面朝危機 春暖花開

―——金融危機終極解讀

如果以2007年初為起點，美國次貸危機的爆發已經接近兩年了，迄今不僅尚無緩解跡象，而且進一步惡化的勢頭似乎已經沒有什么懸念。當危機還處于萌芽階段時，除了少數不識時務的另類以外（比如宋鴻兵），學界的主流們好象并不在意，多半是漫不經心，輕描淡寫地說幾句“不要大驚小怪”之類的不著邊際的話；后來眼見危機的動靜越來越大，于是又紛紛三緘其口，知趣地閉上了嘴。尤其令人不解的是，不知道是因為“有苦難言”還是因為“無可奉告”，面對或許是“百年一遇”的次貸危機，中國經濟學界的許多重量級人物始終保持著驚人的沉默，忽然間集體失語。盡管沉默往往是自信的表現，但無論如何，現有的危機理論正在經歷著危機本身的無情拷問。概括中國經濟學界的許多重量級人物對以上危機的根源解讀無非在于“監管缺位”、“政策失誤”、“低估風險”，也就是說，相對于資本世界的制度框架而言，金融危機的根源不是內生的，而是外生的。值得注意的是，這種在經濟學上具有“主流”色彩的危機理論，在政治上也具有“全球化”的普世價值。問題在于，如果危機根源是外生的，那么，“危機過后各國央行采取的補救措施也都尤為及時且愈加嚴厲，但為什么就是始終不能避免重蹈覆轍、走出金融動蕩的怪圈呢？

在這些危機理論中，我最感興趣的就是對次貸危機根源的解讀。危機的元兇一旦捉拿歸案，主流經濟學就急忙宣布立即結案，停止反思，不得冤枉“無辜”。誰是“無辜”呢？說白了，這個“無辜”就是自由市場經濟制度。在主流經濟學看來，你可以追究“監管缺位”、“政策失誤”、“低估風險”背后的人為因素，甚至可以一直追究到人性的貪婪的“原罪”，但決不允許你對自由市場經濟制度說三道四，有絲毫懷疑。這是“反思”的底線所在。正因為如此，除了少數非主流的學術網站之外，在官方的報刊上，我們很難看到超越這個底線的話語。郎閑平的二元經濟說，也是到此止步。

危機理論最核心的內容是關于危機根源的邏輯，這個邏輯包括以下要點：（1）經濟危機的本質是生產過剩；（2）生產過剩的原因在于“有效需求不足”；（3）“有效需求不足”的原因在于群眾的購買力不足；（4）群眾購買力不足的原因在于資本和勞動收入分配的兩極分化；（5）兩極分化的原因在于生產資料的資本家占有制度。由于抓住了“擴大需求”這個要害，所以從實踐來看，“透支消費”取得了明顯的效果。自上個世紀90年代以來，隨著“透支消費”的擴展，美國經濟進入了一個“穩定增長時期”，以至于不少經濟學家斷言：市場經濟的周期波動已不復存在，“經濟周期已經消失”。美國的普通百姓不但用盡了自己的收入，而且還要透支“未來的”或“虛擬的”收入以支撐今天的消費。結果，強勁的消費沖破了相對萎縮的收入，由此形成了一個非理性的“透支消費”悖論。將上面的分析簡化如下：次貸危機的病灶在于違約率不斷上升；違約的原因在于未來預期遭到了沉重打擊；未來預期的悲觀在于“透支消費”的不可持續；透支的起因是為了緩解生產過剩；生產過剩源于有效需求不足；有效需求不足的根源在于資本主義內生的制度性矛盾。這樣，一個邏輯清晰地呈現在我們面前：資本制度的內生矛盾——有效需求不足——生產過剩——透支消費——違約率上升——經濟危機。

一切社會財富（物質財富和精神文化財富）全部是勞動者創造的。

沒有人不承認社會能夠健康發展的基礎甚至社會能夠健康存在的基礎，應該是公平正義。

但是，公平正義要能夠真正實施，必須有一個階級立場。要看執政當局站在什么階級立場上制定路線方針和具體的各種政策。

如果執政當局站在資產階級立場上（也就是資本的立場上，也就是維護資本的利益之立場上）或者官僚的立場上（也就是管理者的立場上，也就是維護管理者的利益之立場上）制定路線方針和具體的各種政策，那么，無論他們口頭上怎么說，事實上根本不可能實現社會的公平正義。這不僅是因為資產階級和官僚（管理者）階級在人數上只占全社會人口的絕對少數，而且是因為資產階級和官僚（管理者）階級在社會財富（物質財富和精神文化財富）的創造過程中并無直接貢獻和決定性貢獻的緣故。

僅當執政當局站在無產階級立場上（也就是勞動者的立場上，也就是維護勞動者的利益之立場上）制定路線方針和具體的各種政策，才能夠在事實上真正實現社會的公平正義。這不僅是因為無產階級（勞動者階級，包括體力勞動者和腦力勞動者在內）在人數上占全社會人口的絕對多數，而且是因為無產階級（勞動者階級，包括體力勞動者和腦力勞動者）在社會財富（物質財富和精神文化財富）的創造過程中做出了直接貢獻和決定性貢獻的緣故。

資本的生命，并不是一些人鼓吹的什么流通或者產生利潤之類。之所以這么說，因為流通或者利潤，都和人類的生存沒關系。人類要能夠生存，需要而且只需要財富（物質的和精神文化的）本身，并不需要任何代表財富的符號。我需要吃飯，并不需要飯票。我需要跳舞，并不需要舞廳門票。之所以從美國開始爆發世界金融危機，胡宗翰先生認為就是資本主義世界在這個最基礎也最簡單的問題上搞錯了，搞顛倒了，走火入魔了的緣故。資本的生命在于通過勞動者的活的勞動得以轉化為社會財富。如果沒有勞動者的活勞動，資本是毫無價值的，是對人類無用的東西。

同理，官僚和各種管理人員的種種規劃和指令，也必須通過勞動者的活的勞動才得以產生社會財富。如果沒有勞動者的活勞動，任何規劃和指令是毫無意義的，是對人類無用的東西。

勞動創造世界。

一面大講公平正義，一面卻以這樣那樣的理由頑固地站在資產階級立場上（也就是資本的立場上，也就是維護資本的利益之立場上）或者官僚的立場上（也就是管理者的立場上，也就是維護管理者的利益之立場上）制定路線方針和具體的各種政策，這是徹頭徹尾的欺騙。這樣做的人是怎樣的靈魂？用中國的成語，叫做包藏禍心。

約翰•戈登說了句公道話：“人類社會有一條鐵律，在沒有外來壓力時，任何組織都會朝著有利于該組織精英的方式演進”。

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