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閉突性自由和開協性自由

杜車別 · 2015-10-28 · 來源:烏有之鄉
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  (《儒家巨擘——莊子思想淺析》中的逍遙游一節提到了開協自由與閉突自由的概念,為了便于理解,因此把我兩年前的舊文 《閉突性自由和開協性自由》也在這里貼一下)

  我可以給出一個理論,說明私有制下的自由其實是一種閉突性的自由,哈耶克等人宣揚的自由主義,其本質是一種閉突主義。

  什么叫做閉突性自由呢?

  這是我自己發明的一個詞匯,其意思就是封閉沖突性的自由。

  更具體的解說一下,私有制下的自由其實就是類似一個有固定邊界的地盤,這個地盤區域由所有的人分割。

  這種狀態下的自由總量是守恒的,剩下的問題就是如何在不同人之間分配這個自由。資本主義法律的作用就是給不同的人劃定這個邊界,就如同分田地一樣。也正是從這個意義上哈耶克說自由就是遵守法律。

  這種狀態下的社會,一個人自由程度的增加,就必然意味著另一個人自由程度的減少,所以人與人之間都必然是對立的,沖突的。一個人想要增加自己的自由,必然意味著減少別人的自由。人和人之間變成了一種敵人關系,對立關系,甚至親友也不例外。

  這也是為什么資本主義下的企業,老板要想增加自己的自由,也就是增加自己的金錢收入,它必然要減少工人的自由,也就是要延長工人的勞動時間,縮減工人正常的休息娛樂時間。

  前不久新聞里甚至還有某地的老板限制工人上廁所的時間,為了避免工人勞動期間上廁所,關閉大門,導致發生火災工人無法及時逃生的情況。

  不僅資本家和工人之間的自由關系是閉突的,生產者和消費者之間的關系也是閉突的

  私有制下生產者要增加自己的自由,就必然要減少消費者的自由。所以生產者想法設法偷工減料,使用有毒的原料制作食品,三聚氰胺、地溝油、甲醛面,毒皮蛋,毒淀粉之類層出不窮,禁不勝禁。

  這個還僅僅是最膚淺,最表面的生產者和消費者之間的閉突關系。

  更深層次的表現則是,生產者竭力培養誘導消費者種種嗜好,降低其身心健康程度,削減其自由,從而增加自己的金錢收入,從而增加自己的自由。

  比如毒品生產者,就需要誘導一些人去吸毒,這樣他們才能獲得利潤。網絡游戲制作商需要大量人染上網癮,這樣才能讓他們的自由增加。垃圾食品的生產商,需要誘導人們去吃這些無益于健康的垃圾食品。

  減肥的需要先讓消費者變得肥胖,然后再讓他們花錢去減肥。美容的需要誘導人們對父母給予的容貌產生不滿,這樣才能讓他們有利可圖。

  組團旅游的向導需要強迫游客去商店,這樣他們才有更多的自由、

  一方自由的增加,就必須依靠設法減少另一方的自由來獲得。這就是所謂閉突性的自由

  以上是閉突性自由的空間分支,閉突自由還有其時間分支。

  也即不僅是空間層面的封閉守恒沖突,而且也是時間方面的封閉守恒沖突;不僅是橫向閉突,也是縱向閉突。

  資本主義社會下動物性欲望的畸形膨脹,人們在某一個時間點上的自由度增加,必然導致后面時間段上自由度的減少,這是時間軸上的封閉沖突。

  就比如在資本主義廣告的刺激下,人們對某些食品飲料的過度攝入,在攝入的時候覺得很自由,等到肥胖,高血糖,高血脂都來了之后,結果連正常的合理的飲食都不能進行了,自由被極大程度剝奪,這是閉突性自由在縱向時間上的一個最簡單的表現例子。

  資本主義的運行需要刺激人們的病態欲望的增長,需要人們沉溺在各種各樣的變態精神刺激和物質刺激,這是它活力的來源,也是它反復循環進行的再生產的成果

  這意味著私有制條件下的自由必然是閉突性的自由,空間上是閉突,時間上也是閉突。如果更確切一點說的話,其實不是閉突,而是縮突。因為自由總量并不真的是封閉邊界內的守恒量,而是愈來愈縮減的。

  人們各自意愿的沖突越來越激烈,人與人為敵的程度隨著資本主義的發展越來越加深,法律的條文越來越細密,綁在人們身上的繩索也越來越多,關在監獄里的囚犯數量也越來越多,恐怖分子越來越多,人們的不安全感越來越多。甚至處在自由分配最優勢一方的有錢人,富翁他們為了保障自己的安全,給自己活動加的限制條件也越來越多,保鏢數量也越來越多。

  所以所謂私有制下的所謂自由,在一個較短的時間片段內看,是閉突性的,在一個較長的時間段內看則是縮突性的,人們的自由總量是不斷縮減的,是不斷趨向于扼殺消滅人的個性活力,使人在資本機器的運作下,在市場經濟的環境下同一化,螺絲釘化的。要么成為欲望同一化動物化的獸性享樂的機器,要么成為精準算計金錢利潤收入的機器

  而公有制社會主義乃至共產主義要實現的自由,是開協自由,也即開放協作性的自由,這時候的自由的邊界不是封閉的,而是開放的,人與人的關系,不是沖突對立的,而是互相協作的。

  這時候社會的自由總量不是守恒或縮減的,而是不斷增加的。

  一個人自由的增加往往帶來其他人自由程度的增加。

  共產主義是創造性勞動成為人的第一需要,理性的快樂機制成為作用程度最大的快樂機制。

  這時候創造性勞動一方面本身就是人們在實現自己的自由,滿足自己對自由的追求,另一方面創造性勞動的成果,必然增加其他的自由。

  比如科學家發明新的宇宙飛船,一方面這個發明的過程本身給他帶來極大的快樂和成就感,讓他感覺一種創造的自由;另一方面他實現這個創造自由的結果就是其他人因此能享受到更大的自由,可以乘坐新型飛船前往宇宙更加遼闊遙遠的地方。

  一個人自由程度的增加導致無數其他人自由程度的增加,這就是開協性自由的例子

  和閉突性自由一樣,開協性自由也有其時間分支。在共產主義,理性的快樂機制成為作用程度最大的快樂機制,這也意味著,理性意愿的自由將得到最大優先程度的實現。這使得人們在一個時間點上自由的滿足,將會導致其他未來時間點上自由程度的增加,時間上也是開協的。

  比如因為理性覺得鍛煉身體對我是有好處的,所以我去鍛煉身體,感覺到了自由的滿足,而這種自由的滿足導致在未來的時間點上我有更健康的身體,從而有更大的自由。這就是開協自由在時間分支上的表現。學習知識,做好事幫助他人,等等也都是如此。

  當然,因為資本主義有共產主義的萌芽,所以資本主義在總體上是閉突性自由的情況下,也會有局部的開協性自由的情況。

  通過以上的論述可以看出哈耶克等人鼓吹的所謂民主自由,其實質就是反自由,或者說是閉突主義(而非自由主義),資本主義實質就是要不斷縮減人的自由,最終讓所有人不自由。

  而共產主義的本質其實就是自由主義,解放個性,思想自由,實現真正的自由。也可以把共產主義稱為開協主義(開放協作主義),是不斷開掘新的自由天地,每個人自由的增加都意味著其他人自由的增加。

  從這個意義上說,哈耶克等人鼓吹的資本主義私有制和市場經濟是一種真正的極權主義,要不斷扼殺窒息人的個性。而共產主義本質是順應人的天性,解放人的個性,讓每個人都成為獨立的,不在外力強迫下行動的人。

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