新的一輪教育改革，高考的獨木橋性質幾乎沒有變，分值幾乎沒有變，功能沒有變，教育產業化沒有變，主要方向沒有變，只是在內部進行了一定層次的調整修理，嚴格意義上難以稱得上一場改革，如果聯系到前些年的素質教育改革措施在走過場，根本沒有落實到實處，那這場教育改革其實表現為換湯不換藥。

　　傷筋不傷骨現在教育改革步履蹣跚。如今教育改革：力度小得多，幅度窄得多。卻在時間準備上翻了幾番，2014年到2020年需要6年時間才能完成，究其原因，當然是不愿承認目前教育模式存在弊端，不符合當今教育的主流，沉浸在現成的教育中流連忘返、不能自拔，無以做到刮骨療傷。

　　有些執掌教育權力的教育精英對中國古代教育的科舉制情有獨鐘，對其有很強的依賴性，抱著這棵大樹不愿松手。不錯，科舉制是通過教育選拔人才的一種方式，在中國歷史上延續了1300多年，曾今有過旺盛的生命力，在隋唐開考就具有歷史巨大進步，比秦國“獎勵軍功”和漢代的“舉孝廉”要先進，與世襲制相比可以說是跨越式發展，是優秀的人才選拔方式;但是時過境遷，人類社會是在不斷發展進步的，教育理所當然的也不例外，1300多年過去了，教育當然要與時俱進。與古代教育目的大相徑庭的是我國現代的教育任務是：為社會培養合格的“四有”公民，是培養社會主義的建設者和接班人，選拔人才只是教育目的和任務之一，這與科舉制主要只有一項選拔人才的教育目標發生了脫胎換骨的變化，所以不能以它來代替現代中國的教育內容，需要對其革命性變革才能運用。現在的 “高考制”繼承了不少古代科舉制的成分，繼承的不一定都是精華，卻以“一考定終身”的面目長期出現，要知道它的歷史階段性，經過三十多年它的糟粕顯現了不少。這就需要改革，需要有勇氣的改革，拿現代教育任務培養合格的“四有”公民，培養社會主義的建設者和接班人來評論，那我們的教育就應該進行忍痛割愛的改革，丟掉壇壇罐罐，走德智體全面發展的道路，針對性的進行“育人為本、德育為先”、“立德樹人”的教育，把“社會主義核心價值觀教育”落實到實處。

　　郎咸平先生把現在的教育改革與美國教育相比，當然你不好與美國教育相比，原因之一是因為中國的教育曾經走在美國的前面，美國現在的教育也吸收了中國教育的長處。縱觀美國等西方現在流行的教育，無他，只不過建立在杜威先生的實用主義教育(或者叫做試驗主義教育)的基礎之上。追溯歷史我們國家在這方面教育實踐探索甚至比美國等西方國家要很：我們在民國時期——也就是上個世紀20、30、40年代就行了這方面教育的大量有效探索，中國的民國時期教育界先驅胡適、陶行知、蔣夢麟、郭秉文等教育界名士，他們在上個世紀初在美國留學時恩師就是杜威，他們接受杜威的教育思想，回國后就以他們的得天獨厚的條件在中國試行。

　　陶行知，梁漱溟，黃炎培就是其中的杰出代表，那個時候美國等西方國家還不承認杜威宣傳的這種新式教育方式，而我國就在一片學習西方的浪潮中，開始了我們學習西方的教育實踐新探索，腳踏實地地推行而碩果累累，出現了一大批現代令西方人羨慕的教育家，至今前任美國耶魯大學校長施密德特對此還贊不絕口。新中國建立后，以毛澤東為首的中國共產黨人在繼承中國古代幾千年教育文明和民國教育探索成果的基礎上， “以我為主”、“取其精華”，吸收西方教育的教育優良因素，進行了更大規模、更高層次的理論與實踐相結合的教育實踐，并對此進行進一步提升，發展成黨的教育方針，創立了“德智體全面發展”的教育，在與世界教育趨勢進行接軌同時“以我為主”發展了現代教育，這些教育理念迄今在世界上還不能否認它的先進性。

　　今天的留學熱、出國潮也能從側面反映這一問題。留學鍍金的主要目的是什么，不就是認為人家西方國家的教育比我們先進嗎，以為只有西方的教育才能創造世界一流大學，培養一流的大學生嗎;以為比中國的“教學制”、“高考制”優秀，以為出國留學實際上比在國內所學的理論知識并不一定多，更多的受他們現代教育的方式熏陶，實踐的多，實驗的多，這乍看起來神乎其神，但一分析對比就明白不比建國后的教育理論先進，實行的教育實踐效果好。

　　可惜的是這種優秀教育實踐的時代性和前瞻性的教育探索成果多數普通百姓沒有弄懂，最后草草收場，把其許多合理內核改掉了，幾乎一聲不響被應試教育的聲濤中湮沒了。

　　我們要輕聲的說一句：求人不如求己。面對鋪天蓋地的留學潮，心安理得的做西方國家教育的學前班、預科還念念不忘創辦世界一流大學，這種心態怎么能進行深刻的教育反思，從而實現國家人民需要的教育改革。

　　新的一輪教育改革需要六年才能完成，就像小腳女人走了，不僅慢慢吞吞，而且搖搖晃晃，不知道什么時候跌倒，會一蹶不振。如此猶豫不決、彷徨不定教育改革給人的感覺就是缺乏力度，在實際中貫徹執行的一定折扣，到頭來這輪教育改革的結果就可想而知了……別在那里夢想成真了。

　　中國的“德智體全面發展”是新中國成立后不久，上個世紀五十年代根據幾千年中國古代教育經驗并與世界先進教育接軌，而得出的科學結論，是古今中外集大成的教育理念，屬于當時名副其實的實踐性的先進教育思想;90年代開始有根據西方的教育方式提出來“素質教育”，是再次吸收西方教育文明成果的一個產物，但是難以見到成果，檢查考察到的是形式主義;近年來提出“育人為本、德育為先”、“立德樹人”和“社會主義核心價值觀教育”是針對恢復高考以來三十多年的教育工作的又一次總結，是對癥下藥，糾正教育現實中存在的問題和軌道的偏離，本來是非常必要的及時的，但是雷聲大雨點小，磨磨蹭蹭邁不出堅實的步伐。相反“應試教育”，“教學為先”人們不知不覺中的一路走來，走的步子越來越大，越堅定。

　　教育改革還需多思考，要全面深刻剖析現存教育，忍痛割愛，為了下一代，為了國家民族的未來而進行符合現代教育的改革。

　　石臺中學張新國 2014年10月12日

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