在習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表“兩個(gè)不能否定”的講話后，左右兩派為什么對(duì)如何看待兩個(gè)時(shí)期特別是文革和改革展開(kāi)了“生死之爭(zhēng)”呢?這是在于他們都認(rèn)識(shí)到，爭(zhēng)執(zhí)的結(jié)果，直接關(guān)系到國(guó)家和自己的命運(yùn)前途。那么左派搞好這場(chǎng)大討論，解決“兩個(gè)不能否定”問(wèn)題的關(guān)鍵是什么?這就是要用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)看待文革和改革。

　　只有用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)才能正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放

　　這些年黨的文獻(xiàn)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的、在黨內(nèi)外廣泛流傳從而成為主流意識(shí)的一個(gè)重要觀點(diǎn)是，在生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成的上世紀(jì)五十年代中期，資產(chǎn)階級(jí)作為階級(jí)便消滅了，并且今后也不可能再產(chǎn)生出來(lái)。這個(gè)觀點(diǎn)的要害，是從根本上排除了資產(chǎn)階級(jí)重新上臺(tái)，即復(fù)辟資本主義或者說(shuō)和平演變的任何可能性、危險(xiǎn)性，因?yàn)橘Y本主義復(fù)辟的根本標(biāo)志就是資產(chǎn)階級(jí)上臺(tái)，認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)不僅消滅了而且絕不會(huì)再產(chǎn)生，怎么還能談得上資本主義復(fù)辟呢?可見(jiàn)這為“階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論”提供了最大的依據(jù)。

　　鐵的事實(shí)證明，“階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論”是根本站不住腳的。《搞好“姓社標(biāo)準(zhǔn)”大討論》一文引用大量資料，說(shuō)明現(xiàn)在的私營(yíng)企業(yè)主在人數(shù)、資本額、雇工量、剝削程度上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)社會(huì)主義改造基本完成前的資本主義工商業(yè)，認(rèn)為他們不屬于資產(chǎn)階級(jí)，用四川話來(lái)說(shuō)，“你只能去哄鬼”;用馬列毛派的重要人物喻權(quán)域的話來(lái)說(shuō)，“這是開(kāi)世界級(jí)的大玩笑”。

　　這個(gè)新資產(chǎn)階級(jí)是誰(shuí)培植出來(lái)的?毫無(wú)疑問(wèn)，是黨內(nèi)資改派。正是他們使改革變成了補(bǔ)資本主義課的資改，使私有制取代了公有制的主體地位，使私營(yíng)企業(yè)主爆炸式地大量產(chǎn)生出來(lái)。而培植新資產(chǎn)階級(jí)的走資派，自然屬于資產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)黨內(nèi)的代理人，在階級(jí)性上屬于黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)或者叫官僚資產(chǎn)階級(jí)。那個(gè)隨著中國(guó)逐步變成附庸資本主義而從黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)中分化出來(lái)的黨內(nèi)買辦資產(chǎn)階級(jí)，則成了資產(chǎn)階級(jí)中最兇惡的集團(tuán)。

　　有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：“許多人在不同所有制、不同行業(yè)、不同地域之間流動(dòng)頻繁，人們的職業(yè)、身份經(jīng)常變動(dòng)”。并且，“在黨的路線方針政策指引下，這些新的社會(huì)階層中的廣大人員，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和工作，通過(guò)合法經(jīng)營(yíng)，為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)做出了貢獻(xiàn)”。因此，他們是“有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者”，而不應(yīng)劃為新資產(chǎn)階級(jí)。

