中日——羊與狼的演繹(簡綱)
起:
只有知已知彼才能百戰不殆,下面從中日民族性格、歷史發展及政策取向做出分析。
分:
日本狼:
1、日本是世界政治生態中典型的狼;
2、日本是名符其實的世界強國,是具有極強進攻能力的狼;
3、日本是個有高度智慧、不斷尋找有利戰機果敢出擊的狼;
4、日本是極富冒險精神不甘失敗的狼;
5、日本是一只可敬、可怕極具攻擊力又伺機而動的永遠值得中國羊警惕與防范的狼。
中國羊
1、中國是世界政治生態中典型的羊;
2、古代國力強盛時中國是一只有權威的頭羊;
3、中國是一只斗性從強到弱的羊;
4、中國是一只經歷苦難靠斗性才找回自我的羊;
5、中國曾經是一只脫胎換骨的、充滿龍虎霸氣的羊;
6、只要經濟被賦予了取代一切的價值即陷入金錢拜物教,我們無疑仍是只關心草的肥羊;
中國龍。失去了羊原有的生存方式,中國要羽化成龍。它的策略與措施及其發展的幾個階段。
中日作為一衣帶水的近鄰,近代以來上演了一幕幕恩怨情仇。只有知已知彼才能百戰不殆,下面從中日民族性格、歷史發展及政策取向做出分析。
日本狼:
日本作為群島國家,面積38萬平方千米,人口一億多,境內多山(人多地少,資源貧乏);地處亞洲太平洋板塊交界處,多火山地震(地質災難頻發)。特殊的情況塑造著大和民族強烈的生存危機感和憂患意識,‘日本是不安全的只有在大陸上找到立足之地才是民族的出路’是該民族意識的重要組成部分,在近代各國疆域基本已定的情況下重劃國土的基本方式就是對外進行侵略戰爭,在日本侵略政策具有相當高的民意支持度、被認為是極自然的,日本高層之間對該問題的分歧在于對侵略節奏的把握而非侵略與否。(日本是世界政治生態中典型的狼)
二戰中日本基本都是在海外作戰、本土除了遭到兩枚原子彈攻擊外受影響較小,戰后日本作為戰敗國其發展雖然受到了一定的制約,但它保留了大量的技術、人才,加上良好的工業基礎,它利用朝鮮戰爭和美國在冷戰中需要圍堵中蘇的有利時機,悄悄發展自己,終于成為亞洲唯一的發達國家,成為政治地緣中的西方國家、世界經濟的老二;它民族成分單一,相互之間沒有“非我族類其心必異”的猜忌,整個民族目標明確、性格堅毅崇尚忍,各界心齊:國內勞資關系融洽,資方推崇儒家資本主義、采用終身雇傭制高工資高福利等,勞方勤勞、專心技術、崇尚“集體主義”以個人利益服從集團利益為展現個性的最好表達,戰后最高層政治人物的一個重要任務就是向美爭權,一旦過線便以辭職承擔責任,這是他們把國家利益置于個人利益之上的典型表現,也正是通過眾多政治家的不懈努力,日本才能在美國的重壓下不斷找到自我松綁的辦法,才能在亞洲一枝獨秀、位列西方列強的仙班;整個國家極具歷史傳承感,以政要參拜靖國神社為例,戰爭的對錯是國家決策者的事與軍人個人無關,他們是為國而戰,他們的付出與犧牲必須得到全民族的永恒的尊重(拋開民族的恩怨,我非常贊同這一做法);上世界八十年代它頭腦發熱,在“買下美國的叫囂聲中”被美國讓日元升值的策略擺了一刀,度過了失去的十年,后國內經濟仍不振,這一情況被日本肆意夸大制造悲情而它海外投資的巨大收益卻被有意掩蓋,它重拾起韜光養晦瞞天過海之傳統,通過購買中國煤炭、稀土、木材、海灣石油并儲備了天文數字的鈾資源具備著三個月內制造核武器的能力;它擁護世界第二的外匯儲備,在核心技術、專利的掌控方面擁有巨大優勢;它的海上自衛隊如八八艦隊、十十艦隊曾在相當長時期內稱雄亞洲,遠超其他國家,陸上自衛隊、航空自衛隊戰力相當驚人。(日本是名符其實的世界強國,是具有極強進攻能力的狼)
