美國(guó)是最擅長(zhǎng)進(jìn)行精神侵略的帝國(guó)，美國(guó)國(guó)家信念的全球擴(kuò)張，經(jīng)過(guò)其文化帝國(guó)主義的整合傳播和精神戰(zhàn)略的連貫推助，構(gòu)成了打壓我中國(guó)精神、誤導(dǎo)我中國(guó)思想、磨滅我中國(guó)意志的“致命信念戰(zhàn)”。在中美精神戰(zhàn)略博弈的棋盤(pán)上，中國(guó)信念的失衡與缺位，正是中國(guó)被動(dòng)應(yīng)付、孤立無(wú)援的主要原因。

　　一、信念擴(kuò)張：美國(guó)信念全球化的威脅與挑戰(zhàn)

　　上兵伐謀打信念，巔峰對(duì)決攻心戰(zhàn)！

　　美國(guó)是全世界最擅長(zhǎng)進(jìn)行精神侵略的帝國(guó)，“美帝國(guó)主義比較其他帝國(guó)主義國(guó)家，在很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，更加注重精神侵略方面的活動(dòng)，由宗教事業(yè)而推廣到“慈善”事業(yè)和文化事業(yè)。”(毛澤東：《“友誼”，還是侵略?》，1949年8月30日)

　　美國(guó)的全球精神侵略雖因時(shí)代的不同而看起來(lái)在內(nèi)容、方法、手段上展現(xiàn)了不同的變化，但其執(zhí)行進(jìn)攻的主力軍卻從來(lái)沒(méi)有任何改變，那就是 “自由”、“民主”、“人權(quán)”這三大美國(guó)國(guó)家信念。

　　信念致勝，不戰(zhàn)而屈人之兵，早已成為世界上最強(qiáng)大、最現(xiàn)代、最具擴(kuò)張性的美國(guó)，傳播自我、分化對(duì)手的首選戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)手段。

　　在全球精神戰(zhàn)略博弈的大棋盤(pán)上，美國(guó)以全面領(lǐng)先的戰(zhàn)略性手法，對(duì)全球主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，發(fā)動(dòng)了“致命的信念之戰(zhàn)”，從反面給世界各國(guó)提供了如何進(jìn)行全球精神戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的經(jīng)典案例：

　　自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到冷戰(zhàn)格局瓦解再到兩次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)以“自由”、“民主”、“人權(quán)”這三大信念的全球捍衛(wèi)者形象為標(biāo)榜，以不擇手段、個(gè)人至上、享樂(lè)第一的“美國(guó)夢(mèng)”為誘餌，以軍事霸權(quán)主義為后盾，以雙重標(biāo)準(zhǔn)干涉主權(quán)為典型模式，以文化輸出、經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張為常規(guī)手段，以精神上殖民他國(guó)、制度上同化他國(guó)為不變的戰(zhàn)略追求，有效地實(shí)現(xiàn)了稱(chēng)霸全球的戰(zhàn)略目標(biāo)。

　　美國(guó)的三大信念，濃縮了美國(guó)文化，體現(xiàn)了美國(guó)精神，代表了美國(guó)價(jià)值觀，整合了美國(guó)的資源，強(qiáng)化了美國(guó)的實(shí)力，升華了美國(guó)的形象，美化了美國(guó)的貪欲，掩蓋了美國(guó)的目標(biāo)，愚弄了美國(guó)的信眾，吸附了美國(guó)的傀儡，打壓了美國(guó)的對(duì)手，建立了美國(guó)的游戲規(guī)則，保衛(wèi)了美國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)體系，推動(dòng)了美國(guó)稱(chēng)霸全球、統(tǒng)治世界的罪惡進(jìn)程。

　　因此無(wú)論如何必須承認(rèn)的是，美國(guó)因?yàn)槠洫?dú)特成熟的全球精神戰(zhàn)略設(shè)計(jì)體系和堅(jiān)持不懈的國(guó)家思想戰(zhàn)略傳播行為，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)國(guó)家信念擴(kuò)張、國(guó)家精神推廣最為成功的國(guó)家，盡管這種擴(kuò)張和推廣在本質(zhì)上完全是帝國(guó)主義式的，沾滿了被顛覆國(guó)家人民的鮮血和眼淚，充滿了資本主義衛(wèi)道士的偽善和謊言!

