作者按:筆者之“畢福劍曝光中國潛規(guī)則”三篇到此結(jié)束,從畢福劍事件爆發(fā)的開始就已經(jīng)隱約感受到這將是一個斗爭契機(jī),一個打擊極端右翼和壯大左翼的關(guān)鍵性戰(zhàn)斗。因此盡管筆者水平非常有限,但仍是盡了最大的能力;投入了極大的戰(zhàn)斗熱情全身心參與了進(jìn)來,這是筆者作為最基層的左翼成員這么些天來由心感受到的戰(zhàn)斗光榮。自從加入以來,筆者緊緊圍繞畢福劍事件的文章原創(chuàng)共計10篇,大體思路是按照從畢福劍本身事件的“點(diǎn)”上的批判;到由此事件引發(fā)媒介態(tài)度的“線”上批判,再到整個事件綜合的“面”上揭批路徑而發(fā)展延伸的。而最后的“畢福劍曝光中國潛規(guī)則”三篇與《“性學(xué)家”燒大伙;媒介添柴鼓風(fēng)》就是上升到“面”上的整體批判,因此有耐心的網(wǎng)友建議把三篇結(jié)合起來閱讀會更整體些;視角也會更宏大些;深度也就會更深刻些。由于此過程中本人博客里又被新浪刪除了兩篇,因此建議網(wǎng)友們到紅歌會網(wǎng)、民族復(fù)興網(wǎng)和烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊查詢閱讀??傊P者寫作大體思路個人認(rèn)為沒有錯,但具體到每一篇當(dāng)然是漏洞與不足之處四處可見,因此也真誠歡迎廣大紅友和各位理論大家的指導(dǎo)。在此向同樣艱辛并非常出色的戰(zhàn)斗在一線撰文的張宏良、梅子、黎陽、點(diǎn)子牛、頑石等同志們學(xué)習(xí)!你們和包括所有為此撰寫文章、微博、轉(zhuǎn)發(fā)、評論的所有同志們,是你們共同決定了這場捍衛(wèi)毛主席、捍衛(wèi)共產(chǎn)黨、捍衛(wèi)人民軍隊(duì)的戰(zhàn)役規(guī)模和走向正在朝著有利于人民的方向進(jìn)行著。而最讓人感到欣慰的是,這一過程我們空前團(tuán)結(jié)的大聯(lián)合局面在戰(zhàn)斗中已然產(chǎn)生,而那些在這段時間里仍然把注意力和時間不斷浪費(fèi)在內(nèi)耗的現(xiàn)象;從此便因?yàn)樗麄冏陨淼谋┞抖苊黠@的將被孤立起來了,這也是給這些嚴(yán)重偏離軌道的同志們一個最后的反思機(jī)會。筆者強(qiáng)烈地預(yù)感到,這次對畢福劍事件上的激戰(zhàn)會隨著戰(zhàn)斗所凝固的團(tuán)結(jié);將會為左翼迎來內(nèi)外勝利的大好局面。而筆者能夠成為你們當(dāng)中的一員,深感由衷的自豪。
導(dǎo)詩:暖光
一顆邪惡的種子被植入在共和國的神州大地;
被生長于廣泛的工廠、礦山、學(xué)校、街道、、、、、、
幼苗帶著“私”的強(qiáng)大基因肆意的生長,
一直生長到萬藤纏繞;一根根無休止地纏向那些企業(yè)工礦,
緊縮、、、擠壓、、、
將“公”驅(qū)離,把集體纏爛;抽打著人們曾經(jīng)牢固的心房;
眼睜睜地散去;只留下迷漫無助的眼光,
從此以“私”度日;以陌路為伴,
收獲的只是漫漫的“圍觀”,
冷酷地眼神,
看著曾經(jīng)親愛的媽媽!