　　我們當(dāng)然承認(rèn)私營(yíng)企業(yè)主的經(jīng)營(yíng)管理具有二重性，一是一種腦力勞動(dòng)，二是進(jìn)行剝削的一種活動(dòng)。但是如果因此就把私營(yíng)企業(yè)主每年幾百萬(wàn)甚至上千萬(wàn)元的收入都說(shuō)成這種管理創(chuàng)造的，那不就等于說(shuō)成千上萬(wàn)工人都是被資本家白白養(yǎng)活著的飯桶，等于說(shuō)過(guò)去的地主、奴隸主和現(xiàn)在資本主義國(guó)家的所有資本家們都因?yàn)檫M(jìn)行一些管理活動(dòng)，便成為勞動(dòng)者而不是剝削者了嗎?階級(jí)劃分的根據(jù)，是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所處的地位。一個(gè)人，不管他以前是不是工人、農(nóng)民、干部甚至共產(chǎn)黨員，只要他現(xiàn)在用私人占有的生產(chǎn)資料來(lái)剝削工人，并且這種剝削成為他收入的主要來(lái)源，那他就是私營(yíng)企業(yè)主，實(shí)質(zhì)上就是資本家。黨的路線方針政策的指引等等，使私營(yíng)企業(yè)存在的環(huán)境具有許多新的特點(diǎn)，但是特點(diǎn)再多，外部影響再大，私營(yíng)企業(yè)主的階級(jí)地位仍然要由私營(yíng)企業(yè)內(nèi)部的勞資關(guān)系所決定，而不能由外因所決定。私營(yíng)企業(yè)作為民族資本即使在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到了某些積極作用，這也屬于它的外在表現(xiàn)，不能以此來(lái)論證生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)在性質(zhì)，證明私營(yíng)企業(yè)主不屬于資產(chǎn)階級(jí)。但是我們同時(shí)要看到，在私營(yíng)企業(yè)主中，確實(shí)有少數(shù)人雖然也以雇傭工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值為主要收入來(lái)源，但能一貫將這些財(cái)富的大部分捐助公益事業(yè)尤其是資助“反帝反修，救黨保國(guó)”事業(yè)，他們顯然不應(yīng)劃入新資產(chǎn)階級(jí)范疇。

　　如實(shí)承認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)的客觀存在，承認(rèn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)存在著你死我活的階級(jí)斗爭(zhēng)，才能看清用生產(chǎn)和需要這一在任何社會(huì)都存在的矛盾作為主要矛盾，去否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)這一真正的主要矛盾;用以GDP為綱取代“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”[實(shí)質(zhì)上是以社會(huì)主義為綱];用“不問(wèn)姓社姓資”取代“興無(wú)滅資”;用改革取代革命;用私有制取代公有制的主體制位;用“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”取代社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì);用資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)勢(shì)群體地位取代工農(nóng)大眾的強(qiáng)勢(shì)群體地位等等，都不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)手段和表現(xiàn)。這樣認(rèn)識(shí)改革，才能做到一方面不用新中國(guó)前30年社會(huì)主義革命和建設(shè)的具有做法，否定在堅(jiān)持公有制主體地位的前提下，發(fā)揮私營(yíng)經(jīng)濟(jì)有益補(bǔ)充作用;在以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的前提下，發(fā)揮商品經(jīng)濟(jì)有益作用的改革成績(jī);另一方面，如實(shí)承認(rèn)改革開(kāi)放中偏離社會(huì)主義方向、背棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾根本利益，培植和縱容資產(chǎn)階級(jí)屬于重大錯(cuò)誤。

　　用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)看問(wèn)題是正確認(rèn)識(shí)文革的根本前提

　　這是在于，用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)看問(wèn)題，才會(huì)如實(shí)承認(rèn)打倒走資派屬于社會(huì)主義革命。蘇聯(lián)劇變時(shí)80%多的群眾不贊成拋棄社會(huì)主義，瓦解蘇聯(lián)，卻由于70%多的高級(jí)干部想走資本主義道路以使自己不但是管理者而且成為所有者，從而使第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生了黨垮臺(tái)、國(guó)解體的大悲劇。在我國(guó)，作為培養(yǎng)中共領(lǐng)導(dǎo)干部的最高學(xué)府中央黨校，去年底為紀(jì)念憲法頒布施行30周年，召開(kāi)了和習(xí)總書(shū)記的講話精神針?shù)h相對(duì)的所謂“優(yōu)秀骨干師生”參加的務(wù)虛研討會(huì)，讓極右分子、人民日?qǐng)?bào)原副總編輯周瑞金作了極富煽動(dòng)性的總結(jié)發(fā)言：“我們已經(jīng)下了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的水，更是下了私有化的水”，“我們?cè)谧暮芏嗳耍孔右膊簧倭恕５悄奶觳恢屨l(shuí)發(fā)你一條微博，你就都沒(méi)有了，多的怕是連一家子的命都要吐出來(lái)”。“從根本上逐步消除這種不安全的狀況”，就要“大膽追求憲政法治”。最后還警告：“一贏全贏，一輸全輸。 ”毫無(wú)疑問(wèn)，這是一份搞“憲政”即實(shí)行西方國(guó)家政治體制----多黨制的變天動(dòng)員令。更令人震驚的是，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)當(dāng)場(chǎng)任何有一個(gè)人包括中高級(jí)干部站起來(lái)反駁。此類?ài)E象清楚地表明我國(guó)也存在著發(fā)生蘇聯(lián)那種慘劇的可能性。