　　這正應(yīng)了毛主席的那句話：“帝國(guó)主義政府的反革命事業(yè)盡管每天都在做，但是在嘴上，在官方的文書(shū)上，卻總是滿篇的仁義道德，或者多少帶一些仁義道德，從來(lái)不說(shuō)實(shí)話。”(毛澤東：《為什么要討論白皮書(shū)》，《毛澤東選集》第4卷第1437頁(yè)。)

　　不幸的是，“謊言說(shuō)了一萬(wàn)遍，真的變成了致命的真理”，這正是信息時(shí)代美國(guó)精神成功傳播的、一條丑陋的實(shí)用主義洗腦規(guī)律。

　　二、文化帝國(guó)主義：美國(guó)信念全球化的強(qiáng)大幫兇

　　作為美國(guó)信念的陰險(xiǎn)奴仆、狡猾幫兇的美國(guó)文化帝國(guó)主義，已經(jīng)創(chuàng)造了帝國(guó)精神傳播新模式，已經(jīng)進(jìn)行了一體整合、百年不斷的帝國(guó)精神大擴(kuò)張!

　　是的，以“自由、民主、人權(quán)”之三大信念傳播為戰(zhàn)略核心，以稱(chēng)霸全球、統(tǒng)治世界為終極目標(biāo)，以干涉他國(guó)之獨(dú)立、破壞全球之和諧、遏制他國(guó)之強(qiáng)大為政策實(shí)質(zhì)，橫跨二十世紀(jì)與二十一世紀(jì)的冷戰(zhàn)禍水，以思想形象為軟包裝的新式霸權(quán)主義，給人類(lèi)社會(huì)的生存前景、和平前景和發(fā)展前景，蒙上了沉重的陰影：

　　美國(guó)文化帝國(guó)主義已經(jīng)與軍事帝國(guó)主義、經(jīng)濟(jì)帝國(guó)主義緊密結(jié)合在一起，并大大增加了美國(guó)帝國(guó)主義的隱蔽性、欺騙性和有害性，強(qiáng)化了美國(guó)演變世界、控制世界、剝削世界的能力。

　　美國(guó)強(qiáng)大的真正秘密就在于從精神戰(zhàn)略的高度上，推進(jìn)和加速了美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的一體化，美國(guó)由此而成為了一個(gè)文化、信息、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)全面互動(dòng)、全面滲透、全面結(jié)合的，進(jìn)攻型的國(guó)家能量擴(kuò)張?bào)w系——

　　“就第三世界而言，帝國(guó)主義可以這樣來(lái)定義，西方(美國(guó))統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的文化生活的系統(tǒng)的滲透和控制，以達(dá)到重塑被壓迫人民的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、社會(huì)制度和身份，使之服從帝國(guó)主義的利益。”“美國(guó)文化帝國(guó)主義有兩個(gè)主要目標(biāo)，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)的，一個(gè)是政治的。經(jīng)濟(jì)上是要為其文化商品攫取市場(chǎng)，政治上則是要通過(guò)改造大眾意識(shí)來(lái)建立霸權(quán)。”“不能僅僅把帝國(guó)主義理解為一個(gè)進(jìn)行控制和剝削的經(jīng)濟(jì)和軍事系統(tǒng)。文化控制是任何一個(gè)能延續(xù)的全球性剝削系統(tǒng)不可分割的方面。”“文化滲透與政治、軍事控制和經(jīng)濟(jì)剝削緊密相連。”(詹姆斯·彼得拉斯《論文化帝國(guó)主義》，轉(zhuǎn)引自《論政治國(guó)家主義》何新著，時(shí)事出版社，2003年10月第1版，第85-87頁(yè)。)

　　三、總統(tǒng)演說(shuō)：美國(guó)精神戰(zhàn)略驚人的歷史連貫性

　　尤其令人警惕而憂慮的是，美國(guó)的精神戰(zhàn)略有著驚人的歷史連貫性，歷屆美國(guó)總統(tǒng)們以自命不凡的執(zhí)著與狂妄和令人深思、恒久不變的國(guó)家信念的連續(xù)性，即不變的執(zhí)政理念的連續(xù)性——