日本對外依服強權,古代中國強盛時,它以中國為師發展自己,那時的中日友好是真實的,這以中國實力絕對超日本為前提;經過黑船事件后它審時度勢成功進行明治維新以求自強,看準中國的虛弱,經過在朝鮮的試探后在整體國力遠弱于清政府的情況下毅然發動威海衛海戰一舉全殲清北洋艦隊,繼而成功挑戰沙俄的太平洋艦隊從而奠定了亞洲海洋霸主地位,后不斷削弱清政府,并借助英國發展自己;二戰中與德意構建軸心國,蠶食鯨吞中國,打通京廣線,奇襲珍珠港,演繹著縱橫裨闔的大手筆;二戰后臣服美國、搭上美國的經濟快車很快成為世界經濟的老二,上世紀八十年經濟上積極向美國進攻,失敗后潛心發展待機再戰。在日本人眼里,它對羊的攻擊沒有對錯之分,只能成功與失敗之別。因為要掠食,它極具國際觀、世界觀,會長期觀察獵物,以尋找最佳戰機出擊,并防止其他掠食者的爭奪。想一想它在甲午海戰前對中國的充分偵察及現在對中國地理及軍事信息的采集會令人不寒而栗。(日本是個有高度智慧、不斷尋找有利戰機果敢出擊的狼)
日本近代以來以占領陸地為戰略目標,以破壞中國的發展為戰略重點。前有七七事變,就是因為日本不想讓當時中國經濟發展的黃金十年持續下去而進行的戰略冒險。目前中國的發展再次對日本的國家目標構成的最大的現實威脅,它極有可能選擇戰略冒險,它可能的選擇在本文結束部分給予說明。正如灰太狼所說“我會回來的”(日本是極富冒險精神不甘失敗的狼)
好像是柏楊曾說過:日本人像一群魚,他們可能迷失方向,但絕不會散群。我認為把它比為狼更準確。現在看,他們在歷史上可能錯失過幾次有利戰機,一是前蘇聯解體后沒有利用好自己的資金優勢幫助葉利欽開發西伯利亞以及時解決北方四島問題;二是沒有在戰后真心和近鄰實現和解以發展當時已經初具規模的雁形結構,在經濟區域化過程中逐步實現對亞洲事務的主導。但無論如何他們都是一群可敬、可怕極具攻擊力又伺機而動的永遠值得中國羊警惕與防范的狼。
中國羊
由于地大物博,人民勤勞、溫馴,僅僅依靠本國人民的勞動成果就足以滿足統治者奢侈生活的需要,因此它注重守土、缺少對外侵略以攫取土地和財富的內在沖動。很多時候它的關注點主要在于維護好國內的統治,缺少國際觀、世界觀,對潛在敵人對自己的不良企圖沒有敏銳感不能及時做好應對的準備,實際處于生存危機中。(中國是世界政治生態中典型的羊)
古代時,中國物質文明與精神文明長期居于世界文明的高端,是世界歷史發展中幾個中心之一。這種核心地位奠定了它的自信開放包容,也對周邊產生著巨大的吸引力,唐朝時最為典型。那時中國形成以自我為中心的天朝上國的心態并與周邊國家結成朝貢體系,周邊國承認天朝的宗主地位而并象征性交納一定貢品,天朝保障他們的安全并給予多倍的物質回饋,這種睦鄰友好關系曾長期延續,明朝的鄭和下西洋就是一明證,擁有當時世界最強大的艦隊對所到之處贈物質、做貿易、幫助當地平海盜不取半點土地,主要為宣示國力。(古代國力強盛時中國是一只有權威的頭羊)
