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陳世清:評林毅夫建立單一超國家儲備貨幣的設(shè)想

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在建立世界政府、發(fā)行世界貨幣之前,任何“儲備貨幣”對于建立完善的國際貨幣體系既不可能也無必要。國際貨幣體系的歷史發(fā)展過程說明,無論是以黃金還是以美元作“儲備貨幣”均不可靠,只有各國貨幣的交換價值以各國貨幣自身價值為基礎(chǔ)的穩(wěn)定(不是固定)的匯率,才是以不變應(yīng)萬變的萬全之策。

  林毅夫在用“新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)”解釋發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)增長戰(zhàn)略時,把政府排除在市場結(jié)構(gòu)之外;政府只是做一些讓國內(nèi)企業(yè)利用比較優(yōu)勢更快更好地賺錢的外部性服務(wù)工作。在用“新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)”解釋發(fā)達(dá)國家金融危機(jī)的原因和走出金融危機(jī)的途徑時,又不得不把政府請了回來,放在市場結(jié)構(gòu)之中,把政府缺乏監(jiān)管看成美國和全球金融危機(jī)的根本原因,把通過國際金融機(jī)構(gòu)發(fā)行超越國家主權(quán)的“儲藏貨幣”和“超越凱恩斯主義”的全球政府基礎(chǔ)建設(shè)投資看成走出全球金融危機(jī)的根本途徑。他把政府排除在外的經(jīng)濟(jì)學(xué)范式形容為“西潮”,把政府請回來的經(jīng)濟(jì)學(xué)范式形容為“東風(fēng)”,把自己在世行4年對世界重大經(jīng)濟(jì)問題的思考和見解形容為“從西潮到東風(fēng)”,從而實(shí)現(xiàn)了他的自我否定,這就是他最近從世行回來后同時出版的兩本書《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《從西潮到東風(fēng)》之間的邏輯關(guān)系。林毅夫?qū)τ谧约?ldquo;從西潮到東風(fēng)”的自我否定從方法論上作了解釋:“理論不管是社會科學(xué)的還是自然科學(xué)的,都只是一套簡單的、說明現(xiàn)象的因果關(guān)系的邏輯。發(fā)達(dá)國家的學(xué)者提出的理論通常根據(jù)發(fā)達(dá)國家的社會現(xiàn)實(shí),說明出現(xiàn)于發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)象,或是以發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)為參照來看發(fā)展中國家的問題。那樣的理論不能說沒有價值,但是,發(fā)達(dá)國家發(fā)展出來的理論并非一成不變,舊理論經(jīng)常被新理論否定,新理論又被更新的理論否定。……發(fā)展中國家的條件經(jīng)常不同于發(fā)達(dá)國家,簡單照搬容易產(chǎn)生‘淮南為橘,淮北為枳’,甚至是‘好心干壞事’的結(jié)果。發(fā)展中國家的學(xué)者應(yīng)該解放思想,包括自己傳統(tǒng)的和西方的思想,實(shí)事求是地根據(jù)自己國家的現(xiàn)實(shí),分析問題,了解背后的因果關(guān)系,自己獨(dú)立構(gòu)建理論,這樣提出的理論可能和傳統(tǒng)的或西方的現(xiàn)有理論相同,也可能是全新的,只有每次都經(jīng)過這樣創(chuàng)造性重構(gòu)的努力,才能發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì),提出與時俱進(jìn)的、能推動國家現(xiàn)代化、走向繁榮和長治久安的政策措施,也只有這樣的方法才是科學(xué)的而不是教條的方法。”(36)很明顯,林毅夫?qū)τ谧约?ldquo;從西潮到東風(fēng)”自我否定進(jìn)行解釋的方法論依據(jù)是波普的經(jīng)驗(yàn)證偽主義。波普的經(jīng)驗(yàn)證偽主義是相對主義真理觀,用真理的相對性否認(rèn)真理的絕對性,把真理參照系的轉(zhuǎn)移當(dāng)作真理本身的可證偽。