　　以“自由”、“民主”、“人權(quán)”這三大信念的全球捍衛(wèi)者形象為標(biāo)榜，在美國(guó)二百多年的國(guó)家發(fā)展史中，從華盛頓到約翰·亞當(dāng)斯，從尼克松到羅納德·里根，從克林頓到小布什，無(wú)不堅(jiān)定不移、不遺余力地向全世界宣示推廣著美國(guó)的信念觀——

　　“在各國(guó)人民當(dāng)中，美國(guó)人民尤應(yīng)向掌管人間事務(wù)的無(wú)形之手表示謝忱和虔敬。他們向著國(guó)家獨(dú)立所邁出的每一步，似乎都已鮮明地顯示了神佑的征象。”(華盛頓第一次就職演說(shuō)，1789年4月30日)

　　在美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉兛磥?lái)，美國(guó)就是一個(gè)神的寵兒，就是一個(gè)受到上帝保佑的國(guó)家——所謂的美國(guó)精神基因，首先就是這種迷信一般的偏執(zhí)狂和自大狂。

　　“像我們這樣一種政府，不論存在多久，都是知識(shí)和美德在全人類(lèi)傳播的鮮明標(biāo)志。在人類(lèi)的心靈中，難道還存在比這個(gè)令人更為歡喜的目標(biāo)和想法嗎?”(約翰·亞當(dāng)斯就職演說(shuō)，1797年3月4日)

　　亞當(dāng)斯總統(tǒng)的演講是太肉麻了!如果美國(guó)政府真的是知識(shí)和美德在全人類(lèi)傳播的鮮明標(biāo)志——那么，人類(lèi)的心靈還配有什么更好的目標(biāo)和想法?人類(lèi)還配稱(chēng)得上有靈魂嗎?人類(lèi)還配稱(chēng)得上是人類(lèi)嗎?

　　“作為全球最富裕和最強(qiáng)大的國(guó)家，我們必須在自身利益允許的情況下，利用一切場(chǎng)合和時(shí)機(jī)運(yùn)用我們的力量去鞏固和擴(kuò)大使我們變得偉大的那些原則和品質(zhì)。只有那樣，我們才能真正地實(shí)現(xiàn)自我。也只有那樣，我們才能在一個(gè)全新意義的目標(biāo)上找到力量。”“除非我們打算向更高的目標(biāo)邁進(jìn)，否則，我們作為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)是毫無(wú)意義的。我們應(yīng)該深入這個(gè)國(guó)家的靈魂，重新發(fā)現(xiàn)當(dāng)初使我們有別于他人的精神和使命。”“美國(guó)是人類(lèi)歷史上所進(jìn)行的最偉大、最成功的社會(huì)實(shí)驗(yàn)。就21世紀(jì)的世界和平與安寧而言，沒(méi)有任何事情比更新和加強(qiáng)美國(guó)自身的力量，維護(hù)美國(guó)在世界各地的作用更為重要。”(尼克松：《超越和平》)

　　征服全世界、統(tǒng)治全世界——這就是美國(guó)政治家們的最高目標(biāo)，這就是美國(guó)霸權(quán)主義的精神使命，這就是美國(guó)文化帝國(guó)主義使美國(guó)變得“偉大的那些原則和品質(zhì)”背后的秘密，這就是“人類(lèi)歷史上所進(jìn)行的最偉大、最成功的社會(huì)實(shí)驗(yàn)”，這就是尤其讓那些美國(guó)極右政客們的靈魂念念不忘、激動(dòng)不已的東西!

