當前毛澤東熱在社會上方興未艾，一方面毛澤東思想確實是放之四海而皆準的真理，只要是真理就不可能永遠掩蔽其光芒;另一方面前后三十年的社會實踐提供了正反兩方面絕佳的教材，讓廣大人民群眾從實踐中切身體驗到毛主席的正確，這表現在即使體制內的高官也不得不承認毛主席發動文革的動機無可厚非，正因為存在這樣深厚的背景和廣泛的群眾基礎，持續洶涌的毛澤東熱潮才會在中華大地呈現燎原之勢。

　　相對于改革開放初期反毛、非毛的肆意猖狂，乃至標榜為思想解放的“英雄”，再看現在，反毛、非毛的跳梁小丑已經變成“人人喊打”的過街老鼠。于是，毛澤東又似乎變成了一種新的時髦，“毛澤東是個框，什么都可以往里裝”，一些人紛紛按照自己的需要把毛澤東作了各種各樣的解構，竭力要把自己表達的東西與毛澤東沾上邊，他們就像推銷員一樣，企圖利用毛澤東的牌頭吸引眼球，實質是為了讓自己的東西更好的銷售出去，占領市場而已。

　　因此，就出現了這樣一種怪異的現象，很多人都在談毛澤東，到處看到聽到宣傳毛澤東場景和聲音，可是你只要仔細地看一看、聽一聽，他們又是各說各話，毫不相干，甚至有的觀點完全相反，毛澤東到底是什么，似乎變成了“一千個人心目中就有一千個哈姆雷特”的翻版。有人說是毛澤東不謀私利，兩袖清風，是古今第一的大清天;有人說毛澤東憐恤弱者，慈悲為懷，是普度眾生的活菩薩;還有人說毛主席是冠絕古今的文章大家，詩詞高手，是杰出的書法家、哲學家、藝術家、軍事家、文字家，等等。不久前，看了一位當今著名毛派教授紀念毛主席的長篇講話，其中有這樣的說法“兼圣人和皇帝的，只有毛澤東”、“毛澤東身上一種俠之大者，為國為民的大俠氣慨”、“假如沒有共產黨，他(毛澤東)也是國民黨的偉大領袖”，看到這些話，就更讓人糊涂了，毛澤東是誰?皇帝、圣人、大俠、黨魁，或集而有之?當然，我們不能否認，毛澤東作為千古偉人確實在各方面都表現出了卓絕的品質，上述所有的說法都是毛澤東身上的元素之一。然而我們不能如同盲人摸象那樣，僅根據自己熟知的一面就把毛澤東說成是那個樣子，更不能有意地以偏蓋全，根據自己的需要塑造毛澤東，那么他們很可能會客觀上淪為了修正主義的一伙，或者把毛澤東作為無害的神像貢奉起來，或者利用毛澤東的崇高威信為修正主義統治服務。

　　當然，對于這些泛左派的同志們，我們還是要把他們與打著紅旗反紅旗的修正主義者劃清界線，但他們這種庸俗化毛主席的舉動，在當前的形勢下，實際對宣傳毛主席，繼承毛主席革命事業是相當有害的，客觀上做了修正主義者想做而做不到的事。要想弄明白到底什么是毛主席，就要還原毛主席的真面目，就要從毛主席方方面面的具體表象中找到一個代表毛主席靈魂和本質的東西，這個東西是什么?筆者認為這個東西無疑就是毛主席反修防修的思想，是毛主席作為一個完全的徹底的共產主義戰士的精神風范，是一個堅定的偉大的馬克思主義者，除此，還有什么呢?這才是毛主席的根本和本來面目，沒有這個根本前提，毛主席的偉大將大打折扣，他也就不會獲得人民發自內心的持久熱愛崇敬!

　　我們說毛主席之所以偉大，是因為他創立了無產階級專政下反修防修的理論，是繼馬克思、列寧后共產主義運動的第三個里程碑，如果脫離這個前提，單純地強調毛澤東思想是中國傳統文化的集大成者，好像把毛主席的地位抬得更高了，實質上是對毛主席的戕害，丟掉了毛主席真正的靈魂。有人說“我相信如果沒有馬列主義，照樣會產生毛澤東思想。就是世界上沒有馬克思主義、沒有列寧、沒有斯大林這些人，毛澤東照樣領導中國人民鬧革命，照樣推翻舊世界建立新中國，說不定比這個新中國更好”，按他的說法好像毛主席是天下第一，比馬克思、列寧、斯大林更偉大，我想如果毛主席在世，也絕不會同意這樣的觀點。這個觀點的要害就在于企圖割裂毛主席與馬列主義血肉相連關系，把毛主席和毛澤東思想庸俗化為民族主義的東西，這不僅是不是對毛主席的尊敬，而是褻瀆!

