當(dāng)一家公司推出一款產(chǎn)品的時(shí)候,通常都是要做廣告的?,F(xiàn)代商業(yè),如果不做廣告就不可能有好的銷(xiāo)路。而且,產(chǎn)品的銷(xiāo)路和廣告費(fèi)基本上成正比。就是說(shuō),對(duì)一個(gè)社會(huì)宣傳一個(gè)原理,“某某產(chǎn)品就是好”的原理,宣傳得越多,相信的人也就越多。例如,假設(shè)某個(gè)飲料公司反復(fù)做廣告,那么久而久之,飲料的銷(xiāo)路必然增加,因?yàn)橄嘈胚@種飲料好喝的人越來(lái)越多,而且所有的人都認(rèn)為自己是在獨(dú)立思考,認(rèn)為是自己自由的、獨(dú)立的思考,非常公正地認(rèn)為這種飲料好喝。他們甚至可以自己發(fā)表意見(jiàn),來(lái)說(shuō)明為什么自己的獨(dú)立思考是正確的,自己認(rèn)為這種飲料好喝的原理是什么,滔滔不絕地講上一大堆。但是在這家飲料公司看這個(gè)人,心中會(huì)暗笑的,因?yàn)轱嬃瞎局肋@個(gè)人有這些見(jiàn)解,是廣告的作用,其實(shí)不是他自己的獨(dú)立思考,他只不過(guò)誤以為自己在獨(dú)立思考而已。
其實(shí)和演宣傳也是一樣。和演宣傳,目標(biāo)是要顛覆共產(chǎn)黨政權(quán),推翻社會(huì)主義制度,而且不是通過(guò)外力,而是通過(guò)反復(fù)的廣告宣傳,宣傳“資本主義就是好,社會(huì)主義就是壞”,宣傳得越多,相信這個(gè)原理的人也就越多,當(dāng)一個(gè)社會(huì)大多數(shù)人都相信這個(gè)原理的時(shí)候,則變化遲早會(huì)發(fā)生的,甚至這個(gè)國(guó)家的一些領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)在這種宣傳下也相信這一點(diǎn)。
但是和對(duì)一種飲料宣傳的原理也是一樣的,和演宣傳如果要達(dá)到效果,必須具有一定的宣傳量,或者說(shuō),必須有足夠的廣告費(fèi),如果廣告費(fèi)少了,那就無(wú)法讓大多數(shù)人都相信和演宣傳的原理。
但是廣告費(fèi)又和人口數(shù)量有關(guān)系,比如一家飲料公司,如果在一個(gè)幾百萬(wàn)人的小國(guó)宣傳某種飲料就是好喝,廣告費(fèi)的需要量,和在一個(gè)幾億人口的大國(guó),這個(gè)廣告費(fèi)的需要量,那是完全不同的,是要少得多的。也就是說(shuō),讓一個(gè)幾百萬(wàn)人口的小國(guó)的大多數(shù)人認(rèn)為某種飲料就是好喝,廣告費(fèi)要少,而讓一個(gè)幾億人口的大國(guó)的大多數(shù)人,認(rèn)為某種飲料就是好喝,那個(gè)廣告費(fèi)就要多得多。
因此在一個(gè)小國(guó)通過(guò)宣傳來(lái)顛覆一個(gè)政權(quán),費(fèi)用是很少的,是可以出得起這個(gè)費(fèi)用的。例如利比亞只有幾百萬(wàn)人,敘利亞也是,則通過(guò)廣告宣傳讓相當(dāng)一部分人認(rèn)為自己的頭兒是壞蛋,費(fèi)用是少的,所以就可以做得到。有的人說(shuō)那新聞封鎖呢?要知道新聞封鎖是很難的,尤其是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)遍地手機(jī)遍地的情況下,而且封鎖本身就可以被妖魔化成侵犯人權(quán)。那么政權(quán)如果想要避免被這種宣傳所顛覆,應(yīng)當(dāng)怎么辦呢?需要反宣傳,需要對(duì)外來(lái)的宣傳進(jìn)行批判,這種批判還必須讓人覺(jué)得有道理,而且,最關(guān)鍵的還不是宣傳的質(zhì),而是宣傳的量,例如對(duì)方花了一個(gè)億的宣傳費(fèi)用,那你就必須至少要兩個(gè)億的反宣傳費(fèi)用,費(fèi)用少了,你的宣傳的道理再正確也無(wú)用,它只和廣告費(fèi)成正比,和你宣傳的原理對(duì)不對(duì),沒(méi)有任何關(guān)系。