　　“當(dāng)我們?cè)谧约旱膰?guó)度使我們自己煥然一新時(shí)，全世界就會(huì)看到我們的力量更加強(qiáng)大。對(duì)于那些現(xiàn)在尚未獲得自由的人們來(lái)說(shuō)，我們將再度成為他們的典范和希望的燈塔。”(羅納德·里根第一次就職演說(shuō)，1981年1月20日)“我們這個(gè)受上帝指引的民族，向來(lái)獻(xiàn)身于上帝置于人類(lèi)心中的自由之夢(mèng)，現(xiàn)在又受到召喚，要把這一夢(mèng)想傳給一個(gè)期待已久并且滿懷希望的世界。”(羅納德·里根第二次就職演說(shuō)，1985年1月21日)

　　可悲的是，“自由之夢(mèng)”確實(shí)不戰(zhàn)而勝打垮了超級(jí)大國(guó)蘇聯(lián)，美國(guó)理念擴(kuò)張的魔力，得到了神話般的傳播和驗(yàn)證。正是里根政府啟動(dòng)了瞄準(zhǔn)蘇聯(lián)體制核心、加速蘇東體系崩潰的“通過(guò)盟國(guó)并利用多種方式進(jìn)行的無(wú)聲戰(zhàn)爭(zhēng)”的“秘密戰(zhàn)略”、“攻心戰(zhàn)略”，使全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇最大的挫折。(參見(jiàn)李際均：《論戰(zhàn)略文化》轉(zhuǎn)自《論戰(zhàn)略》40、41頁(yè) 解放軍出版社2002年1月第一版)

　　“世界各個(gè)大國(guó)正在經(jīng)過(guò)通向自由的大門(mén)走向民主。全世界的男男女女則經(jīng)過(guò)通向繁榮的大門(mén)進(jìn)入市場(chǎng)。全世界人民正在經(jīng)過(guò)通向只有自由才能賦予的道德與智性滿足的大門(mén)，奮力爭(zhēng)取言論自由和思想自由。我們懂得發(fā)揮作用的東西是什么，那是自由;我知道正確的東西是什么，那也是自由。”(喬治·赫伯特·布什就職演說(shuō)，1989年1月20日)

　　我們知道老布什的自由是什么——那就是戰(zhàn)略誤導(dǎo)蘇聯(lián)、和平演變蘇聯(lián)、徹底搞垮蘇聯(lián)的自由;那就是引誘伊拉克、進(jìn)攻伊拉克、羞辱伊拉克的自由;那就是與老布什家族有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系的、美國(guó)軍火寡頭和石油寡頭們肆意掠奪的自由!

　　“但我們的最大實(shí)力乃在于我們各種觀念的力量，這些觀念在世界許多地方都還是陌生的。我們看到它們?cè)谑澜绺鞯卮笫軞g迎，這令我們十分高興。我們與世界各大洲那些正在建設(shè)民主和自由的人民抱有同樣的希望，心往一處想，力往一處使。他們的事業(yè)就是我們美國(guó)的事業(yè)。”“雖然我們踏著時(shí)代的節(jié)拍前進(jìn)，但我們的使命卻是超越時(shí)代的。每一代美國(guó)人都應(yīng)當(dāng)明確地懂得，做一個(gè)美國(guó)人意味著什么。”(比爾·克林頓第一次就職演說(shuō)，1993年1月20日)

　　當(dāng)克林頓政府將精確制導(dǎo)的炸彈誤投進(jìn)中國(guó)駐南斯拉夫大使館，將成千上萬(wàn)噸的炸藥傾瀉在一個(gè)主權(quán)國(guó)家的人群和工廠之中，將美國(guó)的那個(gè)“超越時(shí)代的使命”凌駕于南斯拉夫人民生命的安全和尊嚴(yán)之上的時(shí)候——“民主和自由”被褻瀆成為世界上最骯臟的詞匯!那些“民主和自由”的精英，成為“美國(guó)事業(yè)”的走狗和傀儡!那些美國(guó)“觀念的力量”，還在繼續(xù)吸引什么樣的走狗和傀儡?