　　看看毛主席自己是怎么說的吧。當新中國剛建立的時候，毛主席就說“這是萬里長征走完了第一步，今后的道路更長遠更艱巨”，今后的道路是什么道路?就是建設社會主義，現實共產主義的道路。毛主席一生殫精竭慮就是為了建設社會主義，反對修正主義，實現共產主義，以至于在他晚年的一些實踐，他用自己畢生的行動證明了自己是真正的馬克思主義者?而那些自封或者被人封為“馬克思主義者”的人，他們同樣也用自己的行動證明了自己頭上的那個“馬克思主義者”牌頭是多么滑稽可笑!

　　再聽聽毛主席對自己一生的評價吧。毛主席說他一生只干了兩件事，一是和蔣介石國民黨反動派斗爭，建立了新中國，另一件就是發動文化大革命。毛主席一生做了那么多驚天動地事業，而獨獨把文革作為兩件大事之一，可見在他的心目中份量之重。而文革是干什么的?就是反修防修，就是要消滅資本主義，鞏固發展社會主義，向共產主義過渡。而顯然毛主席做的第一件事正是為第二件事奠定基礎，為第二件事提供了前提條件，而最終目的就是為了建設社會主義，實現共產主義，這難道是可以質疑的嗎!所以說毛澤東思想盡管博大精深、五彩斑瀾，但歸根結底就他的革命性，就是反修防修，為實現共產主義社會而奮斗不止。如果脫離了馬克思創立的共產主義學說，毛澤東將不成為毛澤東，而很有可能成為秦皇漢武、孔圣孟賢那樣的人物，雖然也很偉大，但不可能成為改變世界歷史進程的頂級偉人，更不可能成為與人民群眾心心相印、血肉相連的偉大導師和領袖。

　　我們說，毛澤東熱的興起是歷史的必然現象，因為只要世界上還存在著剝削壓迫，就一定會有毛澤東思想生根發芽的土壤。但是歷史發展的洪流滾滾，難免泥沙俱下，各種打著毛主席和毛澤東思想旗號實質上對其進行庸俗化、異化的思想觀點也會乘勢泛濫，企圖搶占主導地位，擾亂人們的思想，阻礙人們對毛主席及毛澤東思想本質的正確認識，這些應該是我們必須加以重視的。真正的毛主席革命事業的追隨者就是要勇敢地站出來，與形形色色打著毛主席旗號實質對毛主席庸俗化、異化的現象作斗爭，引導人們認識什么才是真正的毛澤東思想，堅決地把握宣傳毛澤東思想輿論的主導權，而不能讓那些錯誤、有害的觀點流毒泛濫，破壞毛主席反修防修的事業。

　　總之一句話，明目張膽的敵人往往并不可怕，就像那些以造謠為能事的個別反毛、非毛小丑，很容易被人一眼看穿，更由于毛主席作為真理化身本身所具有的強大威力，我們甚至不瑣與其理論，反而是一些頭上頂著左派、毛派頭銜的人，看起來宣傳毛主席也很積極、也很用心，實質上他們宣傳的是對毛主席有害、對修正主義有益的東西，我們不得不友善地提醒，同志!你們離修正主義只有50米了!

　　也許有人覺得，宣傳毛主席終歸不是壞處，宣傳總比不宣傳好，更比反毛非毛好。當然我們也不可否認，在反毛非毛占主導的的大形勢下，每個人從自身角度多方面宣傳毛主席確實是有利于撥亂反正，有利于人民群眾重新認識毛主席，還毛主席真面目，但這還遠遠不夠，因為形勢發展的需要，因為人民群眾覺悟的程度，越來越急切地呼喚一個與人民群眾血肉相連領袖的重生，這個毛主席只能是革命的毛主席，而不是民族英雄、現代圣賢、詩人、哲學家的毛主席。如果說有些同志還停留在以前宣傳毛主席的文化層面，而沒有進一步上升到政治層面、思想層面，沒有與最廣大人民群眾的切身利益結合起來，那么我要提醒：同志，你落伍了，你已經走到了群眾的后頭了!

　　2015-1-4

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