壓在社會主義身上的兩座“五行山”

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　　齊天大圣孫悟空，早年曾被一座五行山壓了五百年才得以翻身。而現實中的社會主義，身上卻壓著兩座“五行山”——“政治五行山”和“經濟五行山”。愿天下蒼生為社會主義祈禳：……

　　一、關于文革

　　我想，毛主席的無產階級專政條件下繼續革命的理論和文革實踐，如果真的錯了，毛澤東的偉大必將大打折扣。而如果文革沒有錯，那么，毛澤東可就不是一般的偉大，而是國際政治文化界偉人中的偉人，巨人中的巨人，圣人中的圣人，他將使以往的英雄、領袖和偉人黯然失色!實際上，歷史必將進一步證明，文革是空前意義上的革命，是社會主義社會的靈魂和繼續前進的必需，是人類能夠打破歷史周期律的“自覺社會”的前奏曲、發令槍、探照燈!毛澤東因為發動文革而使毛澤東思想質變為毛澤東主義;毛澤東因為發動文革而使毛澤東成為開辟“自覺社會主義時代”的“盤古”。可以說，文革的意義之巨大深遠，無論怎么評價都不為過。

　　文革雖然失敗了，【毛主席說過，文革三七開。其實，即使這三分錯誤都不能算到毛主席的革命路線上來，恰恰是走資勢力推行的資產階級路線的負能量反作用的結果】但這只是形式上的失敗，而不是本質上的失敗;只是戰術上的失敗，而不是戰略上的失敗。社會主義的敵對勢力，正在用形式上的勝利積累著本質上的失敗;用戰術上的勝利積累著戰略上的失敗!文革的原則是永存的。以文革原則為靈魂的世界性大眾民主運動，其潮流必將浩浩蕩蕩，順之者昌逆之者亡!

　　從發動文革打破歷史周期律以制止流血的武革來說，毛主席真是慈悲為懷、悲憫天下、普渡眾生的超級大活佛啊!可就為這，超級大活佛被潑污辱罵了三十多年，爾等還是有點良知的高等動物嗎?!

　　說到重視社會文化、企業文化的建設問題，這是辯證唯物主義世界觀的應有之義。毛主席是辯證唯物主義大師，否則，他絕不可能具有發動文化大革命的主觀素質!但是，如果不能高度認識文革的空前社會意義，社會主義文化價值觀的建設【企業文化建設只是它的一部分】，絕不會有徹底正確的方向;如果不能正確認識文革的偉大社會意義，壓在毛澤東、人民、共產黨和社會主義身上的“政治五行山”【“文革浩劫論”】，就永遠也搬不掉，今后的毛澤東思想、“四項基本原則”，無論怎么高喊也不會真正地貫徹下去，國家獨立和社會主義運動也就沒有前途!

　　二、關于社會主義市場經濟和社會主義計劃經濟

　　對于社會主義市場經濟觀念，社會已經被灌輸了二十多年，似乎觀念重復一千遍，就會真的變成真理。但是，這個觀念真的是一個既經不起理論推證、又經不起實踐檢驗的常識性謬誤!“社會主義市場經濟”，歷史會越來越揭露它就是“當代皇帝的新衣”!

　　社會主義的發展，確實不能逾越商品經濟。但是若說“社會主義不能逾越市場經濟”，這就是一個十足的常識性謬誤!因為，市場經濟為資本主義所獨有!社會主義若搞市場化改革，就是主動協助資本主義對自己進行和平演變!前面的謬誤派生出的另一個常識性謬誤是——“市場經濟是商品經濟發展的最高階段”。好像，社會主義既然不能逾越商品經濟，商品經濟的最高發展階段又是市場經濟，那么，社會主義若不搞市場經濟，不就比資本主義落后了嗎?

　　其實，市場經濟并不是商品經濟發展的最高階段。

　　市場經濟，就是在全社會范圍內以市場為基礎配置資源的商品經濟。“在全社會范圍內以市場為基礎配置資源”，只是市場經濟的外在本質規定，而它的內在核心本質內涵，就是勞動力商品化【雇傭勞動社會化】。社會主義搞市場化改革，若不實現勞動力商品化，就不能實現“在全社會范圍內以市場為基礎配置資源”，也就不能實現市場經濟。但若實現了勞動力商品化【市場經濟也就同時實現】，全社會的勞動者就基本上變成了雇傭勞動者，這是只有在資本主義私有制的基礎上才能出現的現象。所以，市場經濟鐵定姓資，鐵定就是資本主義!可以說，市場經濟是資本主義的經濟形態，而資本主義則是市場經濟的社會形態，二者只是統一物的兩個不同側面而已!

