作者：迭飛

　　兩年前，為了紀念毛主席誕生118周年，我曾經(jīng)寫過一篇文章《左派網(wǎng)友在宣傳毛澤東思想時亟須注意的幾個問題》，其中第八個問題：鄧小平偉大，還是毛澤東偉大?我感到棘手，難以回答，故采取了回避。這個問題，我足足思考了二年，直到習(xí)近平總書記今年初提出了兩個三十年不能互相否定，“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。”看了網(wǎng)上大量文章，特別是看了光明日報近日發(fā)表的中共中央黨史研究室第二研究部副主任齊彪的一篇文章：《“兩個不能否定”的重大政治意義》，及一反一正兩篇評論：張勤德老師《光明日報不敢回答的五個問題》和老驥老師《評《“兩個不能否定”的重大政治意義》》，深受啟發(fā)，終于有了主心骨。我現(xiàn)在可以回答了：兩人都偉大，但兩人都錯位;只要錯位思考，兩人都是正確的。

　　文革早已成為歷史。改革在今天亦因兩極分化，而進入了徘徊。情況有點類似于1976至1978年的中國。當時，華國鋒主政，一方面堅持毛主席關(guān)于無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論，一方面又拿下了所謂的四人幫，于是處于進也不是退也不是的尷尬，被鄧小平所取代乃為必然。鄧小平上臺，否定毛主席關(guān)于無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論，并于1981年主持制定了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，好像這個尷尬消除了，沒料卻進入了新一輪的尷尬。這個尷尬不是別的，就是鄧小平本人所許下的“十個如果”之愿，照老路再改革開放下去，連鄧小平本人也站不住了。鄧小平站不住，鄧小平以后的繼承人當然也站不住。回到毛澤東時代，再以毛主席關(guān)于無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論為指導(dǎo)又于心不甘。這樣，就必須平反所謂的四人幫。于是，仍為現(xiàn)在的執(zhí)政當局站不住。對兩個站不住，必須做出決斷了。時間已不多了。不可能無限期地拖下去。現(xiàn)在唯一出路，在個人看來，就是實事求是評價文革和改革。當然，各打五十大板，也是不行的。依我個人看法，文革的路線，改革的主體，應(yīng)是合適的選擇。世上本沒有最好的，但有最合適的。合適就是好。文革的路線，是工農(nóng)兵的路線，改革的主體是工農(nóng)兵的主體。于是，文革和改革在被工農(nóng)兵而需要，為工農(nóng)兵而服務(wù)上完全統(tǒng)一起來了。文革是對社會上長期所積累的官僚主義的反抗，是工農(nóng)兵所創(chuàng)造出來的巨大精神財富;改革是對社會上長期所積累的貧困主義的質(zhì)疑，是工農(nóng)兵所創(chuàng)造出來的巨大物質(zhì)財富。對前者理應(yīng)不能全盤否定，對后者理應(yīng)全部分配給工農(nóng)兵。總的原則都是取之于民，用之于民。文革的不周之處，就是沒有把文革的路線貫徹到底，讓勞動人民享受到具體的物質(zhì)利益，只強調(diào)精神，沒有考慮到物質(zhì);改革的不周之處，就是沒有把改革的主體真正體現(xiàn)出來，只強調(diào)物質(zhì)，沒有考慮到精神。兩者的正確性都是50%。只有把兩者結(jié)合起來，才會使中國的社會主義之路，從必然王國，邁向自由王國。

　　現(xiàn)在是到該認真總結(jié)的時候了。文革與改革本不應(yīng)是對立，而是統(tǒng)一的。文革為改革保駕護航，改革為文革開山劈路。改革失去了文革保護，就一定會改到兩極分化上去;文革失去了改革標的，就一定會發(fā)展到無政府主義上去。因此，文革是盾，改革是矛。矛，在前沖鋒;盾，在后護衛(wèi)。兩個三十年，本應(yīng)改革的，卻搞了文革;本應(yīng)文革的，卻搞了改革。毛澤東與鄧小平都錯位了。所以，兩位歷史偉人，一方面都給當代中國帶來了不可估量的福祉，另一方面也都帶來了極大的負面影響，至今兩方面的負面影響并未消除。過去的，既然無法挽回，就讓它過去吧。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。從今天開始，希望路走得稍許平一些。

　　文革與改革都是中國特有寶貴財富。兩者都是史無前例的。世界上，除中國外，都沒有發(fā)生過兩場根本對立的改革，一個把另一個成果消除貽凈。因此，同時也具備了怎樣把一個鞏固另一個成果的豐富經(jīng)驗傳承下去的條件。如果說中國特色，這才是真正的中國特色。所謂特色，一定為我有別人所沒有的。那么，下三十年，甚至六十年，中國究竟應(yīng)搞文革，還是搞改革?換句話說，為政者，到底應(yīng)高舉矛，還是應(yīng)高舉盾?看看今天中國兩極分化現(xiàn)存性，不難想象如繼續(xù)改革下去，用深化改革方法解決改革中問題，只能進一步擴大兩極分化，從而使中國進入到下一輪黃氏周期律。這是任何人都擔當不起的。故，不能高舉矛，而應(yīng)高舉盾了。只有當文革進行到適當時，達到火候，才進入改革。比方，搞三十年文革，再搞下三十年的改革，使改革與文革始終處于良性互動地位，而不是一個否定另一個。

　　如果實在想不出更好主意，那就比照兩位偉人所走過的蹤跡，來個實事求是總結(jié)。我個人建議，把新時期必須進行的文革，稱為法文革，意思就是在法的基礎(chǔ)上進行的文革。文革通過黨的決議被否定，暫時還不能重新做一個否定的否定決議，但并沒有宣布為非法。這就是可以重新出發(fā)的依據(jù)。從中華人民共和國現(xiàn)行憲法中一樣能找到法文革依據(jù)。只要合法，就一定合適。只要合適，就一定合理。合理性就一定具有現(xiàn)實性。現(xiàn)實性就是具有必然性的現(xiàn)存性。只要把反對兩極分化的現(xiàn)存性進行到底，就一定會出現(xiàn)合理的法文革的政治局面。

　　2013年5月13日

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