這只羊最初崇文尚武,在春秋無義戰中,人才輩出,文韜武略層出不窮,人類的智慧被發揮到極致。但當時戰爭主要是在以中原為中心的農業區內周朝各諸侯國之間的爭斗,對北方的游牧民族則主要采取構筑長城以防御的姿態。至千古一帝秦始皇派蒙恬屯兵河套,當時胡不敢南下而牧馬,繼而收天下之兵鑄金人、銷鋒鏑(以弱天下之民),并把原三國的長城連在一起御匈奴;漢高祖經白帝之役后對匈奴主要采取和親政策,經過文景兩代休養生息后,武漢大帝拋棄了全線防御的傳統,以“犯我大漢者雖遠必誅”的氣慨、“敵可往我亦可往”戰略指導思想開始了向大漠的主動進攻,那是個英才倍出的時代,衛青、李廣、霍去病等名揚千古,漠北一役,打出了漢人的威風、血性,打得世界民族大遷徙,晚年他反思自己的過度用兵或叫窮兵黷武臨終下《罪已詔》。但總的來說,中國人以漢為驕傲。到北宋時,太祖通過陳橋兵變取得天下,害怕別人也會效仿自己,以杯酒釋兵權將軍權完全集中到中央,使兵無常將、將無常兵,對外專事防守(進一步從弱民到弱兵)。到南宋時更甚,偏安東南一隅,重經濟輕軍事,高宗過多思考自己的皇位而自毀長城。幸虧元、清兩代少數民族入主中原,為中國的統治政策中增添了一些生猛的因素。(中國是一只斗性從強到弱的羊)
近代呢?上海外灘上“華人與狗不得入內”的告示是對全體中國人民的侮辱,也對中國人當時地位的概括。試想用它形容當時的清政府及外交政策是不是很恰當呢?對外無力防守,完全成為代表西方控制中國人民的傀儡,難道不是西方豢養的狗嗎?(它想做羊也不可得,可謂掛羊頭賣狗肉。)當時洋人怕人民,人民怕官府,官府怕洋人。人民為生存只得反抗洋人的盤剝與欺凌;洋人在剝奪中國人民以實現國家和個人目標的過程中,作為個體他自身很可能成為中國人民攻擊的目標;在中國統治者看來中國國力弱反抗不可能取勝,所以對內壓制以自保。弱國反抗難道真的只能失敗嗎?從根本上說正是通過亡國滅種的危機下沒有退路的中國人民無數的流血犧牲的不斷抗爭才最終實現了民族的自救:從最初的只有少數人的覺醒,到逐漸喚醒民眾,更因列強的步步進逼,造成的全民族的大覺醒,日本的全面侵華迫使國共兩黨放下歷史的恩怨,中華民族結成了最廣泛的抗日民族統一戰線,國軍在正面戰場,共軍在敵后,付出了三千萬人的生命經過八年的抗戰終于戰勝了日本帝國主義。事實證明最終使中國擺脫亡國滅種命運、走向獨立自強的沒有神仙黃帝而是中國民族自身的團結、犧牲及被激發出來的逢敵必亮的血性。(中國是一只經歷苦難靠斗性才找回自我的羊。)
建國后的前三十年,毛澤東帶領中國人民開疆拓土,新疆、西藏、海南島、一江島先后拿下,展現著創國者開疆立四維的思維,其作用對國家而言是其他任何行為無法替代的。為保家衛國毅然向世界第一強國領導的聯合國軍亮劍,并迫使美國在建國后第一個沒有取勝的和約上簽字,它打出了中國人自信,使中國人有了從列強眼中的“狗”變成站起來的人的自豪,鼓舞著錢學森等海外游子拋開自己的一切經過千辛萬苦才得以返回瘋狂報國,兩彈一星等奠定了中國的世界強國地位。一窮二白的基礎上充分利用好蘇聯的有限援助建立在獨立的國民經濟體系和工業體系,為中國的發展構建了筋骨;在創業時代人民篳路藍縷以啟山林,農民生活被壓低,農業為工業化做著貢獻,這是所有國家工業化過程中共性,并且我國與西方列強的最大區別在于我國沒有侵略所得只有被侵略的更薄弱的基礎,發展只能靠自己;萬國牌武器的閱兵不是我們的恥辱,相反是要飯的有了自己的打狗棒,我們用它的打出一個清明世界朗朗乾坤,援朝、援越贏得了美國的尊重、打出我國安全的國際空間,珍寶島我們敢于對蘇聯進行自衛反擊、使它明白了我國在領土問題的底線;在正面面對美蘇主要壓迫的情況下,我們抓住時機有理有利有節地對印進行的邊境自衛反擊、一戰使兩國關系穩定了五十年,騰出我們應對正面威脅的精力和時間,看來機會不會主動送上門來要靠自己創造。