　　對(duì)于這一點(diǎn)，周恩來(lái)總理40多年前就看清了。他在1971年同訪華的原美中友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)韓丁談話時(shí)指出：“對(duì)于那些不承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)存在的人來(lái)說(shuō)，必然只能選擇“唯生產(chǎn)力論”。劉少奇說(shuō)，生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題早已解決了。那就是說(shuō)，我們已有了先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系(所有制、管理制度和分配制度)，但是，生產(chǎn)力(資金設(shè)備、技術(shù)和工藝)落后。這是違反馬克思主義的。馬克思教導(dǎo)說(shuō)，生產(chǎn)力是受生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)上層建筑制約的。劉少奇在八大發(fā)表了他的先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和落后生產(chǎn)力的理論。根據(jù)他的看法，中國(guó)的社會(huì)關(guān)系已非常先進(jìn)。生產(chǎn)力早已解放了。因此在生產(chǎn)關(guān)系中，再也沒(méi)有進(jìn)一步的變化能再搞大躍進(jìn)了。所以他不相信任何躍進(jìn)，他反對(duì)并貶低大躍進(jìn)。“[美中友好協(xié)會(huì)會(huì)刊，1971年第3 期]

　　由此可見(jiàn)，右傾機(jī)會(huì)主義或者說(shuō)修正主義確實(shí)是主要危險(xiǎn);走資派在階級(jí)性上確實(shí)屬于黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí);無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)確實(shí)不可避免;防止走資派篡黨奪權(quán)、復(fù)辟資本主義確實(shí)是關(guān)系國(guó)家和人民命運(yùn)前途的天大的事情;文革確實(shí)是一場(chǎng)完全必要的社會(huì)主義革命。所以，那種“文化大革命不是任何意義上的革命”的結(jié)論是根本站不住腳的。

　　林伯野將軍指出：“人們的立場(chǎng)不同，認(rèn)識(shí)也不同。站在資產(chǎn)階級(jí)或地主階級(jí)的立場(chǎng)上看文革，結(jié)論必定是糟得很。站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)并有高度覺(jué)悟的人看文革，結(jié)論必定是好得很。同樣是站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民立場(chǎng)上的人們，由于覺(jué)悟有高有低，其結(jié)論也會(huì)有差別。因?yàn)槿藗兊碾A級(jí)覺(jué)悟從自發(fā)到自覺(jué)，有一個(gè)過(guò)程。所以還要提高覺(jué)悟，才能認(rèn)識(shí)正確。如果因?yàn)槭艿經(jīng)_擊、受到寃枉，從個(gè)人得失出發(fā)，就會(huì)不贊成文革。如果從個(gè)人所在的單位或地區(qū)這個(gè)局部出發(fā)，看到這個(gè)局部出偏差、很糟糕，也會(huì)對(duì)文革不滿意、不贊成。如果只從文革的某一時(shí)段出發(fā)，只看到缺點(diǎn)嚴(yán)重，看不到后來(lái)已被糾正，也會(huì)不能正確認(rèn)識(shí)文革。只有從全局著眼，從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，看大局，看全面，抓主流，抓本質(zhì)，才能對(duì)文革有正確認(rèn)識(shí)。”而要做到這一點(diǎn)，就必須用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

　　毛主席曾對(duì)身邊的護(hù)士長(zhǎng)吳旭君深情地說(shuō)過(guò)他堅(jiān)持繼續(xù)革命是因?yàn)椋?ldquo;我多次提出主要問(wèn)題，他們接受不了，阻力很大，我的話他們可以不聽(tīng)，這不是為我個(gè)人，是為將來(lái)這個(gè)國(guó)家、這個(gè)黨改變不改變顏色、走不走社會(huì)主義道路的問(wèn)題。我很擔(dān)心，這個(gè)班交給誰(shuí)我能放心。我現(xiàn)在還話著呢，他們就這樣!要是按照他們的作法，我以及許多先烈們畢生付出的精力就付諸東流了。我沒(méi)有私心，我想到中國(guó)的老百姓受苦受難，他們是想走社會(huì)主義道路的。所以我依靠群眾，不能讓他們?cè)僮呋仡^路。建立新中國(guó)死了多少人?有誰(shuí)認(rèn)真想過(guò)?我是想過(guò)這個(gè)問(wèn)題的。”象毛主席說(shuō)的這樣去看問(wèn)題，自然能夠正確對(duì)待文革，正確對(duì)待群眾，正確對(duì)待自己。