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家在自己的理論被實(shí)踐所證偽時,總喜歡用波普的經(jīng)驗(yàn)證偽主義為自己打圓場。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的線性思維方式特征,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論被復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象證偽是必然的,所以波普的經(jīng)驗(yàn)證偽主義是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最一般的方法論原則,也是備受西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家青睞的一塊遮羞布。林毅夫在這里是用“淮南為橘,淮北為枳”、“實(shí)事求是”、“與時俱進(jìn)”、“舊理論經(jīng)常被新理論否定,新理論又被更新的理論否定”來為自己《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的發(fā)展理論和《從西潮到東風(fēng)》對金融危機(jī)的根源和出路分析對政府作用看法不同、政策建議不一自圓其說。從字面上看,“淮南為橘,淮北為枳”、“實(shí)事求是”、“與時俱進(jìn)”是正確的,“舊理論經(jīng)常被新理論否定,新理論又被更新的理論否定”也是科學(xué)史的事實(shí),但不能因此否定真理的絕對性與科學(xué)理論體系的邏輯一貫性。正好像《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《從西潮到東風(fēng)》兩本書除了對政府在市場經(jīng)濟(jì)中的定位不同,新古典利潤最大化的邊際分析是貫穿兩本書的基本線索一樣,在本質(zhì)相同、某些形式或現(xiàn)象不同的參照系中,不能說兩個對立的理論或觀點(diǎn)都是正確的。這是形式邏輯的不矛盾律,而形式邏輯的思維規(guī)律雖然不是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣的復(fù)雜性學(xué)科的充分條件,然而確實(shí)是研究經(jīng)濟(jì)科學(xué)的必要條件。由于林毅夫《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《從西潮到東風(fēng)》兩本書都是以現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)為參照系,所以兩本書對政府在市場經(jīng)濟(jì)中的定位不同只能說是自相矛盾,而這種自相矛盾是由于《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)》中對政府在市場中的定位被全球金融危機(jī)的實(shí)踐所證偽,林毅夫在《從西潮到東風(fēng)》中不得不左支右拙修正自己原來的錯誤觀點(diǎn)導(dǎo)致。這種對原來錯誤的修正與真理的相對性有本質(zhì)的區(qū)別。

  林毅夫雖然在《從西潮到東風(fēng)》“修正”了他在《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)》中對政府在市場中的定位,但是他所運(yùn)用的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)方法和滲透在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)方法后面的線性思維方式卻是滲透在他的所有著作中的不變的“真理”;這使他不能對美國次貸危機(jī)引起的全球金融危機(jī)的原因進(jìn)行立體的結(jié)構(gòu)分析并找到全球金融危機(jī)的根本原因。林毅夫:“其實(shí),對全球失衡和美國房地產(chǎn)泡沫應(yīng)負(fù)主要責(zé)任的是美國的國內(nèi)政策。2001年為應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)泡沫破滅而引入的寬松貨幣政策因?yàn)榻鹑诒O(jiān)管放松和金融工具創(chuàng)新而放大,導(dǎo)致了美國房地產(chǎn)市場的泡沫。……這個現(xiàn)象又因?yàn)槊涝鳛閮湄泿诺牡匚欢掷m(xù)下去。”(37)顯然,林毅夫是把美國次貸危機(jī)引起的全球性金融危機(jī)的直接原因當(dāng)做根本原因;而他之所以把直接原因當(dāng)做根本原因,是因?yàn)樗麑θ蛐越鹑谖C(jī)缺乏結(jié)構(gòu)性、層次性思維,就金融談金融,只看金融的現(xiàn)象不看金融的本質(zhì)。