　　由于市場經濟就是資本主義，所以它根本抑制不了不斷深化的貧富兩極分化，故絕不可能擺脫惡性循環中的經濟危機。凱恩斯主義解決不了經濟危機，新自由主義更解決不了這個痼疾。當代的市場經濟國家，面臨著日益嚴重的生產過剩危機、主權債務危機、環境危機、地球資源短缺危機【而市場經濟還是那么窮奢極欲地耗敗地球資源】、戰爭危機、高科技時代的倫理危機【如用轉基因等生化武器屠殺人類】，這極大地加劇了其政治、社會危機。所以，發展到世界性金融壟斷和虛擬經濟階段的現代市場經濟，其總危機正在加速到來。市場經濟越來越腐朽沒落，越來越喪失了其歷史的進步性和存在的現實性。它正在通向毀滅的征程上加速狂奔，已經清晰地看到“墓的地”了!

　　商品經濟發展的最高、最后階段，其實早就萌芽了，這就是社會主義商品經濟，或者叫作以計劃為主導的商品經濟【即社會主義計劃經濟】。這種在公有制為主體基礎上的、勞動者成為社會主人的、以計劃為主導充分利用市場關系和價值規律配置資源的商品經濟，既不脫離生產力發展水平，充分尊重了市場關系和價值規律，又能夠防止貧富兩極分化，從而能夠擺脫經濟危機。所以，社會主義計劃經濟，即以計劃為主導的商品經濟【即人為經濟的控制者的自覺經濟】，是比市場經濟【即人為經濟的奴隸的盲目經濟】更高階段的商品經濟。

　　當然，社會主義如果搞排斥市場關系和價值規律的純計劃經濟，就確實是一種超越歷史現實的空想經濟形式。這樣的經濟形式，失敗是注定的。但是，前蘇聯尤其是中國的毛澤東時代，搞的并不是純計劃經濟，其市場關系和價值規律利用的程度可能有一定的差距和不足，需要進一步改革，但其以計劃為主導充分利用市場關系、價值規律發展社會主義經濟的大方向絕對沒有錯。然而，長期以來，中外很多滿腦子西方價值觀的精英，總是有意無意地、鋪天蓋地地編造社會主義失敗的原因在于搞了計劃經濟的謊言，從而造成了“計劃經濟空想、低效”的常識性誤區。這真是“謊言重復一千遍就會變成真理”啊!然而，很可惜的是，許多社會主義國家卻聽信了他們的忽悠。結果，社會主義國家由于自殘而陷入了資本構筑的“滑鐵盧”!

　　所以，可以說，“社會主義必須搞市場經濟”，是壓在計劃經濟和社會主義身上的“經濟五行山”，不搬掉它，真正的社會主義經濟——社會主義計劃經濟，絕對沒有發展的空間!

　　總之，壓在社會主義和共產黨身上的兩座“五行山”——“政治五行山”【“文革浩劫論”】和“經濟五行山”【“社會主義必須搞市場經濟論”】，無疑需要“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”!

　　三、關于傳統社會主義

　　其實，傳統社會主義失敗的根本原因，并不是因為實行了計劃經濟【社會主義計劃經濟本質上是自覺的、高效率的。但如果用資本主義價值觀去管理它，其效率當然會越來越低。這就好像是一個原子彈，你拿它當手榴彈用，它就連個手榴彈都不如】，而是失敗在經濟政治的管理上，踐行了資產階級的文化價值觀。物質和精神是可以辯證轉化的。社會主義國家在資本主義精神觀念的長期滲透和引導下，逐漸質變為資本主義的物質現實存在。所以，社會主義瓦解了，資本主義取得了暫時的勝利。

　　通過暴力革命所建立起來的傳統社會主義，實際上只是奪取了資產階級的行政管理權。存在于人心中的社會思想文化控制權，由于與舊社會的文化觀念和千百萬人的可怕習慣勢力結合在一起，所以是極其難以奪取的。前蘇聯和東歐的社會主義，甚至我國的毛澤東時代，都沒有真正解決奪取文化控制權的問題。而一個只有行政管理權、沒有完全的社會主義文化控制權的社會主義，只能是沒有自覺社會主義文化靈魂的“半吊子社會主義”。在這種自發的社會主義社會里，曾經浴血打天下的共產黨領導集團，還是根本擺脫不了古代農民起義領導集團的歷史邏輯——“打天下坐天下。推翻了一個舊的剝削階級，再建立一個新的剝削階級”。所以，這種傳統的、自發的社會主義蛻變為資本主義，不會有什么值得一提的困難。【帝國主義即使不動手，只要有耐心，就可以用時間拖死她!】