　　補(bǔ)課派特別是西化派為什么象被刨了祖墳一樣歇斯底里地反對(duì)肯定文革的成績(jī)?要害就在于，肯定了文革10年也屬于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)的探索，便意味著既毫不畄情地堅(jiān)決糾正“打倒一切，全面內(nèi)戰(zhàn)”的錯(cuò)誤，又使切切實(shí)實(shí)貫徹落實(shí)黨的群眾路線，保證做到要文斗不要武斗的、新型的、科學(xué)發(fā)展的文革應(yīng)運(yùn)而生;人民最不滿意的腐敗嚴(yán)重、兩極分化、社會(huì)不穩(wěn)等問(wèn)題很快都會(huì)得到解決;看病難、住房難、子女上學(xué)難更是隨著高福利的恢復(fù)而自然消失;隨著工人農(nóng)民社會(huì)地位的大提高，平民百姓的收入馬上便可大幅增加，特別是為新中國(guó)打家底做出重大貢獻(xiàn)的下崗工人，將立即得到每月千元左右的補(bǔ)貼。這樣，補(bǔ)課派特別是西化派搞了幾十年的和平演變就將會(huì)泡湯，他們自然會(huì)以千倍的仇恨，萬(wàn)倍的瘋狂拼死一博。

　　用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)看問(wèn)題才能真正堅(jiān)持群眾路線

　　只有堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)才能認(rèn)清堅(jiān)持群眾路線的基本目的。一方面，我們只有懂得人民群眾所遭受的階級(jí)剝削、壓迫才能懂得革命，懂得社會(huì)主義;另一方面，我們逐步提高革命覺(jué)悟，便會(huì)懂得革命和社會(huì)主義的基本目的就是為人民求解放、謀幸福，也就是說(shuō)要為人民服務(wù)。只有明確了這一基本目的，而不僅僅是把群眾路線作為一種手段或者說(shuō)權(quán)宜之計(jì)，才能從根本上保證群眾路線的正確方向并得到積極貫徹。

　　只有堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)才能真正實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是和群眾路線的統(tǒng)一。就實(shí)質(zhì)而言，我們所說(shuō)的實(shí)踐，是人民群眾的實(shí)踐;我們所說(shuō)的認(rèn)識(shí)，是人民群眾的認(rèn)識(shí)。因此，實(shí)踐----認(rèn)識(shí)----再實(shí)踐----再認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)，和從群眾中集中起來(lái)----到群眾中堅(jiān)持下去----再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)----再到群眾中堅(jiān)持下去，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一起來(lái)，成為一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。這就是說(shuō)，只有站在人民群眾特別是其核心無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上看問(wèn)題，真正相信和依靠群眾，才能真正堅(jiān)持實(shí)事求是和群眾路線，并把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

　　只有堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)才能正確認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)人和人民群眾的關(guān)系。1960年5月，毛主席在河南鄭州閱讀一篇新聞稿時(shí)說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)人和人民不能分開(kāi)，而是人民的一部分。‘中國(guó)人民在自己的工作中所取得的成就’，其中包括了你們，也包括了我。如果脫離人民，做官當(dāng)老爺，那就不能包括。領(lǐng)導(dǎo)人和人民也不能等量齊觀。今天我向拉丁美洲朋友講了，你的稿子上也寫(xiě)了，‘人民是決定的因素’。應(yīng)當(dāng)突出‘決定的因素’，不應(yīng)當(dāng)突出‘非決定的因素’。就是說(shuō)，應(yīng)當(dāng)突出人民，絕不要突出個(gè)人。”毛主席在這段話之前說(shuō)：“為什么一定要說(shuō)毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)呀?沒(méi)有毛澤東，中國(guó)人民就取不得成就了?這是唯心史觀，不是唯物史觀。我把唯物史觀的精髓概括成一句話，叫作‘人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力’。過(guò)去打仗，靠的是人民;現(xiàn)在建設(shè)，靠的還是人民。一切成就都來(lái)自人民自己的努力。”毛主席是怎樣把人民作為“決定的因素”呢?這集中表現(xiàn)在他關(guān)于為人民服務(wù)是黨的宗旨、合乎人民利益并得到群眾擁護(hù)是衡量我們工作的最高標(biāo)準(zhǔn)、人民民主是我們避免陷入政權(quán)興亡周期律的新路、人民才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力、兵民是勝利之本的論斷及堅(jiān)持群眾路線的實(shí)踐中。