　　“在上個(gè)世紀(jì)的大部分時(shí)間里，美國(guó)自由民主的信念猶如洶涌大海中的巖石?，F(xiàn)在它更像風(fēng)中的種子，把自由帶給每個(gè)民族。在我們的國(guó)家，民主不僅僅是一種信念，而是全人類(lèi)的希望。民主，我們不會(huì)獨(dú)占，而會(huì)竭力讓大家分享。民主，我們將銘記于心并且不斷傳播。225年過(guò)去了，我們?nèi)杂泻荛L(zhǎng)的路要走。”“反對(duì)自由和反對(duì)我們國(guó)家的人應(yīng)該明白：美國(guó)仍將積極參與國(guó)際事務(wù)，力求世界力量的均衡，讓自由的力量遍及全球。這是歷史的選擇。”“我們要向全世界宣傳孕育了我們偉大民族的價(jià)值觀。”“美國(guó)人民慷慨、強(qiáng)大、體面，這并非因?yàn)槲覀冃湃挝覀冏约?，而是因?yàn)槲覀儞碛谐轿覀冏约旱男拍?。一旦這種公民精神喪失了，無(wú)論何種政府計(jì)劃都無(wú)法彌補(bǔ)它。一旦這種精神出現(xiàn)了，無(wú)論任何錯(cuò)誤都無(wú)法抗衡它。”(美國(guó)總統(tǒng)喬治·沃克·布什)“當(dāng)美國(guó)在世界上使用武力時(shí)，必須是為了正義的事業(yè)，有著明確的目標(biāo)和必勝的把握。”(喬治·沃克·布什：《開(kāi)創(chuàng)一個(gè)有責(zé)任心的時(shí)代》，2000年8月3日)

　　是的，布什總統(tǒng)就是用幾十萬(wàn)伊拉克人民的血腥傷亡，用獨(dú)霸石油資源的“大中東計(jì)劃”，用“無(wú)賴(lài)國(guó)家”、“暴政據(jù)點(diǎn)”、“暴政前哨”的“流氓定位”，用全球越來(lái)越多人民的鄙夷、厭惡和仇視，來(lái)表達(dá)那個(gè)“美國(guó)自由民主的信念”的!

　　“在所有伊拉克人民的最基本的人權(quán)和自由，包括得到醫(yī)藥、安全的飲用水和足夠的食物的權(quán)利都被殘酷地剝奪時(shí)，美國(guó)政府以及同它配合默契的美國(guó)主要大眾媒體，卻宣稱(chēng)自己是世界人權(quán)和自由的冠軍。”(在《世界人權(quán)宣言》50周年紀(jì)念日上 拉姆西·克拉克 轉(zhuǎn)自[美]諾姆·喬姆斯基著，《新自由主義和全球秩序》，江蘇人民出版社，2001年9月第1版，第256—259頁(yè))

　　布什總統(tǒng)就是用這樣的方法“為了正義的事業(yè)”、為了“歷史的選擇”、為了“讓自由的力量遍及全球”，向全世界宣傳那個(gè)美國(guó)的“偉大的”價(jià)值觀的!

　　四、信念失衡：美國(guó)的誤導(dǎo)與中國(guó)的誤區(qū)

　　當(dāng)美國(guó)的政治家、思想家和傳媒寡頭們，精心地炮制出“自由”、“民主”、“人權(quán)”全球捍衛(wèi)者的精神形象時(shí)，這個(gè)實(shí)際上雙重標(biāo)準(zhǔn)的、充其量也就是階段性的、僅僅專(zhuān)屬于資本主義社會(huì)典型暴發(fā)戶的霸權(quán)主義國(guó)家哲學(xué)，令人作嘔地被包裝成了人類(lèi)社會(huì)唯一永久的普世性精神價(jià)值。

　　實(shí)際上，不斷擴(kuò)張的美國(guó)信念，正是巧妙地服務(wù)于美國(guó)精神侵略的需要而為其他大多數(shù)國(guó)家設(shè)計(jì)的精神圈套與思想陷阱。

　　在他們處心積慮地鼓噪、愚弄與誤導(dǎo)下，在國(guó)家信念巨大失衡的背景下，眾多國(guó)家包括中國(guó)在內(nèi)的精神形象，處于迷茫落伍、被動(dòng)消極、渙散衰敗之中。

　　更有甚者，中國(guó)國(guó)內(nèi)竟然有許多“洋奴學(xué)痞”、“接軌天才”，在本應(yīng)保衛(wèi)國(guó)家和民族利益的學(xué)術(shù)陣地上，豎起了投降主義的漢奸白旗，制造了更多的讓親者痛、仇者快的愚昧和誤區(qū)。