　　社會主義國家的上層建筑，如果只掌握了行政權，而不能真正掌握由無產階級世界觀控制的文化權，在這種社會形勢下，你再怎么高喊“堅持四項基本原則”，都抑制不了資本主義復辟的趨勢。這是已經被實踐檢驗過的真理。毛澤東超前地洞悉了奪取文化控制權的嚴重性、長期性、復雜性和艱巨性。【實際上，這是無產階級專政條件下階級斗爭的主要表現形式。毛主席指出的“搞社會主義革命，不知道資產階級在哪里，就在共產黨內，黨內走資本主義道路的當權派。走資派還在走。”等論斷，就是這個意思。】所以，老人家才冒著粉身碎骨的風險發動了無產階級文化大革命，這是極其必要的戰略舉措，是由傳統社會主義【自發社會主義】向自覺社會主義質變飛躍的“鳳凰涅槃，浴火重生”!

　　文革形式上的失敗，應該說也是毛主席意料中的事。俗話說，“形勢比人強”。舊社會傳承下來的、與千百萬人的可怕習慣勢力結合在一起的、以私心私利為核心的傳統文化，如同汪洋大海，這是資本主義勢力興風作浪的天然優勢。在這種滔天逆流的包圍中，資本主義的復辟，社會主義新生事物的被扼殺，實在是再正常不過的事情了!如果認為社會主義誕生下來就會一帆風順地前進，這是不符合辯證法的臆想。試想，歷史上的封建社會和資本主義社會，哪個不是經過了復辟與反復辟的長期反復血腥較量?資產階級忘記了自己的發展史，所以，看到了社會主義的初步失敗，就手舞足蹈地大呼“社會主義終結了，資本主義取得了最終的勝利!” 這是包藏禍心的無知!試想，小孩子學走路摔倒了，你能說“小孩子完蛋了，老年人取得了最終的勝利”嗎?!所以，所謂“毛澤東文革的失敗”，“毛澤東選擇接班人的失敗”，不是毛澤東思想的失敗，不是本質的、戰略的失敗，而是在一定的歷史條件下，正負兩種社會能量的對比使然。像文革，它形式上的失敗，換來的卻是如同剛學步的小孩在踉蹌與蹣跚中摔倒后的崛起與茁壯成長!形式上、戰術上的失敗是必需的。沒有形式上、戰術上的失敗，本質上的、戰略上的勝利就不可能轉化為現實。這就是勝敗的唯物辯證法。毛主席一定有成竹在胸的安排，老人家發動的文革，就像軍事運動迂回戰一樣，其失敗絕不是落荒而逃，絕不是潰敗!文革的大眾民主原則是永存的，文革必將走向輝煌的世界性成功和勝利!

　　四、關于改革

　　社會主義國家的管理和改革，核心是管理的文化價值觀問題。

　　社會主義確實需要改革，但其底線是絕不允許違反憲法改變以公有制為主體的基本經濟制度和人民當家做主的基本政治地位【最低不能讓民眾淪為雇傭勞動者】。公有企業、國有企業的管理和改革，必須以鞍鋼憲法為指導原則，不斷完善和提高社會主義的經濟政治制度。

　　然而，世界范圍內的現實卻是：用追求利潤和刺激個人主義積極性的資產階級價值觀管理和改革社會主義公有經濟，“以經濟建設為中心”，“發展是硬道理”，“黑貓白貓競逮方孔兄”。這就必然打開了個人主義的資本潘多拉魔盒，啟動了公有經濟的低效率競劣【逆淘汰】機制，陷入了惡性循環，然后又用“空想、低效”的罪名潑污計劃經濟，繼之又以客觀形勢倒逼為借口對其進行資本化的“深化改革”，“改革過程中出現的問題只能通過深化改革來解決”，改革進入深水區要“殺開一條血路”，等等。惡性循環的結果，造成了世界性的社會主義顛覆。這早已是歷歷在目、慘不忍睹的現實了!

　　社會主義的和平演變，實際上就是以資產階級價值觀為先導、從經濟政治管理的細微處開始腐蝕漫延的，其內因是和平演變的根據，而其帝國主義外因，只是和平演變可有可無的條件。和平演變內因的發展【主要通過市場化改革】，使“千里之堤，毀于蟻穴!”蘇聯東歐的劇變，皆是在這樣和平演變的惡性循環中完成的，教訓實在是太過慘痛了!

　　可是，這些老百姓容易明白的道理，滿腦子資產階級價值觀的走資精英們卻甚難理解【這是立場使然】!要不然為什么毛主席那么重視改造人的世界觀、價值觀、人生觀問題!

　　【蕭竹赤子 2013.12.05.】

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