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社會(huì)主義不能搞“羊吃人”

劉金華 · 2013-11-05 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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  最近習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)馬克思主義是我們的指導(dǎo)思想。這就抓住了當(dāng)前中國(guó)問(wèn)題的根本。我們離開(kāi)馬列主義毛澤東思想太久太遠(yuǎn)了。希望本屆三中全會(huì)后,中央領(lǐng)導(dǎo)人加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)。毛主席一生都在讀書(shū),下去調(diào)查也帶著書(shū),可謂手不釋卷。黨中央領(lǐng)導(dǎo)人能不能形成制度,每天讀書(shū)一小時(shí)?

  中央領(lǐng)導(dǎo)人隔一段時(shí)間就集體學(xué)習(xí)一次,大多是時(shí)政法制方面的問(wèn)題。資本主義原始積累,表現(xiàn)為對(duì)小生產(chǎn)的掠奪,中央領(lǐng)導(dǎo)人是不是都知道,我不清楚,但是做經(jīng)濟(jì)學(xué)家的,應(yīng)該都知道“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng);他們應(yīng)當(dāng)清楚,應(yīng)當(dāng)向中央領(lǐng)導(dǎo)人講清楚,這些年他們推行的,就是類(lèi)似于資本主義原始積累的那種“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng)。

  由于海外貿(mào)易迅速擴(kuò)大了對(duì)紡織品的需求。英國(guó)紡織工業(yè)迅猛發(fā)展,這時(shí)候,原料和勞動(dòng)力成為致命的制約,“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng)就發(fā)生了。大批農(nóng)地變成了牧場(chǎng),大批農(nóng)民被強(qiáng)迫離開(kāi)土地。資本就這樣解決了原料和勞動(dòng)力問(wèn)題。

  當(dāng)然,歷史不是簡(jiǎn)單的重復(fù)。但是,規(guī)律是共同的。資本主義積累、資本主義的一般規(guī)律就是馬克思指出的,使勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料分離開(kāi)。

  馬克思說(shuō)過(guò),商品生產(chǎn)和商品交換是歷史上不同社會(huì)都存在的。剛剛新生的社會(huì)主義社會(huì),自然也要存在比較長(zhǎng)一段時(shí)間的商品生產(chǎn)和商品交換;這就是鄧小平說(shuō)的社會(huì)主義也有市場(chǎng)。但是,他沒(méi)有、不,可能是不知道馬克思在說(shuō)商品“是歷史上完全不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)所共有的”這句話之前,曾經(jīng)還指出“如果我們進(jìn)一步研究,在什么樣的狀態(tài)下,全部產(chǎn)品或者至少大部分產(chǎn)品采取商品的形式,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種情況只有在一種十分特殊的生產(chǎn)方式即資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)是才會(huì)發(fā)生。”(《資本論》第一卷)

  改革總設(shè)計(jì)師鄧小平和推行改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都止步于認(rèn)為社會(huì)主義存在市場(chǎng),而沒(méi)有“進(jìn)一步研究”在什么狀態(tài)下,商品才成為產(chǎn)品的普遍形式,或者說(shuō)市場(chǎng)主宰了社會(huì)經(jīng)濟(jì)而成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。因此就分不清楚社會(huì)主義與資本主義。

  馬克思說(shuō),“G—A一般被看作是資本主義生產(chǎn)方式的特征。”也就是我們社會(huì)主義學(xué)者說(shuō)的資本主義是雇傭勞動(dòng)。這是對(duì)的。但是,現(xiàn)在僅僅這樣說(shuō),對(duì)于我們認(rèn)識(shí)今天的問(wèn)題還不夠,還需要進(jìn)一步。

  馬克思說(shuō):“完成G—A行為,需要一定的社會(huì)條件,而這種社會(huì)條件在簡(jiǎn)單的商品流通和相應(yīng)的貨幣流通中是根本不存在的。”馬克思指出:“出賣(mài)個(gè)人勞動(dòng)力(表現(xiàn)為出賣(mài)個(gè)人勞動(dòng)或表現(xiàn)為工資)要不成為孤立的形象而成為社會(huì)范圍的商品生產(chǎn)的決定性前提,從而貨幣資本要在社會(huì)范圍內(nèi)執(zhí)行我們這里考察的職能G—(A;Pm),就得先有一定的歷史過(guò)程,把原來(lái)的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的結(jié)合分開(kāi)。”(《資本論》第二卷)讀到這里,我們應(yīng)該會(huì)知道了,為什么要3000萬(wàn)工人下崗,要買(mǎi)斷工齡,要把國(guó)有企業(yè)股份化,這些都是為了使已經(jīng)成為生產(chǎn)資料主人因而與生產(chǎn)資料結(jié)合起來(lái)了的中國(guó)工人的勞動(dòng)力重新與生產(chǎn)資料分離開(kāi)。“改制”,即強(qiáng)制性地使工人與生產(chǎn)資料分離,出賣(mài)國(guó)有企業(yè),是為資本主義入住中國(guó)準(zhǔn)備勞動(dòng)力和騰地;這就是現(xiàn)在中國(guó)的“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng)的一個(gè)方面。

