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時寒冰談降房價,老百姓和地產商都笑了

心在左邊跳 · 2010-11-23 · 來源:烏有之鄉
房地產綁架了中國 收藏( 評論() 字體: / /

他在《三招讓房價回歸合理價位》闡述的觀點。
第一,打造一個全透明交易平臺。他設想這個平臺能記錄樓房的所有信息,這樣可以打擊囤地行為和炒房行為,還可以獲取透明準確的房產行業數據
第二,改變住房定位。他設想把住房定位為民生,這樣使民眾在接近建筑成本、相關公共設施、合理稅收的基礎上得到住房,據說這樣即可以刺激更多的住房需求,從而維持對相關產業的拉動,還可以把居民的閑錢投入到別的內需領域,刺激內需。另外還提出自建房,合作建房,廉租房等多種措施
第三,調整分稅制,他認為政府賣地昂貴推高了房價,而政府是因為出政績又面臨分稅制后地稅減少,這樣才去賣地。如果中央財政能全管起來,政府和房地產就被切斷聯系。
時寒冰這三點并不新鮮。一大批“關心”樓價的庸人們都是這么著書立說的。圍繞這三點出版的書刊何止汗牛充棟。我不妨打上三行省略號讓朋友們好好想想,這三點都有什么共同之處?。。。。。。。

看出來了嗎?交易!全是交易!第一條讓大家賣的明白,買的放心,不騙人,不受騙。第二條住房定位為民生(時先生似乎認為“定位”這個東西跟把0變成1那么簡單),那樣老百姓就花更少的錢買房,但會有更多人買房,這樣相關商品的買賣就不受影響,而且老百姓省下的錢還可以買別的東西,這還是在談“交易”。第三條,是政府賣出高地價,如果中央給政府撥款,政府就不賣高價了,這依然還是談“交易”。
這些“交易”如衣服一樣層層的包裹著時寒冰之流,也打扮著他們。現在讓我們一層層的扒開來。
先看外衣:高房價出在交易領域,開發商和政府在交易中牟取了暴利,老百姓在交易中吃了大虧。毫無疑問,外衣很光鮮,很打動人。有人暴利有人倒霉,古往今來最經典的腐敗模型也不過如此。
再看襯衣:房屋所有權的買賣并非等價交換,開發商和政府強買強賣,老百姓花了冤枉錢。這個嘛。。。。。。有點。。。。。。如果說不是等價交換,那么就是欺騙。可是我們也看到,這個社會從法律來看是很公正的---開發商沒軍人保衛,政府雖然有權拆這拆那,但鬧出事自己也不好過。因此最安全的辦法就是圍繞著“規則”來欺騙。而規則是剛性的,你在一頭欺騙了,另一頭也立馬作出反應,于是欺騙就順著規則傳染開來,形成了普遍的欺騙。

