《炎黃春秋》丑化新解放區(qū)土改運(yùn)動，惡毒攻擊新中國的歷史

    
    原編者按：中國的封建土地制度是中華民族在近代歷史上落后挨打的根源之一，是國家工業(yè)化、民主化和獨(dú)立、統(tǒng)一的基本障礙。早在解放戰(zhàn)爭時(shí)期和全國解放初期，中國共產(chǎn)黨先后在擁有1.6億人口的老解放區(qū)和擁有2.6億多農(nóng)民的新解放區(qū)進(jìn)行了土改運(yùn)動。這一在中國土地上發(fā)生的規(guī)模廣大、內(nèi)容深刻的社會大變動，雖然也存在這樣那樣一些缺點(diǎn)，但總體上取得了巨大勝利。它不僅徹底摧毀了延續(xù)幾千年的封建制度的根基，使億萬農(nóng)民成為了土地的主人，而且促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的大發(fā)展。對此，歷史早有定論。然而《炎黃春秋》在2006年第8期卻發(fā)表署名何之光的《（土地改革法）的夭折》一文（簡稱“何文”），以回憶當(dāng)年參加湖南邵陽地區(qū)土改的經(jīng)歷為幌子，捏造和歪曲史實(shí)，全盤否定新解放區(qū)土改運(yùn)動，進(jìn)而惡毒攻擊新中國的歷史。
    何文編造說，1950年 12月“黨中央突然下達(dá)‘反對和平土改’的指示”，并說“這是毛主席親自提出來的”，此后“《土改法》和《劉少奇報(bào)告》從上至下被拋棄，‘左’傾機(jī)會主義思潮又在沉渣泛起”，土改變成了“一段血淋淋的歷史”。然而實(shí)際情況是，中央從來沒有專門下達(dá)過“反對和平土改”的指示，只是1950年12月6日中央向有關(guān)中央局轉(zhuǎn)發(fā)了中南局關(guān)于武昌土改試驗(yàn)通報(bào)的通知，指出中南局所說“和平分田”思想等，是“一種偏向。望注意你區(qū)有無此種偏向并予以阻止和糾正”；12月9日中央又提醒華東局注意“有無此種傾向，如有此種傾向，應(yīng)注意糾正“。（見《建國以來劉少奇文稿》第二冊第581、604頁）而這兩個(gè)電報(bào)正是劉少奇代中央起草的。與此同時(shí)，中央也多次提醒各地要反對違反政策的“急性土改”傾向。因此，歷史根本不存在何文說的什么拋棄《土地法》的問題。至于有的地方原本不存在“和平土改”的問題，片面理解和機(jī)械執(zhí)行中央指示而走向“急性土改”，這筆賬不能記到中央頭上。另外，何文說邵陽地區(qū)土改“死人不計(jì)其數(shù)”、“與流寇相差無幾”的情況，顯然也是被嚴(yán)重夸大和歪曲了。據(jù)《邵陽市志》記載，邵陽地區(qū)在1951年1月對有“和平土改”傾向的300多個(gè)鄉(xiāng)補(bǔ)課中，發(fā)生過嚴(yán)重違反政策的現(xiàn)象，但只持續(xù)了一個(gè)月就被制止了。同年10月至次年4月，整個(gè)湖南又布置土改復(fù)查，對錯(cuò)劃和錯(cuò)斗的問題進(jìn)行了進(jìn)一步糾正。這又怎么談得上是《土改法》“夭折”了呢？何況，對土改中少數(shù)地方出現(xiàn)違反政策的做法，也應(yīng)該放到當(dāng)時(shí)的歷史背景下去看。就拿邵陽來說，土改不僅遭到因朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)早就蠢蠢欲動的地主的強(qiáng)烈反抗，而且匪特活動十分猖獗，僅1950年就有幾十名干部、群眾被他們殺害，武岡縣的匪特甚至4次攻打區(qū)、鄉(xiāng)政府。可見，農(nóng)民發(fā)動起來后的過激做法，也不能完全看成是干部政策掌握不好造成的。