注重對官吏的管理,三反五反、四清乃至后來的文革,都為此而進行的,雖然有過分的地方,但注視吏治絕對是必須的。求同存異,與第三世界窮弟兄平等相處,人家抬我入聯合國,我真心支持他們的維權斗爭,那時我們的朋友遍天下。尼克松說只有毛澤東才真正讀懂了原子彈,他以學生的心態向毛澤東請教,貧窮落后的中國將當時的蘇美兩霸玩弄于掌股之間處于戰略主動,表現出超常的外交智慧。毛澤東時代中國確實很窮,但窮本身不是他的錯,沒有人能超脫歷史的發展、時代的延續,人們可以多研究一下某些政策效果。當時,軟的我們不欺,硬的我們不怕,我們不強占別人的一寸國土。(中國曾經是一只脫胎換骨的、充滿龍虎霸氣的羊)
改革開放的三十年。到了鄧小平時代,及時抓住了有利的國際環境,對內以經濟建設為中心,實行改革開放,集中主要力量把我國的經濟建設搞上去,解決了困擾中國幾千年的吃飯問題。對外綿里藏針,迫使剛取得馬島勝利的大英帝國簽訂了歸回香港的和約。上世紀九十年代初根據敵強我弱、社會主義處于低潮的事實,提出“決不當頭”“韜光養晦”的策略,潛心自己的發展,當時無疑是正確的選擇。江澤民總書記提出三個代表的重要思想,把中國富裕起來的階層納入共產黨內,擴大了黨的群眾基礎和社會基礎;胡錦濤總書記提出科學、和平發展的理念,這些都及時解答著時代的課題,引導著國家的發展。我國硬實力發展(物質文明方面)成效明顯:生產持續發展,人民生活不斷提高,社會建設逐步展開,科技成果層出不窮,基礎設施建設成效明顯,經濟規模居世界第二,外匯儲備世界第一,制造業發展迅速已成為世界工廠并水平不斷提高。但問題也多多:最大問題是人民勤勞不致富——社會分配不公;貪污腐敗嚴重;軟實力(思想建設)出了問題,對發展是硬道理進行教條式的解讀,GDP成為衡量一切的標準,整個社會拜金主義盛行,導致官場潛法則“數字出干部,干部出數字”;缺少歷史延續感與凝重感:為了突出與越南友好我們不敢祭拜對越作戰犧牲的烈士,為了爭取韓國的投資我們不敢祭拜毛岸英烈士,開封為了開發商業墓地把烈士墓碑推倒、遺骨疊放重埋;房地產商在地方政府的支持下,沒有不敢拆的東西,中國真的成了“拆呢”;新聞輿論機關嚴重失職,一個個跟屁蟲似的,如當山東省副省長黃勝倒臺后,什么黃三億呀,不斷曝出一些詳盡貪污事件材料,絕對是一群落井下石的小人。我想問的是,他在臺上時,你們干什么去了,那時你手里有沒有這些材料,沒有是你們失職;有而不報,是共犯。你們的職責是做好黨的喉舌、人民的喉舌,向人民解釋清楚黨的政策,監督在職官員的違法亂紀行為,至于已經被司法機關立案的,就不是你們的事了,請不要為吸引人們的眼球再浪費紙張,讓人民惡心;干部中貪官、庸官不少,廉官能吏稀缺,不作為、亂作為嚴重,對人民負責原則與為人民服務的宗旨被漠視。中國經過三十年改革開放,綜合實力進一步增強,它又處在一個歷史發展的節點上。(只要經濟被賦予了取代一切的價值即陷入金錢拜物教,我們無疑仍是只關心草的肥羊)
