一劍封喉

　　——走近馬克思(之五)

　　趙 磊

　　馬克思在批判蒲魯東的時候，是這樣評價其庸俗經濟學思想的：

　　“在那里，我順便指出了，由于他不是把經濟范疇看做歷史的、與物質生產的一定發展階段相適應的生產關系的理論表現，而是荒謬地把它看做歷來存在的、永恒的觀念，這就表明他對科學辯證法的秘密了解得多么膚淺，另一方面又是多么贊同思辨哲學的幻想，而且，他是如何拐彎抹角地又回到資產階級經濟學的立場上去[注：‘經濟學家所以說現存的關系(資產階級生產關系)是天然的，是想以此說明，這些關系正是使生產財富和發展生產力得以按照自然規律進行的那些關系。因此，這些關系是不受時間影響的自然規律。這是應當永遠支配社會的永恒規律。于是，以前是有歷史的，現在再也沒有歷史了。’(見我的著作第113頁[38])]。”(馬克思：《論蒲魯東(給約·巴·施韋澤的信)》)

　　趙評：“以前有歷史，現在再也沒有歷史了”。也就是說，資本主義之前是有歷史的，資本主義之后就再也沒有歷史了——這不就是福山的“歷史終結在市場經濟”的原始文本嘛。不知福山教授看到馬克思的這段話，還好不好意思寫那本丟人現眼的《歷史的終結及最后的人》。

　　庸俗經濟學家們何以如此厚今薄古，咋自我感覺都這么良好呢?看看馬克思的這段話就明白了：

　　“經濟學家所以說現存的關系(資產階級生產關系)是天然的，是想以此說明，這些關系正是使生產財富和發展生產力得以按照自然規律進行的那些關系。因此，這些關系是不受時間影響的自然規律。這是應當永遠支配社會的永恒規律。”

　　把歷史形成的社會關系以及由此相伴隨的經濟規律，說成是天然永恒的自然規律，庸俗經濟學的奧秘，全在其中了。但事情并不止于此——當我們環顧一下中國的高校，這個“奧秘”，不就是現代經濟學的所謂“科學性”之所在嗎?不就是經濟專業從本科到碩士到博士的全部出息之所在嗎?不就是滿腦子庸俗經濟學的海龜得以壟斷講臺的唯一理由嗎?

　　馬克思對庸俗經濟學的批判，今天依然閃爍著一劍封喉的寒光。

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