  什么是全球性金融危機(jī)?為什么會產(chǎn)生全球性金融危機(jī)?全球性金融危機(jī)是人類經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變要求和現(xiàn)有金融體制之間不對稱引起的全球性金融泡沫破滅危機(jī)。當(dāng)人類經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變要求以直接投融資為主導(dǎo)的金融體制而全球金融體制仍然以間接投融資為主導(dǎo)時,就會出現(xiàn)全球范圍游資(“熱錢”)的無序運(yùn)動和銀行貸款膨脹,通過國際金融投機(jī)資本的惡意推動和金融衍生品工具的強(qiáng)力催化形成金融泡沫,形成虛假的繁榮。當(dāng)泡沫發(fā)展到一定程度最終破滅時,就會出現(xiàn)全球性金融危機(jī),并引發(fā)全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。其具體表現(xiàn),就是通貨膨脹貨幣急速貶值,銀行、企業(yè)、個人之間資金和信用鏈條斷裂并造成銀行信用危機(jī)和銀行擠兌風(fēng)潮,股價暴跌資產(chǎn)縮水股票債券成廢紙,銀行和企業(yè)資不抵債破產(chǎn)倒閉,產(chǎn)品積壓訂單枯竭資金短缺工廠停工項(xiàng)目下馬工人失業(yè),通過全球經(jīng)濟(jì)廣泛聯(lián)系城門失火殃及池魚在各國引起多米諾骨牌效應(yīng),原先全世界經(jīng)濟(jì)一派繁榮繁花似錦到處紙醉金迷鶯歌燕舞燈紅酒綠歡聲笑語欣欣向榮形勢大好不是小好一夜之間被全球經(jīng)濟(jì)一片蕭條所代替。1997年的東南亞金融危機(jī)由國際金融投機(jī)資本的推動直接產(chǎn)生,2008年美國次貸危機(jī)引發(fā)的全球性金融危機(jī)由金融衍生品工具的催化直接形成,但根本原因是共同的,且只有一個:人類經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變要求和現(xiàn)有金融體制之間的不對稱。國際金融投機(jī)資本的興風(fēng)作浪(即所謂“陰謀論”)和金融衍生品工具的催化(即所謂虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的脫節(jié))只是全球性金融危機(jī)的表層,美聯(lián)儲的政策失誤(即所謂“政策論”)對金融衍生品工具的無限衍生缺乏監(jiān)管任由泡沫資金鏈、虛假信用鏈無限延伸也沒有真正到達(dá)根本。只有從人類經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的客觀必然性要求和人類創(chuàng)造出來的體制產(chǎn)品之間是否對稱考慮問題,才算直搗病灶,也才能對癥下藥,不但治標(biāo)而且治本。金融危機(jī)防范體系是對稱經(jīng)濟(jì)的組成部分,是一個國家防止本國產(chǎn)生金融危機(jī)和防范國際金融危機(jī)對本國產(chǎn)生危害的制度、體制、機(jī)制、經(jīng)濟(jì)模式設(shè)計(jì)。一個國家的經(jīng)濟(jì)安全體系,能源、原材料、糧食安全體系是基礎(chǔ),科技安全體系是主導(dǎo),金融安全體系是核心。金融安全體系——金融危機(jī)的防范體系本身也是一個由經(jīng)濟(jì)學(xué)范式、增長方式、發(fā)展模式、經(jīng)營模式組成的系統(tǒng)工程。金融危機(jī)防范體系的核心是金融體制改革,金融體制改革的背后是經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變。離開經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變定位金融體制改革,離開金融體制改革建構(gòu)金融危機(jī)防范體系,只能是本末倒置。