  中國(guó)的“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng)的的另一個(gè)方面,在農(nóng)村,這就是土地承包到農(nóng)戶(hù)。

  3000萬(wàn)下崗工人滿(mǎn)足不了資本主義企業(yè)的需要,農(nóng)村勞動(dòng)力從集體土地上分離出來(lái),就是非常緊迫的需要。第一步就是土地承包到戶(hù),使農(nóng)民成為自由的小生產(chǎn)者,有可能被雇傭,成為農(nóng)民工。

  但是,資本主義需要徹底的無(wú)產(chǎn)者,以保障勞動(dòng)力市場(chǎng)供大于求。否則,就如馬克思舉的實(shí)例:“即使有了貨幣,還是不能隨時(shí)買(mǎi)到足夠的可供支配的勞動(dòng)力,因?yàn)槎韲?guó)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者由于村社實(shí)行土地公有,還沒(méi)有完全和他們的生產(chǎn)資料相分離。從而還不是完全的‘自由雇傭工人’。但是,后者的社會(huì)規(guī)模的存在,卻是G—W即貨幣轉(zhuǎn)化為商品能夠表現(xiàn)為貨幣資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本的必不可少的條件。”這就是前些年經(jīng)常鬧民工荒的原因。資本要求,農(nóng)民工徹底與土地分離。

  馬克思說(shuō):“我們這里不談分離是怎樣產(chǎn)生的。在G—A表現(xiàn)為貨幣資本的一種職能,或者說(shuō),貨幣在這里表現(xiàn)為資本存在的形式,這決不是貨幣在這里充當(dāng)一種有用的人類(lèi)活動(dòng)或服務(wù)的支付手段,就是說(shuō),決不是因?yàn)樨泿庞兄Ц妒侄蔚穆毮堋X泿拍芤赃@樣的形式支付,只是因?yàn)閯趧?dòng)力處在和它的生產(chǎn)資料(包括作為勞動(dòng)力本身的生產(chǎn)資料的生活資料)分離的狀態(tài)中,而要消除這種分離狀態(tài),就得把勞動(dòng)力賣(mài)給生產(chǎn)資料的所有者,因而也是勞動(dòng)力的使用權(quán)歸屬于買(mǎi)者。”(《資本論》第二卷)這就是今天準(zhǔn)備在全國(guó)推行的“城鎮(zhèn)化”和“土地流轉(zhuǎn)”的真實(shí)意義。使幾億農(nóng)民徹底與他們的生產(chǎn)資料分離。他們不能生產(chǎn)出生活資料自給自足,而必須把他們的勞動(dòng)力出賣(mài)去換取工資購(gòu)買(mǎi)生活資料。

  我不知道委員們看了(如果他們能夠看到)這些后如何著想。這是馬克思經(jīng)典著作里的論述,指出了今天中國(guó)改革的社會(huì)意義,這就是改革初期理論界提出的“補(bǔ)課論”,補(bǔ)資本主義原始積累的課,使中國(guó)的工人階級(jí)和集體農(nóng)民重新與生產(chǎn)資料包括生產(chǎn)自己勞動(dòng)力的生產(chǎn)資料的生活資料分離,為商品、貨幣轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本創(chuàng)造先決的前提條件。

  總書(shū)記,全體中央委員們,我寫(xiě)這些,不怕得罪,因?yàn)槟銈兪枪伯a(chǎn)黨人,是中國(guó)共產(chǎn)黨的高層領(lǐng)導(dǎo)人,是因?yàn)榭倳?shū)記講了我們搞的是社會(huì)主義,要以馬克思主義為指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心,必須以馬克思主義為指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)。

  但是,你們現(xiàn)在經(jīng)常提的,只是鄧小平理論,“三個(gè)代表”思想,科學(xué)發(fā)展觀,不提或很少提馬列主義毛澤東思想。甚至有人說(shuō)鄧小平理論高于馬克思主義,真是不知天高地厚。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革搞了三十多年,中國(guó)哪一個(gè)象馬克思《資本論》那樣全面仔細(xì)研究過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?吳敬璉號(hào)稱(chēng)“吳市場(chǎng)”,他敢說(shuō)誰(shuí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面的研究超過(guò)馬克思?

  資本主義道路可不可以走,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可不可以搞?我的看法是,不識(shí)時(shí)務(wù)。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)生不逢時(shí),資本主義已經(jīng)發(fā)展到最高階段,中國(guó)這樣搞,不外乎是幫助帝國(guó)主義輸出資本。所以,要“以開(kāi)放促改革”。

  列寧說(shuō)過(guò),資本主義發(fā)展的帝國(guó)主義階段,它就可以用超額利潤(rùn)的一部分收買(mǎi)工人階級(jí)的一部分。我不寫(xiě)下去,請(qǐng)中央委員們?nèi)プx《帝國(guó)主義是資本主義最高階段》。

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