金本主義是現代最流行的成敗定論法。也許金本主義本身就是貨幣游戲規則的一種結果體現。使得對價值的判斷更加直接，通過金本主義所體現的數字直接判斷。而對于這種判斷做何取舍，是正確的還是錯誤的?

　　我相信任何一個時代的過度，都有那個時代的價值取向(我們稱為價值意識形態)。不管我們如何地辯證其是否正確。他都已經被環境所代表。而以個體的力量無法阻擋此力量的發揮。而這種發生于做主流作用的力量往往不是小部分，而是大部分。所以代表著大部分人的想法和理想。

　　我們有很多好朋友常常會聚集在一起聊天，聊到歷史，聊到生活，聊到理想。最終總是總論不休。不歡而散，似乎怎么樣也分不出高和低，對和錯。這個使得我們都很郁悶。然而為了表示自己的想法沒有錯，我們還是再次聚集在一起。重新討論了一番。這樣來回數次。結果依然如出。

　　我最后的體會，就是確實無法改變他的想法。從哲學對立統一的角度來看，我們構成了一個大集體，然而我們又代表了各自的立場。

　　如今所有的人都接受了金本主義(錢不是萬能的，但沒錢萬萬不能)。不管我們處于什么樣的工作崗位，我們都明白這個道理了。立場再不同，也是明白錢對各自的重要性。我們也聽過這么樣的一些話：談錢太俗，窮得只剩下錢。我也不明白，如果他確實是身無分文，他的生活是無法理解和想象的。

　　金本主義直接地表達了人類自我擁有和自我實現的簡單夢想。在實現這個夢想的過程中，經過了想法不同的時代，立場不同的時代，奮斗方式不同的時代。然而人們接受了這個想法。也認為這個想法是最直接，最有效的。

　　這種金本主義要走向哪里呢?他的高級形態應該是怎么樣的呢?這個來自于人類對自我實現的一種自我教育。來自大環境對金本主義的理解。

　　小孩子在不會花錢的時候總會問一句話：爸爸，錢是用來干什么的?或者：“錢有什么用?”。我們做父母的在回答孩子這個問題的時候，確實有點難度。講了很多，都無法讓孩子一下子明白。所以，有時我們也會說，等你長大以后，你就會明白了?

　　本著包容，科學的態度，我們來研究這個金本主義的問題是一件非常快樂的事情。他使得本來很嚴肅的對立統一變成了平等未來的走向。他把夢想留給了大家。他把本來對立的問題變成了思想爭鳴，她是人類文明的高度融合與精華。

　　好比古語：“人之初，性本善”一樣。人類的終極目的一定是一樣的。

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