    何文捏造、夸大、歪曲歷史事實(shí)，然后又在這個(gè)基礎(chǔ)上推而廣之，大發(fā)議論，說什么：“上述這些暴行，哪有一點(diǎn)像20世紀(jì)后半葉一個(gè)文明國家執(zhí)政黨所領(lǐng)導(dǎo)的作為？它們所造成的混亂、恐怖、草菅人命的無政府狀態(tài)，對于新生的共和國及其執(zhí)政黨和政府來說，無異于一場人為的災(zāi)難！而這場災(zāi)難是完全可以避免的。”還說：“一部莊嚴(yán)的具有進(jìn)步意義，符合國家和人民利益的國家法律，連同其民主法制思想和將階級斗爭納入法制軌道的嘗試，在搖籃里就被扼殺了。這是領(lǐng)導(dǎo)人凌駕于法律之上隨意毀法的嚴(yán)重事件，也是獲取‘無法無天’權(quán)力的一個(gè)突破。”“1950年反對和平土改，自毀國家法律，是在反民主法制、反人道、反科學(xué)的極左道路上，跨出了嚴(yán)重的一步”，“這是把新中國歷史車輪推向倒退的第一步！”請看，這哪里是在進(jìn)行歷史回憶，又哪里是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)？分明是造謠惑眾，借題發(fā)揮，把矛頭指向中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖毛澤東的一種歇斯底里的大發(fā)作，是對新中國歷史的肆意丑化。這樣的文章居然堂而皇之地出現(xiàn)在一個(gè)公開刊物上，實(shí)在讓人莫名驚詫。現(xiàn)將何文摘錄如下，請大家看看什么叫做歪曲歷史，什么叫做以偏概全，什么叫做攻其一點(diǎn)不及其余。

    1950年7月，湖南邵陽地區(qū)土地改革開始試點(diǎn)，當(dāng)時(shí)我在該地區(qū)負(fù)責(zé)青年團(tuán)工作，地委派我參加邵陽縣委，在縣委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下搞土改。從一個(gè)鄉(xiāng)的試點(diǎn)到全縣基本完成，除“復(fù)查”外，我參加了土改全過程。
    經(jīng)過近五個(gè)月（其中約一個(gè)月搞征糧）夜以繼日的工作，到同年12月，完成了包括三個(gè)試點(diǎn)鄉(xiāng)在內(nèi)的四個(gè)區(qū)的土改，并已按計(jì)劃向其余 13個(gè)區(qū)的60個(gè)重點(diǎn)鄉(xiāng)鋪開了。
    此時(shí)，黨中央突然下達(dá)了“反對和平上改”的指示，文件我未看到，主要精神是說前段工作沒有大膽放手發(fā)動群眾把地主階級斗倒斗垮，并說這是毛主席親自提出來的。立刻引起干部們的巨大震驚。于是層層作檢討，把四個(gè)區(qū)的土改說得一無是處，被認(rèn)為是“煮了夾生飯”，“走了彎路”，“必須從頭來”。由于高層強(qiáng)調(diào)說，這是“指導(dǎo)思想上方針路線的錯(cuò)誤，由領(lǐng)導(dǎo)承擔(dān)責(zé)任”，干部們的思想情緒才轉(zhuǎn)過彎來。胡喬木在序言中大加贊揚(yáng)的《中國共產(chǎn)黨的七十年》第284頁，關(guān)于土改有這樣一句話：“黨反對不發(fā)動群眾，用行政命令方法把土地‘恩賜’給農(nóng)民的‘和平土改’。這一句話掩蓋了一段血淋淋的歷史。”（在批評一本書時(shí)，不點(diǎn)書的主編的名，而點(diǎn)寫序人名字的筆法，是極為反常的，恰恰暴露了作者不可告人的目的。——編者注）
    前段土改是按照《中華人民共和國土地改革法》（以下簡稱《土改法》）和劉少奇《關(guān)于土地改革問題的報(bào)告》（以下簡稱《劉少奇報(bào)告》）及中央人民政府政務(wù)院《關(guān)于劃分農(nóng)村階級成分的決定》（以下簡稱《政務(wù)院決定》）三個(gè)主要文件以及各級領(lǐng)導(dǎo)的具體部署實(shí)施的。
    所以，四個(gè)區(qū)的土改幾乎沒有遇到什么頑固抵抗和破壞，沒有發(fā)生大亂子，進(jìn)展順利，做到了《劉少奇報(bào)告》所要求的“有領(lǐng)導(dǎo)，有計(jì)劃，有秩序”。廣大農(nóng)民特別是分得土地和生產(chǎn)生活資料的貧苦農(nóng)民是滿意的。