隨著社會主義市場經濟的發展,我國走上了對外開放的快車道,以石油為代表的資源對外依存度高達60%以上,傳統的自給自足的經濟模式被徹底打破,作為世界工廠帶動的對進口石油巨大需求與西方強國對資源壟斷之間的矛盾在增加,中國發展所帶來的人民生活水平不斷提高所引發的對資源的需求與西方強國對資源的壟斷之間的矛盾、中國不斷增長的綜合國力給美國帶來的壓力與美國維持獨霸地位的目標之間的矛盾,都是擺在我們前面無法回避的矛盾。我們的石油供應線需要保衛,現在我國主要依靠友好國家,將來呢?戰時呢?我國的海外投資穩步推進,隨之而來的是中國海外財產和人員的安全保障,在利比亞上演的看似風光的大撤僑背后是中國對海外投資的保護不力。這種狀況必須改變,如何變?
我國再也無法做傳統的羊了,只有做好中國龍。
如何做好中國龍呢?一言以蔽之,對內構建和諧社會,對外實現和平崛起。
對內構建和諧社會需要做好以下幾方面工作:1、切實分好蛋糕改變人民勤勞不致富的狀況,這是中國目前經濟改革最主要的內容。它有利于調動勞動者的積極性進一步做大蛋糕,有利于真正、持續擴大內需、改變中國經濟過分外貿為外國做工做奴的模式;2、改革我國的人民代表大會代表結構,使真正的農民、工廠在全國人大代表中按人口比例至少占1000以上,政府官員不再兼人大代表,現在可先讓他們進行身份選擇,今后必須是人民票選,這是中國政治體制改革的一個重點;3、整頓吏治,管好我們的官員,堅持對黨負責與對人民負責相結合。黨提名推薦干部,他已經沾了黨的光要常懷感恩、敬畏之心忠于職守,如出現貪污瀆職等違法犯罪現象,則首先以國法論處,黨則自動啟動除名程序,因他辜負了黨的信任,把公務員置于人民的有效監督之下,縣及以下基層官員由他所服務的人民決定去留及升降,這又是政治體制改革的一個重點;4、全社會貫徹八榮八恥,政府公布三公經費、官員公布個人及家庭資產,官員學焦裕祿、人民學雷鋒,倡正氣、壓邪氣,清除拜金主義的影響;輿論宣傳機關要承擔起黨的喉舌、人民的喉舌的職責;確立正確的歷史觀,敬先烈、尊前賢;5、健全社會保障事業,消除人民的后顧之憂;6、發展教育、科技、文化,穩步推進我國的國防現代化進程。如何實現下述任務呢?要做好以下幾點:明確它在整個事業所處的位置及解決該問題的必要性;明確目前可用的解決問題的資源;確定解決問題的時間、主體及不能完成要承擔的責任;提供監督落實機制等。誠如是修好內政,我國將極易“戰勝于朝廷”(《鄒忌諷齊王納諫》語),雖欲不自強而不可得。
對外實現和平崛起。對此必須做出辯證的、全面的理解和處理。和平崛起,崛起是目標、和平是實現崛起目標的基本手段,和平崛起一個重要表現是我國防御性的國防政策,不以侵略別國領土主權為目標取向,但決不意味著我們會放棄自己的領土主權、也不是說只能處于消極防守的狀態。我們實施的是積極的防御政策,戰略的防守與戰術的進攻是辯證統一的,對于侵犯我國領土主權的行為,先發制人的打擊是我們天然的權利。建立強大的藍海海軍、形成自己的空天優勢以保護我們的發展權是我們的不二選擇。養兵千日,用兵一時。任何中國威脅論都無法阻止我們對侵略國家領土主權的行為做出雷霆之擊。中國軍力是威脅,是絕對的威脅,但它只會反侵略的利器,不會是侵略的工具。正所謂“朋友來了有好酒,若是那豺狼來了迎接它的有獵槍”“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”我們不會因為蛤蛄叫就不種麥子的。