因此對(duì)社會(huì)主義的顛覆宣傳也都是從小國(guó)開(kāi)始,因?yàn)檫@個(gè)宣傳費(fèi)用少,宣傳也確實(shí)奏效。宣傳奏效的原因,首先在于,我們每一個(gè)人對(duì)于所生活的社會(huì),都是不滿(mǎn)意的,因?yàn)闉跬邪畈淮嬖?,這就是和演宣傳的切入點(diǎn),本來(lái)不滿(mǎn)意是可以改進(jìn)的,但是宣傳上可以進(jìn)行妖魔化,可以直指制度本身,是在宣傳動(dòng)亂。就是說(shuō),一個(gè)社會(huì)存在著不滿(mǎn),是和演宣傳的切入點(diǎn)。
但是對(duì)于前蘇聯(lián)和中國(guó),和演宣傳就遇到了麻煩。首先的麻煩就是人口太多,所以,需要的和演宣傳費(fèi)用就特別地多。而且這超出了西方各國(guó)的經(jīng)濟(jì)能力。
不過(guò)有一種辦法是奏效的,就是說(shuō),既然要足夠的廣告費(fèi)讓幾億人都相信和演宣傳的原理那不可能,因此廣告費(fèi)需要省著花,好鋼要用在刀刃上。因此就要有重點(diǎn)宣傳人群。因?yàn)?,重點(diǎn)宣傳人群的總數(shù)如果只有幾百萬(wàn)人,那么需要使用的廣告費(fèi)就很少了。這樣錢(qián)就能夠出得起了。這里主要是兩大類(lèi)人群。
第一類(lèi)是社會(huì)上層的知識(shí)分子和領(lǐng)導(dǎo)階層,這類(lèi)人著名的人數(shù)只有幾百萬(wàn),因此廣告費(fèi)是少的。而且,一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行新聞封鎖,也只能夠封鎖到下層,上層是封鎖不到的。因?yàn)?,?dāng)決定哪種新聞要封鎖的時(shí)候,這個(gè)新聞就已經(jīng)可以被決定人所看到了。而且領(lǐng)導(dǎo)階層和上層知識(shí)分子階層也需要對(duì)資本主義進(jìn)行研究,所以,基本上所有的材料都可以看得到。因此雖然不在社會(huì)主義國(guó)家的媒體中公開(kāi)出現(xiàn),這個(gè)宣傳已經(jīng)是有效果的了。
這個(gè)定向宣傳是有效果的,對(duì)前蘇聯(lián)和中國(guó)都有效果,前蘇聯(lián)到最后基本上所的有上層知識(shí)分子暗中都認(rèn)為馬克思主義荒謬,社會(huì)主義是扯淡,直到感染到戈?duì)柊蛦谭颍~利欽,則雖然下層的蘇聯(lián)人民還不能夠適應(yīng),但是已經(jīng)看到前蘇聯(lián)完蛋了。
對(duì)于中國(guó)的和演宣傳更為困難一些,是因?yàn)橹袊?guó)在毛澤東時(shí)代進(jìn)行了大量的毛澤東思想宣傳,甚至達(dá)到人手一部紅寶書(shū),這個(gè)廣告費(fèi)用相當(dāng)于一個(gè)天文數(shù)字,因此想把人們頭腦中的毛澤東思想去除,那個(gè)廣告宣傳費(fèi)用就更大,這是和演宣傳方無(wú)法忍受的,出不起這個(gè)錢(qián)。但是,針對(duì)上層知識(shí)分子的宣傳,卻是奏效的。以至于在上層知識(shí)分子的圈子里,甚至一段時(shí)間認(rèn)為毛澤東是壞蛋已經(jīng)形成了共識(shí)。
