guān)于毛澤東時(shí)代的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化問(wèn)題。

歷史已經(jīng)證明的一點(diǎn)就是，運(yùn)用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)手段，中國(guó)成功地在盡可能短的時(shí)間內(nèi)，完成了基本的工業(yè)化革命任務(wù)，建成了基本完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展打造注入了強(qiáng)勁的基礎(chǔ)動(dòng)力。關(guān)于這一點(diǎn)的意義，只要深入地看一看當(dāng)今發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)達(dá)國(guó)家不是生下來(lái)就強(qiáng)大的，它們的強(qiáng)大關(guān)鍵就在于背后有一個(gè)發(fā)達(dá)的重工業(yè)體系。發(fā)達(dá)國(guó)家寧有種乎？不是的，關(guān)鍵還要看這個(gè)國(guó)家有沒(méi)有志氣，有沒(méi)有自立的信心，有沒(méi)有科學(xué)的方法，如果沒(méi)有一點(diǎn)精神氣，這個(gè)民族是難有希望的。

本來(lái)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的一個(gè)重要特征，但是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)本身也不是一成不變的東西，也有一個(gè)由初級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的過(guò)程。中國(guó)運(yùn)用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)成功地實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，但這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的整個(gè)模式還處于初級(jí)階段，這種模式在建設(shè)重工業(yè)體系方面發(fā)揮了高效的作用，但當(dāng)工業(yè)體系基本建成后，面臨新的多樣化產(chǎn)品生產(chǎn)的時(shí)候，這種初級(jí)模式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就顯得力不從心了。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在由初級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的過(guò)程中，是需要相應(yīng)的科技支撐的，否則就無(wú)法完成計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的升級(jí)。那么，在升級(jí)的技術(shù)手段還不充分的時(shí)候應(yīng)該如何辦呢？這個(gè)時(shí)候就需要引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)輔佐經(jīng)濟(jì)建設(shè)，甚至在某些方面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可能還要發(fā)揮突出的作用；這就要求人們一定要注意原則性和靈活性的處理問(wèn)題了，要注意策略性問(wèn)題了。

現(xiàn)在，隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛躍發(fā)展，這就開(kāi)始為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的升級(jí)準(zhǔn)備必要的科技支撐了?？梢灶A(yù)見(jiàn)，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成熟，再加上計(jì)算機(jī)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，從中孕育發(fā)展出更為高級(jí)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為可能了。這種趨勢(shì)是無(wú)法阻擋的。

這里就要注意到，中國(guó)在進(jìn)行改革開(kāi)放時(shí)，逐漸加大對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的培育和建設(shè)是有歷史的必然性的。一個(gè)反面的例子就是，蘇聯(lián)教條式的運(yùn)用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，結(jié)果導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到了極大的阻礙，這也是蘇共失去民眾支持的一個(gè)重要原因。

——總的來(lái)說(shuō)，鑒于毛澤東時(shí)代所處的復(fù)雜的歷史條件，分析研究評(píng)價(jià)毛澤東時(shí)代更要慎重，切不可憑個(gè)人一時(shí)之快，而妄下評(píng)斷。對(duì)于錯(cuò)誤地評(píng)價(jià)毛澤東時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，這不過(guò)首先表明這個(gè)人自身的膚淺罷了；而如果這個(gè)人還把錯(cuò)誤的觀點(diǎn)四處散播，流毒眾人，那么其行為也就加重了其人對(duì)社會(huì)的危害性。這是需要注意和重視的問(wèn)題。

其實(shí)，隨著蘇共崩潰和蘇聯(lián)解體，歷史已經(jīng)客觀地為人們重新認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)毛澤東時(shí)代提供了新的契機(jī)。

關(guān)于針對(duì)毛澤東時(shí)代的攻擊現(xiàn)象，可以劃分為兩個(gè)階段來(lái)看。一是八十年代，這個(gè)時(shí)期的一些人對(duì)毛澤東時(shí)代的非議一般來(lái)說(shuō)還是顯得很真誠(chéng)的，這一方面是社會(huì)的一些深層次矛盾還未暴露出來(lái)，另一方面是這些人自身的認(rèn)識(shí)能力還很欠缺；如果今天再看他們的文章，尤其是文章中引用的一些他們不贊同的毛澤東的觀點(diǎn)，現(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)一清二楚了，誰(shuí)是誰(shuí)非基本上已經(jīng)一目了然的。二是進(jìn)入到九十年代后，這個(gè)時(shí)候針對(duì)毛澤東時(shí)代的攻擊已經(jīng)有所不同的，這個(gè)時(shí)期的攻擊主力軍已經(jīng)主要變成西方和平演變勢(shì)力及其走狗了；其目的主要在于通過(guò)攻擊毛澤東入手，企圖達(dá)到進(jìn)一步推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，直至顛覆中國(guó)的社會(huì)主義基本制度的目的。

現(xiàn)在進(jìn)入新世紀(jì)，人們對(duì)毛澤東時(shí)代的認(rèn)識(shí)已經(jīng)隨著歷史的客觀發(fā)展，理應(yīng)進(jìn)入到一個(gè)新的階段了。