中國龍動則威,守則固。它有羊的善良、鷹的敏銳、虎的威風、蛟的兇猛。關于龍發展,我用周易中的乾卦的幾個詞類比,大家判定一下我們處在哪個階段或狀態:潛龍勿用、見龍在田利見大人、君子終日乾乾夕惕若厲無咎、或躍在淵、飛龍在天利見大人、亢龍有悔、見群龍無首吉。(既然已失去了羊的生存環境,讓我們做好中國龍罷)。第一階段,潛龍勿用,此鄧時代韜光養晦之謂也;第二階段,見龍在田利見大人,雖未得其位而大人之德已著,出潛離隱澤及于物,在世界事務中有自己的獨特主張;第三階段,君子終日乾乾夕惕,我們的發展已經引起敵對勢力的重視和注意,如能憂懼如是則雖處危地而無咎也;第四階段,或躍在淵無咎,積極有所作為可能是可取的;第五階段,飛龍在天利見大人,找好自己的同盟軍,闖出屬于自己的天地;第六階段,見群龍無首吉,在世界的多極化的趨勢下,美國的一超獨霸越來越難難以維持,這對中國是很好的機會;第六階段,亢龍有悔,如果中國過度使用武力,發展過程也會遭遇挫折。
從地緣政治的角度來看,日本處于中、俄、美三大國之間,它向陸侵略的國家戰略帶有濃重的、宿命般的悲劇色彩。在可以預見的時間內,美、俄兩國是它不敢染指的,唯一的突破口在中國,中國的發展較大的不確定性而日本能等機會。目前日本很囂張,但這不過是它對我國進行的戰略試探,不代表它將對我國進行戰略冒險,不過如果我國應對不力,輕則它將得實利,深層次還會助長它戰略冒險的企圖。我國應該針鋒相對、行使戰勝國的權利,根據二戰結束的國際條約,要求把日本的領土局限在本土四島及盟國共同認可的幾個島嶼范圍內,得到戰敗者應有的懲罰,如此有助于打消它的囂張氣焰,最可怕的是喜羊羊與灰太狼的幻想,不要妄想與虎謀皮,灰太狠有句名言“我是會回來的”我們不該忘記;目前中國綜合國力持續增強,已對日本形成了一定優勢、對它的國家目標構成重大威脅從而成為它的心腹大患;但是如果美國僅僅要是打一場由日本人唱主角的代理人戰爭,狡滑的日本人是不會上當的;當中國實力與美國有較大差距并對戰爭準備不充分而其發展已使美國感到無法容忍要親自操刀屠龍之時,由于日美的國家利益交合在一起,日本極可能堅定地和美國站在一起與中國進行戰略決戰;如果中國在度過發展危險期雖實力遜于美國但差距已不大,能基本與美國分庭抗禮中立穩腳跟,日本可能最終選擇依附中國;這時留給日本的次級選擇將是朝鮮半島,那里將上演大和與在大韓的對決、地球強國與宇宙強國的爭勝,但烈度與時間一定會有限,因為那里東亞或說太平洋格局已定,主導者會掌控其進程。
司馬法云:國雖大,好戰必危;天下雖安,忘戰必亡。把前半句改動一下“國雖強,好戰必危”送給日本,后半句留給中國。
(完)
注:寫本帖不是畏敵,而是想提醒國人增強敵情觀念;日本只講成敗,不講對錯。我們就不要和他講道德,講友好,有效自衛的最好方式是增強自身實力及對敵斗爭決心,不給它可乘之機。中國能由羊變龍,日本狼會不會變,一定程序上由中國的發展決定。
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