以金融體制改革為核心的金融危機(jī)防范體系必須以經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變與科學(xué)發(fā)展為整體框架,體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的邏輯與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史的一致、經(jīng)濟(jì)主體性與經(jīng)濟(jì)規(guī)律性的統(tǒng)一。金融發(fā)展觀是科學(xué)發(fā)展觀的組成部分;必須用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)金融發(fā)展觀,指導(dǎo)金融體制改革、建立金融危機(jī)防范體系。

  全球性金融危機(jī)說明:所謂完善的市場經(jīng)濟(jì),就是規(guī)范與實(shí)證的對稱、控制與自由的對稱、公平與效率的對稱。市場經(jīng)濟(jì)是充分的而不是完全的自由,充分的而不是完全的競爭。全球性金融危機(jī)說明,資本主義是不完善的市場經(jīng)濟(jì),社會主義是完善的市場經(jīng)濟(jì)。當(dāng)西方的市場經(jīng)濟(jì)自我完善,就成了社會主義;當(dāng)社會主義吸收了西方市場經(jīng)濟(jì)的成果,就成了成熟的市場經(jīng)濟(jì)。資本主義與社會主義本來就是同一個市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段而不是根本對立的社會形態(tài),社會主義市場經(jīng)濟(jì)既是社會主義意識形態(tài)也是人類意識形態(tài),把社會主義意識形態(tài)和人類意識形態(tài)統(tǒng)一起來的紐帶是市場經(jīng)濟(jì)意識形態(tài)。全球性金融危機(jī)說明:“資本主義逐步被社會主義所代替”的命題與其說是政治意識形態(tài),還不如說是人類意識形態(tài),或者說是通過政治意識形態(tài)表現(xiàn)出來的人類意識形態(tài)。如果說,工業(yè)經(jīng)濟(jì)時期發(fā)生于資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)預(yù)示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的歷史趨勢,那么發(fā)生在知識經(jīng)濟(jì)時期的全球性金融危機(jī),則揭示了社會主義的具體模式。社會主義與市場經(jīng)濟(jì)不是兩張皮,社會主義就是完善的市場經(jīng)濟(jì),完善的市場經(jīng)濟(jì)模式就是社會主義的具體模式。全球性金融危機(jī)說明社會主義市場經(jīng)濟(jì)模式的產(chǎn)生是社會發(fā)展的自然歷史過程。

  林毅夫的“缺乏監(jiān)管論”屬于“政策論”。就美國政府對金融監(jiān)管的放松確實(shí)是美國次貸危機(jī)及其引起的全球金融危機(jī)的直接原因來講,金融危機(jī)原因的“政策論”是正確的。就美國政府明明知道對金融監(jiān)管的放松是美國次貸危機(jī)及其引起的全球金融危機(jī)的直接原因仍然還要多次推行“量化寬松”(QE4)的貨幣政策使美元貶值損人利己來講,金融危機(jī)原因的“陰謀論”是正確的。可以說,“陰謀—政策”都是全球金融危機(jī)的直接原因,但都不是根本原因。由于林毅夫不懂得從人類經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變必然性中尋找全球金融危機(jī)的真正的根本原因,所以也找不到防范全球性金融危機(jī)的根本方法和途徑。他把全球金融危機(jī)的根源歸咎于現(xiàn)行以美元為主要儲備貨幣的國際貨幣體系,并因此提出單一的超國家儲備貨幣的設(shè)想。這不但舍本求末,而且不能自圓其說。林毅夫:“現(xiàn)行國際貨幣體系一直是金融不穩(wěn)定的主要根源……波動劇烈的資本流動與匯率變化,持續(xù)的國際收支大規(guī)模失衡和匯率偏離,以及不充分的全球調(diào)整機(jī)制,這些都與現(xiàn)行國際貨幣體系有關(guān)。這一體系對跨境資本流動缺乏全球性的監(jiān)督框架,對儲備貨幣發(fā)行國的宏觀經(jīng)濟(jì)政策缺乏約束,而且導(dǎo)致了2008—2009年的全球經(jīng)濟(jì)大衰退。