共產(chǎn)黨的理論是什么？世人皆知，這在《共產(chǎn)黨宣言》中寫的明明白白：【共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅私有制。】

　　如何消滅私有制？中華人民共和國的社會主義制度曾經(jīng)已經(jīng)消滅了私有制？這難道還有什么不清楚的嗎？　

　　社會主義憲法，是以公有制的經(jīng)濟基礎(chǔ)，來保障以工農(nóng)為主體的人民群眾當(dāng)家作主這個上層建筑的憲法。離開了公有制的經(jīng)濟基礎(chǔ)和工農(nóng)群眾當(dāng)家作主的上層建筑，哪里還談的上社會主義憲法？沒有真正的社會主義憲法，自然就不會有真正的社會主義制度。

　　眾所周知，人民領(lǐng)袖毛澤東就是用共產(chǎn)黨的這個理論和社會主義制度，才為中華民族造就了數(shù)以百萬計的能夠吃苦在前、享樂在后、密切聯(lián)系群眾、理論聯(lián)系實際、全心全意為人民服務(wù)的雷鋒、焦裕祿那樣的黨員干部隊伍。試想，那時候，人們聽說過以權(quán)謀私、官商勾結(jié)、貪污受賄、買官賣官、制假販假、有毒食品、物價飛漲、黃、賭、毒、妓、黑社會等等這些邪惡現(xiàn)象嗎？

　　至此，人們已經(jīng)不難明白這樣一個基本道理：沒有共產(chǎn)黨的這個理論，就不可能產(chǎn)生社會主義的憲法，就不可能保障社會主義制度，就不可能消滅剝削和壓迫，就不可能鏟除一切邪惡。

　　只要是中國人，大約都聽說過貓論。那么，什么是貓論呢？在我的感覺中，貓論似乎是“不管黑貓白貓、不問姓公姓私、不問姓社姓資、不爭論、一把手說了算、不換思想就換人、一切向錢看、讓一部分人先富起來”等等的集合。

　　作為一個普通百姓來說，我對貓論的這種感覺到底對不對？這并不重要，重要的是：這種感覺的貓論究竟是不是成了一股不可阻擋的逆流？這股不可阻擋的逆流是不是沖夸了共產(chǎn)黨的理論？是不是沖夸了社會主義憲法？是不是沖夸了毛澤東為中華民族所造就的數(shù)以百萬計的雷鋒、焦裕祿那樣的黨員干部隊伍？是不是重顯了毛澤東時代早就滅絕了的上述種種邪惡？

　　秦川牛

　　2014.7.9

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