首先要說明，我是右派，這一點是多次聲明的，因此我擁護改革開放政策。我認為中國的情況要比朝鮮的情況好得多，朝鮮的社會有很大的問題。我不是毛左，也沒有主張要在中國再搞文革，我贊成市場經濟。

　　然后再評一下“人民公社革委會主任”網友，下面簡稱主任網友，因為這個網名太長了，沒有辦法，只好簡化。他為什么要轉帖一個叫邢小群教授寫的《朝鮮印象》一文呢?

　　原因就在于，他試圖向廣大人民宣傳朝鮮的負面形象，要給讀者們“朝鮮很差”的印象。這也無可厚非，因為右派總得宣傳右派的理念。

　　但是他費盡心機，找到的文章，卻是邢小群教授在五年前，就是中國奧運會那一年的文章。這說明了什么呢?說明了中國的右派，要么就是寫作能力差，要么就是太懶惰了，五年才寫一篇有關朝鮮負面信息的文章，這個產出效率太低。太低的原因是什么?我認為邢小群教授是在中國的大學里任教，而中國的大學是公有的，大家都知道公有就等于誰都沒有，我是力挺新自由主義經濟學的右派，因此就知道，中國的大學因為太公有了，所以嘛這教授都很懶，就算是寫有關朝鮮負面消息的文章，也應當是怎么著產量也得每個月一篇吧，但是如果那樣，主任網友就不至于緊急搜索了那么久，才找到一篇2008年的文章，五年前的文章，那也太舊了。因此，我以為中國大學應當私有化，一旦私有了，怎么著一個教授的產量也得比得上強國論壇網友數學的產量吧，否則當個什么教授啊，不給中國人丟臉嗎?

　　主任網友自己也是缺少寫作能力的，否則怎么不自己來一篇朝鮮印象啊?所以才只好找到別人五年前的文章。

　　現代社會，變化都是日新月異的，因此五年前的情況和今年的情況，在全世界就大不相同。在五年前邢小群教授寫《朝鮮印象》的時候，當時的卡扎菲還活得好好的，還沒有被雞奸而死，也沒有家破人亡。當時的敘利亞總統巴沙爾也活得好好的，也沒有他的一個親戚現在成了叛軍和他打仗，結果敘利亞現在正處于嚴重的內戰之中，瞧，巴沙爾的親戚，這就是西方勢力找到的和演敘利亞的人。而這幾天金正恩把他的一個親戚張成澤干掉了，干得不對?很殘忍?但是，如果當初巴沙爾就把他的親戚干掉了，是不是敘利亞人民現在還生活得安寧呢?當然，關于這一點，也可以有“不自由，不如死”的觀點(是啥寧死?不知道，沒文化)，因此認為敘利亞人民現在這個樣子比當初要幸福都說不定，但是這也是仁者見仁的事情。

　　在五年前邢小群教授寫《朝鮮印象》的時候，她還不知道2013年的情況，就是美國的底特律州宣布破產。因此這也是她不知道的，還有，就是現在泰國的兩派爭得特別激烈，全國都處于動蕩之中，也有可能邢小群教授認為“那也比北朝鮮好得多啦”。

　　邢小群教授的一個重要目標，就是要在《朝鮮印象》中描述“朝鮮很差”。但是，我以為，一個旅游者，還是描述自己看到的風景比較好，比如說，如果她去印尼的巴厘島去玩，會不會寫文章宣傳“印尼很差”呢?

　　因為我是右派，因此不反對有觀點認為“朝鮮很差”，甚至我也這么認為，但是，為什么要專門宣傳這一點呢?是不是全世界就剩下朝鮮很差了?如果確實是全世界就剩下朝鮮人民過著牛馬不如的生活，全世界其它地區的人民都過著幸福的生活，那宣傳朝鮮很差也有它的道理。但是難道現在的利比亞不差嗎?越南呢?印尼呢?美國的底特律呢?中國社會是不是很差?我以為中國社會很好，是全世界第一好，我支持改革開放。但是，中國社會也有住在井里的人，甚至這個住在井里的人認為自己很好，這個井很不錯，但是現在已經被從井里趕跑了。中國現在有沒有貧困地區很差呢?

　　此外，無論說什么地方很差，仍然不是社會科學的最后目標，比如你說一個人的身體很差，這我承認，但是，你有沒有什么治療辦法?這才是重要的，如果沒有治療辦法，或者越治越糟，那還不如不治。就是說，我就算同意邢小群教授的觀點朝鮮很差，但是你有沒有讓朝鮮變得不差的技術?存在不存在?你那個技術就真的能夠實施嗎?或者一實施只能夠變得更差呢?

　　因為，中國的古語說得好，就是“兩害取其輕”，比如一個癌癥病人，如果動一種手術就能夠活半年，如果不動手術就能夠活十年。當然活十年也不好，但是沒有辦法啊，你不能夠認為那個手術“正義”所以活半年比活十年更好不是?

　　就象利比亞，當年卡扎菲搞獨裁專制，很不好很不好，這我同意，但是現在呢?利比亞人民生活在幸福之中嗎?我看還不如讓卡扎菲獨裁專制下去呢。

　　我的意思是說，社會科學遇到許多問題，不一定都有現成答案，有可能有的一些想象中的美好，到現實中有可能更差。因此一個很差的社會，如果被一些人改革成更差，那還不如不改革呢。

　　再說邢小群教授的另一個觀點，就是她認為中國對朝鮮的援助超出想象。我認為這個說法最好不要提。因為人的想像能力是無限的，沒有什么想象不出的，比如我想象我國政府總共給朝鮮十億億億億億美元的援助，超出我的想象了嗎?沒有吧?任何時候現實都是不敵想象的。

　　我不否認我國給了朝鮮許多援助，其實所謂援助，那就是往朝鮮運送過去許多貨物嘛，對不對啊?因此邢小群教授就不理解。當然改革開放以后，有至少十幾萬億美元的貨物運送到了美國，邢小群教授一定會說，不不不，那不同，美國人給我們美元的，這就和把貨物運送到朝鮮不同，美國是欠了我們十幾萬億美元債物的，但是，萬一那些債務還不回來，邢小群教授是不是也要不理解啊?

　　再說我們給韓國的好處是不是大于給朝鮮的好處?這也是值得研究的。改革開放后，出于祖國統一的需要，我們讓臺商在大陸自由發展，例如臺商郭臺銘就在大陸建了一個富士康，弄了一個十連跳，弄了不少錢回去。但這出于祖國統一需要，我能夠理解。但是韓商也在大陸大量發展，例如電視劇《忠誠》是專門講改革開放的，劇中就有一個場景說的是韓國資本家在大陸開廠不顧工人死活讓工人吸入有毒氣體結果住院治療，嚴重影響健康，中國的許多市場都開放給韓國三星發展，相比之下朝鮮還沒有資本家來大陸殘酷剝削中國勞工不是?

　　如果中國禁止和韓國的貿易往來，韓國是不是要完蛋啊?

　　反正我這個人是理工科思維，有許多社會問題，我也不理解，不好說，誰對誰錯，都鬧不清楚，只不過認為，誰也不要誤以為自己就握有讓全體人民過好日子的真理，你說朝鮮很差?中國的許多貧困地區是不是很差?中國也有中國難搞的課題，只有在實踐中摸索，不要以為美國就有真理，美國的底特律還剛破產呢?這才是美國破產的開始，還遠沒有結束呢。這說明了美國的一大堆專家教授們也不知道怎樣讓美國人民過好日子。

　　最后我的結論無非是，關于社會科學，其實全人類都仍然在黑暗中摸索，不好說誰對誰錯。

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