……不過,假如所有國家都同意采用單一的超國家儲備貨幣,則穩(wěn)定可以實(shí)現(xiàn),以國家貨幣作為儲備貨幣必然導(dǎo)致的國家利益與全球利益的沖突就可以解決。第17章將提出創(chuàng)建新的國際儲備貨幣(紙黃金)的大膽建議,以取代目前儲備貨幣的‘無體系狀態(tài)’。紙黃金應(yīng)該由一家國際貨幣機(jī)構(gòu)按照弗里德曼的K比例法則發(fā)行,各個國家的中央銀行把紙黃金作為儲備,按照固定匯率發(fā)行本國貨幣。紙黃金還可以用于國際貿(mào)易和資本流動交易,就像美元在今天扮演的角色。”(38)我們在決定是否認(rèn)同林毅夫單一的超國家儲備貨幣的設(shè)想之前,首先要反思“儲備貨幣”這個概念本身是否科學(xué)。如果“儲備貨幣”這個概念本身不科學(xué),那么林毅夫“單一的超國家儲備貨幣”的設(shè)想就只能建立在沙灘上。眾所周知,任何國家的貨幣本身都有儲存功能,所以沒必要把本幣的儲存功能委托給專門的“儲備貨幣”。人們之所以需要一定的外匯儲備,是因?yàn)檫M(jìn)出口貿(mào)易周轉(zhuǎn)的需要。林毅夫:“為什么世界各國要持有外匯儲備?……根據(jù)國際貨幣基金組織對各國中央銀行的一項(xiàng)調(diào)查,80%的受訪者把‘流動性需求的緩沖’作為增加儲備的動機(jī),60%的受訪者提到了‘平抑匯率波動’的目的。”(39)可見“外匯儲備”和“儲備貨幣”不是一個概念。“外匯儲備”概念中的外匯不管是“流動性需求的緩沖”還是“平抑匯率波動”都只是為進(jìn)出口服務(wù)的手段,“儲備貨幣”概念則很容易使人把作為“儲備貨幣”的外匯本身當(dāng)做目的。“儲備貨幣”概念和由“儲備貨幣”概念引申出來的“出口創(chuàng)匯”這個概念,會給發(fā)展中國家的增長方式造成誤導(dǎo),為出口而出口,把出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)模式化、固定化,從政策、資源方面對出口導(dǎo)向經(jīng)濟(jì)過度傾斜,不但影響到發(fā)展中國家國內(nèi)資源的合理配置和經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展,而且一旦“儲備貨幣”貶值會給發(fā)展中國家?guī)砭薮蟮闹苯咏?jīng)濟(jì)損失。我國改革開放30多年舉國竭盡全力支持出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)積累了近4萬億美元的“儲備貨幣”,目前遇到了因金融危機(jī)美國政府多次通過所謂“量化寬松”貨幣政策(QE4)大量購買國債濫發(fā)美元使美元不斷貶值把危機(jī)造成的本國損失轉(zhuǎn)嫁給以美元為“儲備貨幣”的國家、我國擁有全世界最多的近4萬億美元的“儲備貨幣”首當(dāng)其沖不斷縮水卻無可奈何的困境;美國通過軍事外交圍堵我國,想通過軍事外交政治手段直接間接賴掉我國用美元“儲備貨幣”購買的7000億美國國債造成的我國外交困境等等,都說明了我國出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)增長模式已經(jīng)進(jìn)入死胡同。儲備貨幣實(shí)質(zhì)是用自己的財(cái)富替外國人存款,而其價值卻由外國人來決定。這點(diǎn)美國人最聰明:通過向外國人借錢,把外國的財(cái)富流進(jìn)自己腰包,然后用濫發(fā)的美元來償還;爾后再宣布美元貶值,最終是用一堆廢紙來換取國外的真金實(shí)銀,把那些象中國這樣出口依賴型、為貿(mào)易順差沾沾自喜的國家玩了一把。而我們這些出口依賴型國家,為貿(mào)易順差、賺取大量美元而沾沾自喜的國家的財(cái)富就這樣通過“順差”而大量地白白流進(jìn)美國等發(fā)達(dá)國家。國內(nèi)市場被掏空,與此同時國家為了對沖外匯儲備而不得不增發(fā)大量的基礎(chǔ)貨幣,這一少一多,物價哪有不上漲的道理?美元貶值、外匯儲備不能換回等值商品導(dǎo)致國內(nèi)物價上漲,實(shí)質(zhì)是美國金融危機(jī)的損失由中國人民來承擔(dān)。實(shí)踐證明“儲備貨幣”概念理論上不科學(xué),實(shí)踐上會給非“儲備貨幣”發(fā)行國造成巨大損害。在近日鳳凰網(wǎng)組織的、有5萬多人參加的“您認(rèn)為中國政府購買的美債安全嗎?”