    這樣的土地改革用現(xiàn)在的話說就是“‘依法土改”。并不是不發(fā)動群眾，而是發(fā)動群眾按《土改法》的規(guī)范進(jìn)行理性明智的土改。“土地回老家，合理又合法”是當(dāng)時(shí)的主要口號，從而也可看到，土地是回農(nóng)民老家，而不是哪一個(gè)“恩賜”的。（可是后來卻大肆宣傳“飲水思源”，說成是黨和毛主席的恩賜，農(nóng)民要感恩戴德云云，個(gè)人崇拜便在農(nóng)村迅速泛濫起來。）（提出“飲水思源”并不等于就是“要農(nóng)民感恩戴德。”廣大農(nóng)民對共產(chǎn)黨、毛主席的熱愛，更不是什么“個(gè)人崇拜”。——編者注）
    下面是“反對和平土改”指示貫徹執(zhí)行的情況：
    首先，地委和縣委按照黨中央的指示，決定對全縣工作重新作了如下部署：①增加一個(gè)“反地主階級當(dāng)權(quán)派”或又叫“反霸”階段。而且“鄉(xiāng)有鄉(xiāng)的當(dāng)權(quán)派，村有村的當(dāng)權(quán)派”，要發(fā)動群眾“有仇報(bào)仇，有冤報(bào)冤”，給予無情打擊。這叫“從政治上消滅地主階級”。由于真正意義上的惡霸在以前一系列斗爭中基本消滅，這是矮子中間挑長子，無疑是擴(kuò)大了打擊面。②增加一項(xiàng)清算和分配地主果實(shí)的工作。不論浮財(cái)?shù)棕?cái)都要清算出來，作為“勝利果實(shí)”分配給農(nóng)民。這叫“從經(jīng)濟(jì)上消滅地主階級”。這樣一來，打擊面更大，無論大、中、小地主，開明地主，守法地主，都“一鍋煮了”。③發(fā)動群眾派人將逃亡在外的地主都抓回來。④各村農(nóng)會都組織一個(gè)斗爭委員會或叫貧雇農(nóng)主席團(tuán)，以加強(qiáng)和領(lǐng)導(dǎo)斗爭。因人際關(guān)系而斗不起來的村，可調(diào)動外村外鄉(xiāng)的積極分子去幫助。這些人幾乎都是打手。⑤為了加強(qiáng)干部力量，將原定60個(gè)重點(diǎn)鄉(xiāng)減少為46個(gè)。⑥為完成新增任務(wù)，將原計(jì)劃定于1952年4月前結(jié)束土改（以便及時(shí)轉(zhuǎn)入生產(chǎn)），延期至年底結(jié)束。這一延長耽誤了一年的生產(chǎn)。同時(shí)，為了防止地主破壞，縣委下令13個(gè)區(qū)尚未開始土改的面上鄉(xiāng)，限在幾天之內(nèi)把地主統(tǒng)統(tǒng)抓起來。對于前四個(gè)區(qū)的問題，待土改復(fù)查時(shí)解決。
    這表明，《土地法》和《劉少奇報(bào)告》已從上至下被拋棄，“左”傾機(jī)會主義思潮又在沉渣泛起。
    “反對和平土改”貫徹到村后，各村農(nóng)會很快就把地主關(guān)押。干部、土改隊(duì)員和農(nóng)民中的極端分子很活躍。尤其是那些游民無產(chǎn)者包括流氓、地痞、兵痞等，出過遠(yuǎn)門，比一般農(nóng)民見識廣，善于出歪點(diǎn)子，有的早就想在土改中撈一把，如今機(jī)會來了，他們成了斗爭急先鋒，窮兇極惡，特別是追浮財(cái)挖底財(cái)，更不擇手段。
    斗爭會上打人成風(fēng)，有的甚至被當(dāng)場打死。為了多搞錢財(cái)，盡可能抬高階級成分，不是地主也要劃地主。強(qiáng)迫地主供出埋藏金銀財(cái)寶地點(diǎn)，否則非刑拷打，晝夜逼供，什么稱半邊豬、吊磨盤、踩杠子、割耳朵等都用上了。普遍抄家之外，還有的掘地三尺，有的掃地出門。打死人和被逼投水、上吊的，時(shí)有所聞。有的老公死了，老婆隨后自殺，留下孤兒只好交給其親戚或愿意收養(yǎng)者。1951年9月全省第三次黨代會，邵陽縣委書記鐘石在地區(qū)代表團(tuán)討論時(shí)講到：有一個(gè)村用鐵釘釘死兩個(gè)地主，還釘死了一個(gè)農(nóng)民；有的叫地主女人當(dāng)場脫了褲子斗爭，不脫就打，打了還要脫；還有的強(qiáng)迫地主自己挖土坑，然后把他活埋了。