把馬、列主義與毛主席割裂開來,甚至想用毛澤東思想去否定馬列主義,那是極大的錯(cuò)誤,那是出于對(duì)馬列主義和毛澤東思想都不了解的結(jié)果。對(duì)馬列主義的否定就是對(duì)毛澤東思想源頭的否定,毛澤東思想來源于馬列主義是不可否認(rèn)的事實(shí),在毛澤東思想中剔除去馬列主義,毛澤東思想還是毛澤東思想嗎?毛澤東思想是發(fā)展了的馬列主義,這是多年來的正確共識(shí),毛澤東思想的重要組成部分就是馬列主義,從馬列主義發(fā)展起來的毛澤東思想,沒有馬列主義的正確,還會(huì)有毛澤東思想的正確嗎?否定馬列主義就是否定毛澤東思想,沒有了馬列主義的毛澤東思想那會(huì)是什么?沒有了馬列主義源頭的毛澤東思想,難道是從天上掉下來的嗎?這不是理論家們應(yīng)該思考的嗎?
毛澤東思想要是沒有了馬列主義,或者不是馬列主義,毛澤東思想是馬列主義之外的一種理論,就是毛澤東他本人也不會(huì)同意!有誰發(fā)現(xiàn)毛澤東放棄過信仰馬列主義?要是毛澤東今天還活著,說他的思想組成不是馬列主義,不是出于馬列主義,他會(huì)同意嗎?毛澤東思想里沒有馬列主義,毛澤東思想不是繼承馬列主義,這不比赫魯曉夫攻擊毛澤東還惡毒嗎?全世界的修正主義否定毛澤東,不都是用這種理論嗎?但這只是理論問題嗎?毛澤東思想要不是馬列主義的繼承和發(fā)展,那鄧小平搞的實(shí)踐檢驗(yàn)真理不就搞對(duì)了嗎?那次檢驗(yàn)真理,不就是檢驗(yàn)毛澤東思想是不是真理嗎?毛澤東思想里只要沒有馬列主義,只要毛澤東思想不是馬列主義,歷史上所有反毛澤東的人還會(huì)有錯(cuò)嗎?新社會(huì)主義理論到底是維護(hù)毛澤東?還是為了反毛澤東?
不能打著樹立毛澤東而割斷毛澤東與馬列主義的聯(lián)系,決不能否認(rèn)毛澤東思想是對(duì)馬列主義的繼承,必須認(rèn)識(shí)到,沒有馬列主義的毛澤東思想,就不是真正的毛澤東思想。打著樹毛澤東的旗號(hào),割斷組成毛澤東思想的來源是馬列主義,否定毛澤東思想的來源是馬列主義是錯(cuò)誤的,絕不能把毛澤東思想與馬列主義割開來。攻擊馬列主義有錯(cuò)誤,其實(shí)就是指責(zé)毛澤東思想的根源是錯(cuò)誤的。否定了馬列主義,是能證明毛澤東思想的偉大的嗎?也可以說否定馬列主義,這是為了反毛澤東制造輿論。
在資本主義在中國復(fù)辟的今天,思考中國的出路是很應(yīng)該的,反對(duì)資本主義的復(fù)辟也是對(duì)的,但以否定馬列主義,去思考解決中國資本主義復(fù)辟的問題,背離馬列主義去解決中國資本主義復(fù)辟的問題,不但是否定了毛澤東,也全部否認(rèn)了中國共產(chǎn)黨。毛主席自己都說了:“指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思、列寧主義。”否定馬列主義就是否定共產(chǎn)黨的指導(dǎo)理論基礎(chǔ),黨的指導(dǎo)理論基礎(chǔ)都錯(cuò)了,這個(gè)黨還能正確嗎?這還能不是否定共產(chǎn)黨嗎?否定了共產(chǎn)黨就必然否定共產(chǎn)黨搞的社會(huì)主義,馬列主義指引下的共產(chǎn)黨就是搞社會(huì)主義的,否定馬列主義指導(dǎo)的共產(chǎn)黨,不是否定社會(huì)主義是什么?否定社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)馬列主義,請(qǐng)問要否定馬列主義的人,到底在中國是要搞社會(huì)主義還是要搞資本主義?馬列主義社會(huì)主義理論,是毛澤東思想的重要組成部分,否定了馬列主義還能不否定毛澤東的社會(huì)主義嗎?否定馬列主義是維護(hù)毛澤東嗎?馬列是能與毛澤東分開的嗎?反馬列是不是反毛澤東?難道號(hào)稱左派的人這也不清楚嗎?
研究毛澤東不研究毛澤東的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué),能救中國嗎?毛澤東之所以偉大,其中一項(xiàng)就是他的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。他的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)代最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué),是最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)學(xué),所以,毛澤東是當(dāng)大最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他的經(jīng)濟(jì)學(xué),不是一句把經(jīng)濟(jì)搞到崩潰的邊緣,所能污蔑得了的。有人污蔑毛澤東不懂經(jīng)濟(jì)就是為了消滅社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),現(xiàn)在的事實(shí)還不能證明這一點(diǎn)嗎?中國現(xiàn)代的文明靠什么?就是靠毛澤東的社會(huì)主義理論,沒有毛澤東的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué),中國就只能是今天的兩極分化。毛澤東的社會(huì)主義才是今天中國真正的文明。擁護(hù)毛澤東不擁護(hù)毛澤東的社會(huì)主義理論,就不是擁護(hù)毛澤東,不知道毛澤東的社會(huì)主義理論是什么?就是不了解毛澤東思想。不研究毛澤東的社會(huì)主義理論,不可能找到中國的出路。
把毛澤東與馬列主義割裂開來,否定毛澤東思想是馬列主義的發(fā)展,是一輪新的反毛澤東運(yùn)動(dòng)。研究毛澤東不首先確認(rèn)馬列主義的正確,必然要走到反毛澤東的路上去。先否定馬列主義的正確,再否定毛澤東也許就是一個(gè)方法吧?難道一個(gè)偉大的毛澤東,真的發(fā)展和繼承了有缺陷的馬列主義嗎?難道就這樣來肯定毛澤東嗎?總不能為了自己的“新社會(huì)主義”一說,如此對(duì)待毛澤東吧?
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