網(wǎng)上投票中,有高達(dá)84%以上的人認(rèn)為“不安全,有重大違約危險”。(40)這宣告了“儲備貨幣”概念的不科學(xué),宣告了我國出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)增長方式的失敗,也宣告了林毅夫的發(fā)展中國家要素稟賦、比較優(yōu)勢、市場換技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略的失敗,從實(shí)踐上證偽了林毅夫的“新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)”,證明了他提出的建立單一的超國家儲備貨幣的設(shè)想不可行。

  林毅夫?yàn)榱私o他的理論和戰(zhàn)略繼續(xù)尋找出路,以走出全球金融危機(jī)為由提出了改革以美元“儲備貨幣”為核心的現(xiàn)行國際貨幣體系、由一家國際貨幣機(jī)構(gòu)按照弗里德曼的K比例法則發(fā)行單一的超國家儲備貨幣“紙黃金”的設(shè)想,不但被我國的出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)增長模式的挫折所證偽,而且被歐元的實(shí)踐所否定。“歐債危機(jī)”已經(jīng)從實(shí)踐上證明了超越國家主權(quán)的儲備貨幣的不可行。“歐債危機(jī)”說明:在超越國家主權(quán)的儲備貨幣的眾多使用國中,只要有一個在本國貨幣政策中采用投機(jī)主義行為,就有可能以鄰為壑,使其他國家受到不應(yīng)有的損失,使該“儲備貨幣”的含金量受到影響,信譽(yù)度受到損害;如果有多個在本國貨幣政策中采用投機(jī)主義行為,就有可能使超越國家主權(quán)的儲備貨幣成為廢紙。所以“歐債危機(jī)”的實(shí)質(zhì)是“歐元危機(jī)”,走出“歐元危機(jī)”的根本途徑是建立歐洲聯(lián)邦政府,才能有效控制歐元區(qū)各國在貨幣政策上的機(jī)會主義行為。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和制度結(jié)構(gòu)大致相同的歐元區(qū)尚且出現(xiàn)超越國家主權(quán)的儲備貨幣的危機(jī),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和制度結(jié)構(gòu)極為不同的全世界范圍使用超越國家主權(quán)的儲備貨幣可以說是空中樓閣。雖然林毅夫提到要建立“更大、更好的國際貨幣基金組織”,建立“發(fā)行國際貨幣的全球中央銀行”,進(jìn)行“全球政策協(xié)調(diào)”(41)等等“準(zhǔn)主權(quán)”性質(zhì)的機(jī)構(gòu)和措施來作為與他的“紙黃金”相對應(yīng)的主體機(jī)構(gòu)和措施,但這些機(jī)構(gòu)和措施充其量只能是制定維護(hù)匯率規(guī)則、監(jiān)督和有限度地約束各國的貨幣政策,而不能對各國的貨幣政策進(jìn)行有效的行政控制。經(jīng)驗(yàn)證明:主權(quán)和貨幣是對稱的,特定范圍的主權(quán)和特定范圍的貨幣是對稱的;除非建立世界政府,否則林毅夫的超國家儲備貨幣“紙黃金”的設(shè)想只能是不切實(shí)際的幻想。退一步說,如果林毅夫的超國家儲備貨幣“紙黃金”的設(shè)想成為現(xiàn)實(shí),把我國的4萬億美元外匯轉(zhuǎn)換成“紙黃金”,只能使我國的外匯儲備陷于更大的風(fēng)險之中。美元的風(fēng)險只來源于一個美國政府,“紙黃金”的風(fēng)險則來源于所有國家的政府。

  在建立世界政府、發(fā)行世界貨幣之前,任何“儲備貨幣”對于建立完善的國際貨幣體系既不可能也無必要。國際貨幣體系的歷史發(fā)展過程說明,無論是以黃金還是以美元作“儲備貨幣”均不可靠,只有各國貨幣的交換價值以各國貨幣自身價值為基礎(chǔ)的穩(wěn)定(不是固定)的匯率,才是以不變應(yīng)萬變的萬全之策。各國貨幣自身價值就是各國貨幣效率決定的價值,各國貨幣效率就是各國貨幣實(shí)際發(fā)行量和各國有效經(jīng)濟(jì)總量的比值。各國“貨幣實(shí)際發(fā)行量”和“有效經(jīng)濟(jì)總量”這兩個變數(shù)只要有一個發(fā)生變動,該國的貨幣價值就發(fā)生變化,其和他國貨幣的匯率就應(yīng)該發(fā)生相應(yīng)變化,從這個意義上匯率應(yīng)該是浮動而不是固定的;但變化前后各國貨幣價值的比值不變,從這個意義上匯率是穩(wěn)定的。