隆回縣委書記方明說：隆回問題也很多很嚴(yán)重，把中農(nóng)劃富農(nóng)，富農(nóng)劃地主；關(guān)押吊打，非法斗爭，不少富裕中農(nóng)和富農(nóng)都挨斗；還出現(xiàn)了所謂“貧農(nóng)惡霸”，“中農(nóng)惡霸”。其他縣情況基本相似，不把人當(dāng)人，死人不計(jì)其數(shù)。由此可見當(dāng)時(shí)的混亂、殘暴和野蠻，簡直與流寇相差無幾。“和平土改”變成了暴力土改。（少數(shù)農(nóng)民對地主采取的極端行為是錯(cuò)誤的，也是我們黨所堅(jiān)決反對的。但這些做法絕不會是農(nóng)民的發(fā)明，而只能是農(nóng)民從地主階級那里學(xué)來的。——編者注）
    農(nóng)會派人去抓逃亡地主，一時(shí)農(nóng)民紛紛到各城市集鎮(zhèn)去抓人，幾乎造成城市工作一個(gè)亂源。當(dāng)時(shí)有些地主還有起義人員住在城市或兼營工商業(yè)，從此以后，集鎮(zhèn)的店鋪全部關(guān)門倒閉，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)一片蕭條。當(dāng)時(shí)只要能搞到錢財(cái)，哪管什么破壞工商業(yè)和統(tǒng)戰(zhàn)政策。
    在一片紅色恐怖氣氛籠罩下，一般農(nóng)民特別是中農(nóng)和婦女很是害怕，不敢參加斗爭，有的連開會都不敢來了。
    有的地主收藏有古瓷器皿字畫古籍等，其中不乏上品，都被抄出糟蹋，或當(dāng)引火材料和卷喇叭筒紙燒掉，毀了多少文物，無法計(jì)算。
    亂抓亂打亂殺之風(fēng)還影響到當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)反，并出了大亂子：邵陽縣七區(qū)由于非刑拷打，“逼、供、信”，發(fā)生了抓捕中、小學(xué)教師百多人，打死多人，震驚全省的大錯(cuò)案。
    上述這些暴行，哪有一點(diǎn)像20世紀(jì)后半葉一個(gè)文明國家執(zhí)政黨所領(lǐng)導(dǎo)的作為？它們所造成的混亂、恐怖、草菅人命的無政府狀態(tài)，對于新生的共和國及其執(zhí)政黨和政府來說，無異于一場人為的災(zāi)難！而這場災(zāi)難是完全可以避免的。
    暴行也證明，人們在被煽動起來的冷酷殘忍的“階級斗爭”中，可以異化為禽獸，人性、人道、良知、道德蕩然無存。
    1953年全國土改剛完成，同年冬開始，便相繼實(shí)行糧油豬等農(nóng)副產(chǎn)品由政府統(tǒng)購統(tǒng)銷。城市二元化管理體制從此發(fā)端，不幾年就固定為中國社會獨(dú)特的城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)，至今仍在阻礙著國家的發(fā)展。（不實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷，獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系怎么可始在那么短的時(shí)間內(nèi)建成？對歷史問題不作歷史的分析，必然得出錯(cuò)誤結(jié)論。——編者注）到1956年，農(nóng)民手里的土地所有權(quán)被他們極不情愿的“合作化”徹底化掉了。接著而來的是“大躍進(jìn)”和“公社化”，無一不是破壞農(nóng)村生產(chǎn)力的倒退性災(zāi)難，而且愈到后來破壞愈大，災(zāi)難愈重。
    回首往事，可以清晰地看到，1950年反對和平土改，自毀國家法律，是在反民主法制、反人道、反科學(xué)的極左道路上，跨出了嚴(yán)重的一步。這是把新中國歷史車輪推向倒退的第一步！
   （《環(huán)球視野》刊摘）