而普遍的欺騙---在社會流行起來,那效果是-----道德家馬上高呼“墮落”“無恥”-----零!!對!不是社會的“墮落”,而是效果為零。法國曾有個國王企圖在貨幣中降低某種貴金屬含量來牟取鑄幣稅差價,結果很快他也遭到報應,因為他的稅收統統是用這種不足額的貨幣來支付的。整個社會都在用這種“卑鄙”的貨幣來交易,那么效果是零。前面我們提到資產階級是通過欺騙傾軋來分配剩余價值。但是普遍的欺騙經過自由競爭,卻總能達成一系列的等價交換。從交易來說,資本主義是“公正”的,再次請那些動不動高喊“為了公正”的先生們務必明白,如果要使你們的行動有上哪怕一點點的意義,那么請不要再把目標對準自由市場上的各種騙術(包括權錢交易),因為這些行為雖然“卑鄙”,但卻很“公正”,你們的目標應當是別的領域,但不知道你們敢不敢。
最后看內衣:開發商和政府的巨額財富來自于交易,或者簡化為“財富來自交易”!呵呵,多么熟悉的字眼啊,鼓掌吧!
沒辦法的。時寒冰之流統統是一個模子刻出來的批量產品。“做多”也好,“賣空”也好,他們的模子都是“西方經濟學”。當資產階級宣稱“交易”產生“財富”,另一方面又要服從“公平買賣”這個自然法則時,他們已經處于自相矛盾的尷尬局面。為此,從50年代起他們的經濟理論發展軌跡就發生了大拐彎,不再探討商品的價值問題,改為商品的效用!商品為啥能交換,是因為它對雙方具有效用!而“雙方”早已被假定為“理性的人”,“能知道自己利益最大化之所在”,因此這種交易的比例能穩定下來,形成“價格”。更重要的是,只要是“理性人”的“自由交易”,那么雙方都能滿足其“效用”,于是交易完成后其總“效用”是倍增的,這樣“財富”就增長了。當然,如今豬都明白了,這種“財富”就是GDP。
好一個“理性人”!如果“小資”是理性人,他們就不會著急上火的搜集著各種“房價下跌”的傳聞;如果老百姓是理性人,他們就不會被資本分割的支離破碎。至于資本家到底是裸捐“理性”點還是鐵公雞“理性”點,更是無從判斷。由于這種粗陋的理論假設,所以西方經濟學從一開始就面臨現實的巨大挑戰。因此也不得不引入更多的假設來修補其模型。以下引用近些年的諾貝爾經濟獎,來看看資產階級經濟家們的頂尖研究成果都是哪些?
01年,“對充滿不對稱信息市場進行分析”-----統治階級能跟被壓迫階級共享信息?城管能提前給小販通風報信?信息是有價的,其物質承擔者就是“政治”!是“階級”!
02年,“把心理學與經濟學結合一起”----最能影響民眾心理的就是階級對抗,這就是政治!引入心理學,標志“理性人”假設的破產,標志所謂“純科學”的經濟學引入了政治!
05年,“博弈理論分析增加對合作和沖突的理解”---階級對抗就是最復雜的博弈。
07年,“機制設計”;09年,“層級管理”----這不是研究御民之術又是什么?
10年,“經濟政策如何影響失業率”----這是最赤裸裸的政治了。