所以我才在上世紀(jì)末,互聯(lián)網(wǎng)剛流行的時(shí)候,有教授跑來(lái)找我問(wèn):“這網(wǎng)上哪來(lái)那么多的極左分子?”我的回答是“我也不知道”。這是因?yàn)?ldquo;極左分子”在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前,向任何報(bào)刊投稿都是不能夠被錄用的,因?yàn)樗械膱?bào)刊也都是知識(shí)分子審稿的。在國(guó)外投稿基本上也是不可能,因?yàn)閲?guó)外當(dāng)然要維護(hù)資本主義制度。
但是互聯(lián)網(wǎng)不同,盡管有一系列的監(jiān)控手段,但是想要徹底堵嘴,基本上是不可能的事情。
上面講的是第一類(lèi)人群,是和演宣傳的重點(diǎn)。
和演宣傳要重點(diǎn)進(jìn)行的第二類(lèi)對(duì)象,是少數(shù)民族。因?yàn)樯贁?shù)民族人數(shù)少,只有幾百萬(wàn),那么廣告費(fèi)用也就少。而且這個(gè)策略也是正確的,奏效的。
例如,前蘇聯(lián)的解體,就是從波羅地海三個(gè)小國(guó)的人民要求獨(dú)立開(kāi)始的。
怎么針對(duì)這種和演宣傳呢?如果你專(zhuān)門(mén)封鎖對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的新聞,那又成了侵犯人權(quán)或者迫害少數(shù)民族的口實(shí)。因此在我看來(lái)只能夠以廣告費(fèi)對(duì)廣告費(fèi),而且反過(guò)來(lái)的廣告費(fèi)必須占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。如果只是一半對(duì)一半,那么宣傳的效果也就是少數(shù)民族同胞中有一半人要反水,就已經(jīng)產(chǎn)生嚴(yán)重分裂傾向。因此必須可能在廣告費(fèi)上要達(dá)到十比一甚至更多。
再說(shuō)和演宣傳的手法。
要知道你說(shuō)一個(gè)謊容易,但是要讓別人相信這個(gè)謊言才不容易。怎樣才能夠讓別人相信這個(gè)謊言呢?第一步是建立信用,建立了信用,人家就會(huì)相信你,這個(gè)時(shí)候你撒謊別人也就容易接受。
那么怎樣建立信用呢?有許多種辦法,但是常用的辦法,是從藝術(shù)切入。就是說(shuō),這個(gè)說(shuō)謊的人,最好是優(yōu)秀的藝術(shù)家,著名作家,就是說(shuō)他確實(shí)有藝術(shù)功底,確實(shí)是人類(lèi)社會(huì)少見(jiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作者。有的時(shí)候資本主義社會(huì)中的藝術(shù)精品也能夠起到建立信用的作用。例如,資本主義國(guó)家的大量電影藝術(shù)精品,那的確是優(yōu)秀,欣賞這樣的藝術(shù)精品確實(shí)能夠讓人得到享受。因此建立起資本主義國(guó)家宣傳的信用,會(huì)自然地想到,能夠出這么優(yōu)秀的藝術(shù)精品的社會(huì),看來(lái)不會(huì)撒謊。
此外社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部的一些優(yōu)秀藝術(shù)家,也是和演宣傳的生力軍。例如東歐各國(guó)的和演,最后都是一個(gè)作家成了頭兒。例如米蘭昆德拉的一個(gè)《生命不能承受之輕》不知道讓多少人放棄了共產(chǎn)主義信仰。
就拿中國(guó)來(lái)說(shuō),當(dāng)人們欣賞韓國(guó)藝術(shù)家的精品的時(shí)候,自然地會(huì)建立起對(duì)韓媒的信任,這個(gè)時(shí)候韓媒對(duì)北朝鮮的任何妖魔化宣傳,都是十分有效果的。
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