要理解這種匯率穩(wěn)定(不是固定)的匯率體系,就必須把各國貨幣的價值和價格(匯率)區(qū)別開來;只有把貨幣的價值和價格(匯率)區(qū)別開來,才有可能把匯率的穩(wěn)定性和匯率的浮動性統(tǒng)一起來。而這對于把價值和價格(交換價值)混為一談的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)方法來講是不可思議的。對于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法來講,要么固定匯率,要么自由浮動,要么緊盯美元,要么建立多元化儲備貨幣體系,要么就搞虛幻的超國家儲備貨幣的“紙黃金”,愣是不能把“穩(wěn)定匯率”和“固定匯率”這兩個概念區(qū)別開來。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)所有這些方案都有這樣那樣的缺陷或根本不可行時,只好束手無策,一聲嘆息,任憑金融危機(jī)周期性發(fā)生。林毅夫:“有兩種辦法可以給各國政府施加政策約束,從而避免導(dǎo)致國際金融不穩(wěn)定的政策失誤:規(guī)則和競爭。支持規(guī)則辦法的經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張?jiān)谫Y本賬戶開放的環(huán)境下維持嚴(yán)格的固定匯率,但這就意味著不可能有獨(dú)立的貨幣政策。另一種辦法是規(guī)定貨幣政策不能突破某個的限制,如弗里德曼的‘K比例法則’或者泰勒法則,這些規(guī)則可以通過國際協(xié)定來設(shè)施(金本位制就是典型的例子)。其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家則相信市場競爭可以形成約束,多元化儲備貨幣體系可能比現(xiàn)有體系更穩(wěn)定,其背后的邏輯是:美元的壟斷權(quán)將被終結(jié),政策約束將得到重建,極端政策選擇會受到市場的懲罰。不過,儲備貨幣發(fā)行國的財(cái)政政策和貨幣政策的主要目標(biāo)是維持本國的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,考慮到主要儲備貨幣發(fā)行國現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)性問題,今后的貨幣政策可能仍會維持低利率。這樣一來,大規(guī)模的投機(jī)資本流動可能會周期性地再次出現(xiàn),此種混亂過程會引起嚴(yán)重的金融和經(jīng)濟(jì)動蕩,不但會損害儲備貨幣發(fā)行國本身,也對世界其他國家不利。”(42)既然主要儲備貨幣發(fā)行國的本身利益和其他國家的利益不一致會直接間接引起嚴(yán)重的金融和經(jīng)濟(jì)動蕩,那么采用“新興的多元化儲備貨幣體系”如何?“新興的多元化儲備貨幣體系的主要優(yōu)點(diǎn)在于,可以讓世界各國實(shí)現(xiàn)儲備分散化,在危機(jī)期間提供更多的全球流動性。但這些優(yōu)點(diǎn)可能付出的代價是,作為儲備資產(chǎn)的各種貨幣的匯率會帶來更多的不穩(wěn)定性。”(43)林毅夫和其他受西方新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)線性思維方式支配的“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”由于不懂對稱經(jīng)濟(jì)學(xué),不懂“貨幣實(shí)際發(fā)行量”和“有效經(jīng)濟(jì)總量”的對稱關(guān)系,不懂貨幣價值和價格的對稱關(guān)系,不懂匯率穩(wěn)定性和匯率浮動性的對稱關(guān)系,只能左支右拙、捉襟見肘、在沒有漏洞的國際貨幣體系的大門外不得要領(lǐng)搔首弄姿隔靴搔癢左顧右盼左右徘徊找不著北只好大叫“芝麻開門”是不足為奇的。

  本文摘自陳世清著《超越中國“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”》一書(80萬字),該書已先由中國國際廣播出版社數(shù)字出版。紙質(zhì)版稍后。

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