可見,階級斗爭不斷給統治階級提出了新課題,而西方經濟學也日益自覺主動的研究這些新課題,給主子出謀劃策,它也就日益接近當初它的對立面----政治經濟學!與其把諾貝爾和平獎當作“政治”獎,還不如把它看成是戲子獎;經濟獎才是實至名歸的“政治”獎。
可惜,中國的庸人們還在賣弄著一堆經濟數學公式,據說這是很“客觀”的。所以在時寒冰與任志強的對壘中,一旦前者拿出公式,任志強就蔫了。對時寒冰來說,公式就是法律,法律面前誰敢不低頭?
房產商和政府的巨額財富都是我們創造出來的,絕非“交易”出來的,而時寒冰之流卻企圖調控交易領域,無疑是緣木求魚。由于時寒冰的“三招”是他們這類人最典型的三板斧,下面就逐點分析。
第一招,打造透明交易平臺。時寒冰喜歡談美國如何如何,如果美國果真透明,那就不會有安然丑聞,更不會有次貸危機。信息的透明不等于真相的浮現。讓時寒冰去看數學論文,點上大功率電燈,加上放大鏡,他還是看不懂的。同理,公司釋放出大量專業數據,群眾看的懂?如果看不懂,那就不得不雇傭如時寒冰這類專家來有償服務,正如律師一樣。那樣,正如司法權落到了法官和訴棍手里一樣,房地產中介服務也就落到了精通數據的時寒冰之類的專家這里。那么請問,這跟當前有什么不一樣?難道房產商的幕僚們不是專家?難道國土局的官僚們不是專家?這只是一批精英取代了另一批精英。
再者,如同普遍的欺騙導致效果為零一樣,普遍的腐敗并不會如道德家所說的那么不堪。相反,正是普遍的腐敗,信息反倒更為“透明”,因為各種服務的價碼其實是公開的,百姓是心中有數的。社會不存在不能收買的信息。國民黨時代給金條就可以看到各種軍事情報,透明度要比美國高吧。可見,信息的透明背后必然有更為深刻的政治因素為支撐。對老百姓而言,信息的透明只能依托于社會制度的根本變革-----不是精英統治百姓的倒三角,而是反過來群眾管理社會。否則,公開交易只能是公開的掠奪,規范操作只能是規范的搶劫。
第二招,時寒冰輕飄飄的來一句“把住房定位為民生”,他似乎認定當初把住房定位為別的東西是某些人拍腦袋的結果,因此他就有理由再拍一次腦袋給拍回去。恩格斯是這樣嘲諷他們的:“。。。。。。全部學說,都是建立在從經濟現實向法律空話的這種救命的跳躍上的。每當。。。。。。看不出各種現象間的經濟聯系時。。。。。。他就逃到法權領域中去求助于永恒公平。”確實如此,住宅問題被他們認為是決策失誤或法規漏洞所致,因此只需要用筆和嘴來次重新定位,但是產生該問題的一切經濟條件依舊存在。時寒冰還有一個神奇的幻覺,他覺得“民生”這個詞兒似乎是對資本的治鬼靈符,有了這道符,百姓就只需要付出“接近成本的價格”獲得某種資源。如果說“定位”這個詞兒讓他從經濟領域瞬間轉移到法權領域,那么“民生”這個詞兒又讓他從法權領域凌波漫步到道德領域,這豈不是傳說中的三棲明星?
“定位”到“民生”,“老百姓”就可以買房。很遺憾,當聽到這種論斷后,大資本家和老百姓都笑了,唯一保持嚴肅的是小資們,特別是“小資”。因為時寒冰們口中的“老百姓”指的就是他們,還因為那是他們的“良心”作出的莊嚴承諾,這關系到他們未來的福祉。于是他們如同在跑馬場的賭徒一樣,把票子緊緊按在心窩里,眼睛直勾勾的盯著樓市,嘴里狂熱的喊著:“降!降!降!。。。。。。”。我堅信時寒冰之類的專家們是以他們的全部學識和社會閱歷來做出這樣的保證的。可惜小私有產權制約了他們的眼界,這已經是他們認識的最高高度。

大眾是在社會斗爭中認識社會的。這個起點從一開始就比時寒冰們的“公平公正”要來的高。資產階級通過欺騙來分配剩余價值,只是這種欺騙經過自由競爭讓交易變成了等價交換。作為社會有機體循環的一個環節,老百姓需要拿著出賣勞動力換來的錢去購買生活資料,就是說他們遲早都要跟擁有生活資料商品的資本家打交道。此時,“欺騙”就越過了資產階級的界限,蔓延到老百姓這邊來。俗稱的“無良奸商”就發生在這個環節。
對“無良奸商”的控訴成為資產階級媒體每天的主要內容,再沒有什么新聞能比這個更能體現媒體的“良心”,體現媒體對“公平公正”的祈求。然而,“奸商”的“欺騙”首先面臨不是資產階級媒體的揭露,而是同為“奸商”的同行的競爭,其結果就是“假冒偽劣”出現的概率大大超過了“以次充好”。二者區別就在于:前者是異質異價,純釀茅臺要比勾兌的貴;后者是異質同價,可是絕大多數在“奸商”們的內部競爭中被淘汰了。此時呈現在老百姓面前就是琳瑯滿目的市場,就是同種商品卻有不同的標價,最有可能收入老百姓囊中的正是標價最低的商品。
這樣我們全明白了,原來資產階級媒體的“良心”就是去攻擊市場經濟下最一般的“等價交換”,然后對群眾趨向于買最低劣產品的原因保持緘默。既然你們的“良心”不允許說,那就讓馬克思說吧:“這是因為在建立在貧困上的社會中,最粗劣的產品就必然具有供給最廣大群眾使用的特權”!

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