卦有三爻，國(guó)之制度有三因素：所有制度、政治制度、分配制度，三因素對(duì)應(yīng)三爻而成八卦，成八卦而辯其吉兇！

陽：公有制度、民主制度、平衡分配；陰：私有制度、集權(quán)制度、差別分配。

1.乾：公有制度+民主制度+平衡分配，乾為天，烏托邦式理想主義。

2.兌：公有制度+民主制度+差別分配，兌為澤，在天為雨、在地為澤，恩養(yǎng)萬物，是為大吉！

3.離：公有制度+集權(quán)制度+平衡分配，離為火，燎原之火，當(dāng)初工農(nóng)革命、蘇維埃革命、文革。

4.震：公有制度+集權(quán)制度+差別分配，震為雷，迅猛之謂，當(dāng)初蘇聯(lián)、文革前的中國(guó)工農(nóng)業(yè)、軍事發(fā)展迅速。

5.坤：私有制度+集權(quán)制度+差別分配，坤為地，地獄式之制度，法西斯之理想。

6.艮：私有制度+集權(quán)制度+平衡分配，艮為山，逢山則止，停滯不前。

7.坎：私有制度+民主制度+差別分配，坎為川，江河曲折之水，曲折、坎坷之謂，貧富差距拉大至使資本主義國(guó)家發(fā)展有經(jīng)濟(jì)、金融危機(jī)周期。

8.巽：私有制度+民主制度+平衡分配，巽為風(fēng)，順也、入也，貧富差距不大，發(fā)展也有動(dòng)力。比較順利及增收。

新中國(guó)之歷程：

1.共產(chǎn)主義的理想近乎“乾”。

2.建國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是“離”，革命如燎原之火！

3.建國(guó)后、文革之前是近于“震”，國(guó)家一下子發(fā)展迅速，而有了朝鮮、印度、珍寶島之戰(zhàn)的實(shí)力，一改百年屈辱！

4.文革若不以群眾壓迫精英的方式進(jìn)行，而進(jìn)行民主制度的完善，就幾乎“澤”了，然而可惜的是并未如此！

5.改革開放后的中國(guó)其實(shí)是“私有制+集權(quán)+適當(dāng)平衡分配差別”+“公有制+集權(quán)+按勞分配”的混合，所以有“艮”與“震”同時(shí)存在的狀況。表面“震”，表面GDP發(fā)展迅速；實(shí)質(zhì)“艮”，實(shí)質(zhì)的發(fā)展已經(jīng)停滯不前或者得不償失了！而且隨著貧富差距的拉大，變成“私有制+集權(quán)制+收入差距拉大”，資本對(duì)權(quán)力之腐朽，將有“坎”的隱患！

西方私有制國(guó)家：

1.西方國(guó)家都隨著階段性政策的不同，而反復(fù)經(jīng)歷過“艮”“坎”“巽”“坤”的階段，私有制國(guó)家的理想模式是“巽”，因此有了在私有制及民主制基礎(chǔ)下的反壟斷法與遺產(chǎn)稅法。

2.日本具有團(tuán)體之精神，故而能平衡分配，所以明治維新后一直至今近乎“巽”，雖然也曾在二戰(zhàn)中與當(dāng)時(shí)的德國(guó)一樣成了“坤”。“巽”是私有制度下比較理想的狀態(tài)，所以甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前，俾斯麥說中國(guó)不敵日本，因?yàn)橹袊?guó)留洋重軍械購(gòu)入，日本留洋重制度學(xué)習(xí)！

3.美國(guó)以前是“巽”，卻隨著收入差距的拉大，壟斷資本勢(shì)力竊取民主，周期性出現(xiàn)“坎”，恐出現(xiàn)“艮”，而意欲“坤”！

4.私有制度與民主制度之并存，隨著發(fā)展，若不平衡收入就會(huì)出現(xiàn)矛盾！

目前的動(dòng)態(tài)是在私有制度下，壟斷資本階級(jí)實(shí)力膨脹成巨龍，尤其是金融領(lǐng)域更是要命，這只巨龍通過收買議員、官員、法官，企圖吞噬掉民主！而民主的斗士通過手中的立法權(quán)，企圖通過反壟斷法、遺產(chǎn)稅法，來約束私有制，來約束資本走向壟斷吞噬民主！這是一場(chǎng)三權(quán)分立為代表、立法權(quán)為實(shí)質(zhì)的民主，對(duì)私有制過度膨脹到壟斷資本階段的強(qiáng)權(quán)訴求，之間的斗爭(zhēng)！

5.為何說“坎”之金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)是因?yàn)槭杖氩罹嗬螅?/p>

A.資本是靠人們的消費(fèi)來獲取利潤(rùn)的，而貧富差距拉大之后的消費(fèi)力下降了(或者準(zhǔn)確的說群眾的消費(fèi)力跟不上資本階級(jí)的生產(chǎn)力或創(chuàng)造力了），消費(fèi)不足，產(chǎn)能就過剩了，就有了以前書中說的以前資本主義國(guó)家倒掉牛奶的事情，就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
B.后來既然現(xiàn)在的消費(fèi)力下降了，那么就開始提倡以將來的勞動(dòng)收入用來提前消費(fèi)，就有了按揭貸款，這樣資本階級(jí)就開始通過利息和利潤(rùn)剝削人們的未來收入了。
C.再后來，人們的未來收入也都已經(jīng)提前透支的差不多了，實(shí)在沒有再消費(fèi)的能力了。于是資本家就在評(píng)估方面做手腳了，貸款給已經(jīng)沒有能力還貸的人，目的當(dāng)然還是挖空心思的為了自己的利息與利潤(rùn)收入。
所以，美國(guó)次貸危機(jī)爆發(fā)后，許多學(xué)者都分析其原因是在“評(píng)估”方面監(jiān)管出了問題，這的確是通過現(xiàn)象看原因。但是再通過原因看本質(zhì)的話，就是貧富差距拉太大了，資本家貪婪的欲望已經(jīng)大為超出了人們的消費(fèi)力，從而成了經(jīng)濟(jì)、金融危機(jī)的本質(zhì)！

先天八卦：

天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射,八卦相錯(cuò)。
天地、水火、雷風(fēng)、山澤等八卦組合中的公有或私有、民主或集權(quán)、平衡或差別三因素，剛好相對(duì)，符合先天八卦。

制度創(chuàng)新：

1.坤、艮、坎、巽代表的制度組合，在西方私有制國(guó)家的過去、現(xiàn)在、將來還在不停的經(jīng)歷著！
2.而新中國(guó)懷著“乾”的共產(chǎn)主義理想，經(jīng)歷了“離”與“震”之后，文革時(shí)期因?yàn)楦闳罕妼?duì)精英的壓迫，而未完善民主制度，從而錯(cuò)過了“澤”的最佳狀態(tài)！之后改革開放后在“震”的殘余中走向“艮”，且越來越趨向“坎”的情況，很是可惜!

3.中國(guó)的將來若能搞“澤”的制度，則更優(yōu)于日本的“巽”！因?yàn)椤皾伞辈粌H優(yōu)秀，而且趨向“乾”；“巽”雖然也優(yōu)秀，但是不慎的話會(huì)趨向“坤”！

4.基督代表“乾”，撒旦代表“坤”！“澤”很優(yōu)秀，并且趨向“乾”；“巽”雖優(yōu)秀，但是趨向“坤”！希望我們中華將來走向“澤”的制度，從而自天佑之，吉無不利！