歸來吧;游離軀體的暖光。
事件1:2014年3月1日21時20分左右,在云南省昆明市昆明火車站發(fā)生的一起以阿不都熱依木·庫爾班為首的新疆分裂勢力一手策劃組織的嚴(yán)重暴力恐怖事件。該團(tuán)伙共有8人(6男2女),現(xiàn)場被公安機(jī)關(guān)擊斃4名、擊傷抓獲1名(女),其余3名落網(wǎng)。此案共造成31人死亡、141人受傷。
事件2:2014年5月28日晚上9點(diǎn)多,山東省招遠(yuǎn)市一麥當(dāng)勞餐廳里,兩男四女6個人圍著一名倒在地上的女子,一名光頭男子大罵倒地女子“惡魔”“永世不得超生”,用拖把猛擊該女子,毆打過程約2分鐘。有圍觀的群眾想要上前制止,打人者放言“你們誰管誰死”。
、、、、、、
這些事件在當(dāng)今的資本主義國家是不足為怪的。換句話說;我們過去在黨的領(lǐng)導(dǎo)下;群眾們自發(fā)“覺悟與團(tuán)結(jié)”特征的;明顯優(yōu)越于資本主義國家精神領(lǐng)域的層面;在私有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用下消磨得蕩然無存,這一點(diǎn)毫無疑問是趕上了與當(dāng)今資本主義國家同等的“發(fā)達(dá)水平”。
“邪惡”勢力猖狂的事實(shí),說明了是資本主義社會所固有的私有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);所反映在精神領(lǐng)域里一個極為典型的自保思想的社會表現(xiàn)。大家都知道;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,而上層建筑是什么東西呢?其實(shí)本質(zhì)上還是表現(xiàn)為意識形態(tài),而意識形態(tài)就是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上所被決定的思想意識。社會主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),人們的思想意識就被決定了應(yīng)是強(qiáng)調(diào)“大公無私”和“集體主義”的價值觀。而資本主義私有制基礎(chǔ),人們的思想意識形態(tài)就被決定了應(yīng)是強(qiáng)調(diào)“自私自利”和“個人主義”的價值觀。這就是我們國家在毛澤東時代為什么會出現(xiàn)雷鋒、王進(jìn)喜、邱少云、黃繼光、焦裕祿才是大眾明星,才是共同價值取向的榜樣之深刻原因。存在著的物質(zhì)是廣泛的私有經(jīng)濟(jì),那么這種廣泛的存在就自然決定了人們的意識。于是當(dāng)這種意識被反作用于整個社會,那么可以想象雷鋒與焦裕祿哪里還有生存的余地?即使冒尖出來,得到的不過是違反大眾廣泛的以私為主流價值觀的“潛規(guī)則”的恥笑。如此,我黨的歷史虛無主義就自然開始泛濫成災(zāi),因?yàn)檫@種從私利出發(fā)的思想意識;會讓人們對以“集體主義”意識所主導(dǎo)產(chǎn)生的真實(shí)歷史;抱有極大的不信任和懷疑的態(tài)度。這種意識反作用于社會是普遍性的,也恰是滿足資產(chǎn)階級長期剝削壓迫無產(chǎn)階級所需要的最好條件。打破這個條件的力量就是進(jìn)步性質(zhì)的力量,其方法就是覺醒大眾。而保護(hù)這個條件的力量顯然則是落后性質(zhì)的力量,其方法就是麻木大眾。
我國的改革開放原本是以公有制經(jīng)濟(jì)為主體,也就是為主導(dǎo)的原則,但實(shí)際上的路線則是人民生活絕大部分領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);則被私有制粗魯?shù)貙⒃袕?qiáng)大的公有制基礎(chǔ)一舉摧毀,而連著被一同摧毀的就是建立在這個公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的意識形態(tài),這個摧毀是無形的,但對人民的精神領(lǐng)域的損失相對過去又是極其嚴(yán)重的。而這種在新建私有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的意識形態(tài)也就跟著很快成為了主流,結(jié)果便是把團(tuán)結(jié)和凝聚的底色基礎(chǔ)連根拔起,把集體主義思想的物質(zhì)支撐抽空掉,再禍及到黨的基層組織跟著一起散掉。于是私有經(jīng)濟(jì)法則隨同其附帶的思想性質(zhì)蔓延到各領(lǐng)域,宏觀上的表現(xiàn)就是產(chǎn)業(yè)化走到哪里,哪里黨的組織就徹底爛掉;垮掉,這一趨勢隨著私有的改革不可阻擋,使得基層數(shù)以幾十萬個基層黨組散架。這一巨大的散架的存量勢必帶來廣大的人民突然間沒有了主心骨,各自pk尋求活路,從而滿足了兩極分化的原始競爭條件。緊接著“私有私利”在人性需求的細(xì)分下,利益也跟著細(xì)分成一個個的小群體;小碎片;就連家庭也被各種利益主宰而碎片化。如此全國一心跟黨走自然就變成“各自求財各自走,人人自保任他游,他人出事我不管,只求自利無所求”的局面,這就是我國當(dāng)前的最普遍的潛規(guī)則。而最能反映這個潛規(guī)則的則是事不關(guān)己就“圍觀”,然后在“圍觀”中漠視;在漠視中任由滋長;任由蔓延,生活中這種列子舉不勝舉,小到小偷盜,大到群體事件。當(dāng)這種“圍觀”被形成了更加固化的潛規(guī)則后,那么從百姓生活到國家層面的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育甚至是具體到執(zhí)政政治生態(tài)全部被不同程度差異的“圍觀”規(guī)則所占領(lǐng)。