　　由美國(guó)所發(fā)動(dòng)、由漢奸所配合的“致命信念戰(zhàn)”，在中國(guó)已經(jīng)造成了顯而易見(jiàn)、非?？膳碌膼汗?，突出表現(xiàn)在打壓我中國(guó)精神、誤導(dǎo)我中國(guó)思想、磨滅我中國(guó)意志這三個(gè)重要方面：

　　打壓中國(guó)精神，摧毀中國(guó)創(chuàng)造。

　　美國(guó)先進(jìn)強(qiáng)大，代表了人類(lèi)的希望與未來(lái);中國(guó)落后脆弱，只能亦步亦趨跟在后面：很多摧毀中國(guó)主體創(chuàng)造意志、壓抑中華民族創(chuàng)新精神的“接軌戰(zhàn)略”、“洋奴規(guī)劃”的“洋垃圾工程”就這樣產(chǎn)生了——

　　既不安全也不美觀、同時(shí)又毫無(wú)民族文化特色的“央視大褲衩”，因其蘊(yùn)含著極其丑陋的寓意而“名貫中外”，成為國(guó)人心病、洋人笑柄;在洋奴主義接軌思維的指引下，美國(guó)價(jià)值觀的傳播干將迪斯尼，不僅順利落戶上海，而且上海市政府提供許多優(yōu)惠政策，從人民的血汗錢(qián)中拿出200多個(gè)億，用中國(guó)的力量幫助迪斯尼的大艦巨炮，進(jìn)一步轟開(kāi)中國(guó)的文化市場(chǎng)……以上為國(guó)家層面的表現(xiàn)。

　　企業(yè)層面，無(wú)數(shù)的中國(guó)品牌名稱(chēng)理念洋奴化，更是一道失魂落魄、敗人興致的獨(dú)特風(fēng)景。

　　家庭層面，有多少中國(guó)人拋棄了中國(guó)的傳統(tǒng)道德，在精神思想上與洋人接軌，竟然達(dá)到了有錢(qián)養(yǎng)狗、沒(méi)錢(qián)養(yǎng)父母的可恥地步!其他層面，不一而足。

　　誤導(dǎo)中國(guó)思想，統(tǒng)戰(zhàn)中國(guó)心靈。

　　美國(guó)可以利用思想的冷戰(zhàn)、“敵人的威脅”，團(tuán)結(jié)自己的人民和盟友，而中國(guó)必須解除思想的武裝，心甘情愿地在敵手無(wú)孔不入的心靈統(tǒng)戰(zhàn)中自暴自棄、自縛手腳;美國(guó)可以一邊高唱著自由民主，一邊高筑著精神的壁壘與形象的圍墻，而中國(guó)只需要反復(fù)服食“和平發(fā)展”、“改革開(kāi)放”這些歌舞升平、自我迷醉的精神麻藥，就再?zèng)]有必要保留什么國(guó)家精神的長(zhǎng)城了——今天中國(guó)的許多“主流精英”，其思想觀念的迷?；靵y，已經(jīng)達(dá)到了危險(xiǎn)的極限!

　　“在美國(guó)等西方國(guó)家強(qiáng)大的輿論攻勢(shì)的影響下，我們相當(dāng)一些所謂的知識(shí)精英學(xué)者教授、媒體從業(yè)人員，甚至一些政府部門(mén)的官員，價(jià)值觀念也在和美國(guó)趨同。種種事實(shí)表明，我們現(xiàn)在有一些有相當(dāng)?shù)匚缓驮捳Z(yǔ)權(quán)的人，唯美國(guó)人的馬首是瞻，說(shuō)不清究竟他們肩膀上長(zhǎng)的是美國(guó)人的腦袋，還是他們的腦袋長(zhǎng)到了美國(guó)人的肩膀上。”(熊蕾：《不戰(zhàn)而屈人之兵——為美國(guó)全球戰(zhàn)略服務(wù)的新聞?shì)浾摗?/a>烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站文章)

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