　　堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)才能正確認(rèn)識(shí)和發(fā)揮群眾運(yùn)動(dòng)的重要作用。在蘇聯(lián)和中國(guó)，都有人要取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，搞西方國(guó)家那種多黨制民主，為什么在蘇聯(lián)得逞了，在中國(guó)卻沒(méi)得逞?原因當(dāng)然很多，但是根本性的一條，是毛主席當(dāng)年實(shí)行群眾路線，搞了全國(guó)人民群眾的反和平演變大演習(xí)，搞了群眾自己解放自己的群眾革命運(yùn)動(dòng)。習(xí)總書(shū)記所說(shuō)蘇共垮臺(tái)時(shí)，偌大一個(gè)黨，戈?duì)柊蛦谭蜉p輕一句話就解散了，最后竟無(wú)一人是男兒，沒(méi)什么人出來(lái)抗?fàn)帲驹蛑痪驮谟谔K聯(lián)沒(méi)搞過(guò)象文革這樣的革命群眾運(yùn)動(dòng)。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，都證明群眾路線確實(shí)關(guān)系著黨的興衰存亡、國(guó)家的興衰存亡;都證明一個(gè)執(zhí)政黨，不怕有人反對(duì)，就怕沒(méi)有多數(shù)人的支持。在這個(gè)特定意義上說(shuō)，我們決不可忽視用群眾路線救黨保國(guó)的觀點(diǎn)。當(dāng)然，我們?cè)诋?dāng)前特別需要格外重視黨內(nèi)健康力量的作用，對(duì)此決不能有任何的懷疑和動(dòng)搖。但是，同時(shí)也要看到我們最根本的力量是人民大眾。不斷升溫的毛澤東熱，神州大地到處涌動(dòng)的紅歌潮，大多數(shù)民眾對(duì)共富模式的肯定，特別是去年的“九月愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”、今年湖南的“新五四運(yùn)動(dòng)”，都從不同方面證明了這一點(diǎn)。湖南愛(ài)國(guó)群眾進(jìn)行的一場(chǎng)圍剿漢奸茅于軾并取得重大勝利的斗爭(zhēng)，為開(kāi)展反對(duì)走改旗易幟邪路的群眾街頭運(yùn)動(dòng)闖出了新路。如果說(shuō)“九月愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”重點(diǎn)是“外爭(zhēng)主權(quán)”的話，那么湖南這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)則是“內(nèi)懲國(guó)賊”，就是說(shuō)它是一場(chǎng)以反漢奸為主同時(shí)結(jié)合支持推廣共富模式的群眾街頭運(yùn)動(dòng)。

　　中央政策研究室原副主任衛(wèi)建林同志強(qiáng)調(diào)：“歷史告訴我們的真理就是：只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)，只有群眾路線能夠救共產(chǎn)黨。”群眾路線救共產(chǎn)黨，無(wú)疑包括兩個(gè)方面：黨內(nèi)健康力量要相信、依靠、發(fā)動(dòng)、組織群眾;人民群眾要以主人公的姿態(tài)，關(guān)心國(guó)家大事，發(fā)揮歷史主動(dòng)性和創(chuàng)造力。缺少哪個(gè)方面，都救不了共產(chǎn)黨。當(dāng)前的階級(jí)斗爭(zhēng)、道路斗爭(zhēng)、路線斗爭(zhēng)比以前更復(fù)雜、尖銳，因而也更需要體制內(nèi)外的健康力量都重視和堅(jiān)持群眾路線。這樣，我們便一定能在西化派搞“街頭政治”時(shí)，將他們淹沒(méi)在人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海里，使“白色革命”轉(zhuǎn)化成紅色革命。

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