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經濟學界有這樣一位學者,他思維敏銳,求真求實;他信仰堅定,學風嚴謹。耄耋之年,依然帶著強烈的社會責任感,密切關注國家的發展前途。他就是中國人民大學一級教授吳易風。
走進先生家,滿架書籍,幾幅古畫,一架鋼琴,凸現了主人的志趣,經濟學和書畫音樂譜寫了他豐盈的人生。
業精于勤 建樹豐厚
吳易風出生于江蘇高郵一個貧苦農民家庭,貧寒的家境使他的求學道路充滿艱辛。吳易風在私塾接受了最初的啟蒙教育,1947年,他考入不收學費和食宿費的界首鄉村師范學校。畢業后,先后在揚州蘇北機關干部學校和江蘇省轉業干部速成中學任語文和歷史教員。因講授“經濟建設常識”課,吳易風開始與經濟學結下了不解之緣。隨后,他考取中國人民大學,攻讀政治經濟學專業,畢業后留校任教,從此便在經濟學之路上求索,先后從事外國經濟學說史和現代西方經濟學的教學和研究工作。
業精于勤,荒于嬉。吳易風的求學道路離不開勤奮刻苦和持之以恒的自學。在干校時,他自學了大學中文系和歷史系的專業課程,并先后在蘇北俄語學校和上海俄語廣播學校學習俄語。大學期間和畢業后,他又自學了英語和數學,從一個個音標開始,從一道道練習題做起,竟逐漸成為翻譯家,還和妻子合譯了英國經濟學家艾倫的《數理經濟學》。他說:“做什么,都貴在堅持,不要怕難。”
吳易風被稱為“三通經濟學家”——通馬克思主義經濟學、通西方經濟學、通外國經濟思想史。他說:“‘三通經濟學家’是戲稱,畢生努力可通一門已屬不易,更何況通三門。”
在半個多世紀的研究中,吳易風在馬克思主義經濟思想史、西方經濟思想史、現代西方經濟學以及社會主義經濟改革等方面作出了卓越貢獻。他先后在《中國社會科學》、《馬克思主義研究》、《中國人民大學學報》、《當代經濟研究》等學術刊物上發表論文200余篇,專著有《空想社會主義》、《英國古典經濟理論》等七部,合著、合編、主編著作和論文集21部,主持了“十一五”國家重點圖書出版規劃和中國人民大學211工程“馬克思主義經濟學和西方經濟學比較研究”、國家社科基金重點項目“馬克思經濟學數學模型研究”、國家社科基金重大項目“西方經濟學”等。
信仰堅定 從容求索
吳易風始終如一地堅定馬克思主義信仰,堅守著馬克思主義經濟學的理論陣地,帶著強烈的社會責任感,始終站在學術和時代發展的前沿。
他倡導堅持馬克思主義、批判地借鑒西方經濟理論;他明確了“古典學派”的稱謂,豐富了古典經濟學研究。當國企改革涉及產權問題時,他運用科學、完整的馬克思產權理論,為消除學術界對西方新自由主義產權學說的盲目崇拜起到了積極作用。在比較理論經濟學、馬克思主義經濟學數學模型、經濟增長理論等方面,吳易風也都有理論建樹。
1995年,吳易風發表了訪俄報告《俄羅斯經濟學家談俄羅斯經濟和中國經濟問題》,報告提出中國的改革應該“以俄為鑒”,避免落入私有化和自由化陷阱,保持中國社會主義市場經濟健康發展。這一觀點在當時引起了強烈反響,支持和反對的浪潮不斷襲來。吳易風從容面對一切。事實證明,他的觀點經受住了歷史的考驗。這件事也讓學界更加了解了吳易風的學術態度和品格。
多年來,人們對他從事理論研究的鮮明特點十分贊賞,那就是“不隨波逐流,堅持獨立思考和科學分析”。學界不乏對他的客觀評價,認為他敢于對錯誤經濟學觀點進行批評,真正實踐了“不唯上、不唯書、只唯實”原則。
心系家國 高情遠致
人的一生,有很多種活法,或轟轟烈烈,或細流涓涓;有很多種寄托,或寄于愛情,或托于事業。老一輩無產階級知識分子,多把自己的人生與祖國和人民緊密聯系起來,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,有著無比忠貞和深重的愛國情懷,功業半生,拳拳家國情。吳易風便是這樣的一位“平民經濟學家”。他時常教導學生,一定要用馬克思主義立場、觀點、方法來學習和研究經濟理論問題,一定要站穩勞動人民的立場。面對紛繁復雜的世界形勢,他始終帶著強烈的社會責任感,密切關注我國改革開放的進程和國家的發展前途。
已82歲高齡的吳易風,最愛讀書藏書,閑來還要雅樂繞梁,鑒賞書畫,雅趣盎然。
在學生們眼中,吳易風為人和藹,慈祥包容,永遠保持樂觀的心態。學貫中西的他,始終有一顆謙遜包容、淡泊名利的心,傳授給學生的不僅是淵博的知識,更是嚴謹的治學傳統和開拓精神。
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