于是我們從那時的千千萬萬職工下崗開始,由難到易的“圍觀”之潛規(guī)則的建立;一路伴隨著私有經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn);越來越強(qiáng)大的刻在腦海里;直到擠掉了所有曾經(jīng)建立在公有制基礎(chǔ)上的價值觀,從40、50后;60后;70后;80后;90后到現(xiàn)在的00后;就這么一代又一代用著“圍觀”規(guī)則,竟是讓一個精神富裕的偉大時代走到了今天一個精神頹廢的時代。而且這種“圍觀”仍然在積蓄著;繼續(xù)著,并反過來促進(jìn)了邪惡力量的生長;成為他們滋生蔓延的肥料,如此就任由著西方“精神鴉片”廠家及其國內(nèi)“代理商”進(jìn)行“精神鴉片”產(chǎn)品的全面行銷,并在各領(lǐng)域內(nèi)攻城拔寨。
曾幾何時,強(qiáng)大的前蘇聯(lián)人民自從被戈?duì)柊蛦谭蚣彼賻нM(jìn)新的以私有經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)改革后;從這一刻開始建立在公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上所形成的價值觀;就已經(jīng)駛?cè)肓吮煌呓庀У目燔嚨?直到由私有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的價值觀徹底代替了原有的價值觀,猶如寄生在人體上的毒瘤隨著人的生長而長大。從此前蘇聯(lián)人民開始用“圍觀”助長著戈?duì)柊蛦谭蚶^續(xù)在政治上的多元化,一步一步到圍觀“斯大林”的被打倒;從而最終發(fā)展到“墻”倒無人撐的局面。從斯大林被“圍觀”任由倒下的那一刻,強(qiáng)有力的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨客觀上就已經(jīng)宣布了自己的“壽終正寢”而顯得不堪一擊,只能落得個被“圍觀”得轟然垮臺。于是一個強(qiáng)大的國家在突然失去了強(qiáng)有力的政黨領(lǐng)導(dǎo)后,也只有迅速地被無奈的“圍觀”而四分五裂形成了今天的獨(dú)聯(lián)體。從而歷史性的實(shí)現(xiàn)了全球資本用任何軍事武器都無法打敗的一個超級大國和工業(yè)強(qiáng)國。這也標(biāo)志著為著人類大同的;遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于資本主義的共產(chǎn)主義信仰從此注定了被西方妖魔成“邪惡主義”的時代來臨,而世界共產(chǎn)主義運(yùn)動的發(fā)展開始陷入了最低潮,世界人民也將處在“圍觀”全球資本變本加厲妖魔化共產(chǎn)主義信仰的歷史階段,直到把全球共產(chǎn)主義意識形態(tài)的國家全部瓦解消失為止。
而中國就是當(dāng)前全球資本進(jìn)攻共產(chǎn)主義意識形態(tài)的主戰(zhàn)場,也是全球資本攻克共產(chǎn)主義的最后一個最大的堡壘。這就規(guī)定了反映在國內(nèi)的社資兩大力量的角逐也就必然激烈萬分;驚險萬分。而目前這種世界范圍的兩大主義之爭正在被“畢福劍事件”聚焦引爆到從中國改開開始以來;歷史上還沒有過的最高潮!面對這一突發(fā)情況勢必會反過來引發(fā)全球資本的強(qiáng)烈關(guān)注,也一定會通過不同方式和從各個方面給我國施加壓力。這一點(diǎn)廣大的左翼同志們應(yīng)該要有充分的估計,以決定今后斗爭的烈度、強(qiáng)度和策略。
但我們自信一點(diǎn)的是,我國與前蘇聯(lián)情況有著重大不同,特別重要的是在經(jīng)過毛澤東主席無產(chǎn)階級文化大革命洗禮下的絕大部分黨員干部;工農(nóng)兵們;都能從前蘇聯(lián)倒塌的事件中覺醒過來,而且還能從30多年改革開放的反思中而成熟起來。目前廣大的愛國群眾在面對畢福劍事件上空前自發(fā)的團(tuán)結(jié)在一起,共同向著幕后隱藏在角落里的“反毛、反黨、反社、反華”的勢力發(fā)出了積蓄良久的正義怒吼!我們不再“圍觀”;不再任由你們在我們的國土上培植著只能產(chǎn)生“圍觀”規(guī)則的精神鴉片!這就是畢福劍事件所帶給我們廣大愛黨、愛社和愛國人民的重大意義。
回顧這次畢福劍事件的開始到現(xiàn)在整個過程,我們發(fā)現(xiàn)該事件讓中國三大潛規(guī)則更加清晰的暴露在黨和群眾面前。如果說資本主義的普世價值是一個“精神鴉片”的思想產(chǎn)品,全球資本就是不同資本主義國家組成生產(chǎn)廠家的實(shí)業(yè)集團(tuán),而國內(nèi)潛伏較深的買辦資本集團(tuán)就是他們這種“精神鴉片”思想產(chǎn)品的總代理,那些活躍在各領(lǐng)域的公知精英、才子佳人便是產(chǎn)品的廣告代言人,傳媒媒介就是這種產(chǎn)品遍及全國的專賣店、連鎖店,而文化槍手則是遍及這些所有店面里的促銷員、導(dǎo)購員。就是這么一整套“銷售系統(tǒng)”在共同銷售者他們的“精神鴉片”,每年不斷增長著的銷售份額讓海量的“消費(fèi)者”們陷入了極其麻醉的精神中毒的狀態(tài),產(chǎn)生了嚴(yán)重的“圍觀”加“隨眾”的消費(fèi)心理,從而變成整個“銷售系統(tǒng)”用以要挾的一個力量。傳媒的“傳”字要訣和代言人與槍手的“謠”字要訣;讓我們的人民陷入了一個各自無依無靠失去母親呵護(hù);只能在“圍觀”中國的潛規(guī)則里迫切期待著徹底的解放。
藍(lán)羽
2015.4.13
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