《現漢》用“普世價值”觀否定社會主義價值觀

　　——評《現漢》第6次“修訂”版的嚴重錯誤

　　《現代漢語詞典》(簡稱《現漢》)“修訂”版認同、肯定“普世價值”，并把它作為正面詞目收錄，用“普世價值”觀否定我國的社會主義價值觀和四項基本原則。這是嚴重的政治錯誤。

　　“普世價值”是一股什么性質的社會思潮

　　“普世價值”是多年以來西方和我國一些“精英”大力炒作的一個概念，在中國過去所有辭書中都沒有這個詞目。中國的許多讀者還不知道“普世價值”究竟是怎么一回事。中央黨報——《人民日報》的文章作了很好的解答：

　　所謂“普世價值”,這是：“某些西方學者堅持‘西方中心論’，把西方文明完全等同于普世價值，把非西方文明看作是特殊價值，如亨廷頓所說的‘普世文明的概念是西方文明的獨特產物’，‘西方消費模式和大眾文化在全世界的傳布正在創造一個普世文明’。 這是一種西方文明中心論、西方價值絕對普世化的理論。

　　這在現實中的突出表現就是，一些國家自認為是人權、自由、民主等普世價值的發明者、壟斷者和輸出者。……一方面把非西方的各種文明和各種價值當作其對立面，一方面用經濟制裁、外交封鎖、政治顛覆、武力打擊等手段來推進他們自認為是普世價值的東西。”(見《人民日報》2008年7月4日第7版甄言文)

　　這就是“西方國家”要把這個“普世價值”——“西方文明普世化”，要使世界各國都實現“全盤西化”。

　　在我國，改革開放初期，方勵之等人所鼓吹和要求的“全盤西化”、“改旗易幟”，也就是體現這種觀點和思潮的。這個“理論”、“思潮”及其“行為表現”，是完全符合我國的“全盤西化”、“改旗易幟”派的愿望與要求的。

　　在我國，這股社會思潮，從方勵之等人鼓吹的“全盤西化”，到劉曉波等人搞的“08憲章”運動，到《現漢》出第6次“修訂”版是一脈相承的。

　　1989年已有過方勵之等人“改旗易幟”派強烈鼓吹的“意識形態、文化、道德、政治體制、所有制等”“全盤西化”的充分表演，然而，隨即遭到黨和人民的大力揭露、批駁，直至方勵之等人策動動亂被開除出黨，流亡國外。這是“全盤西化思潮”在我國掀起了的第一波。但是，一波未平，二波又起。

　　2008年劉曉波等人又搞起了一個“08憲章”運動。這是第二波了。他們仍然是要求“全盤西化”、“改旗易幟”。要共產黨下臺，要推翻社會主義的新中國。

　　劉曉波的名言之一是主張“中國應該再當三百年殖民地”才會趕上西方先進國家的“發展水平”。他們這一幫人露骨地說：“1949年建立的‘新中國’，實質上是‘黨天下’……(它)制造了一系列的人權災難……在經歷了長期的人權災難和艱難曲折的抗爭歷程之后，覺醒的中國公民日漸清楚地認識到，自由、平等、人權是人類共同的普世價值”，并說他們要按“普世價值”來“接管”中國共產黨的“黨天下”——中華人民共和國，以他們的“中華聯邦共和國”來取代社會主義的新中國——中華人民共和國。這也符合西方敵對勢力搞 “臺獨”、“藏獨”、“疆獨”等等，把統一的中國肢解成許多塊，以利帝國主義分而治之。(這些露骨的話均見所謂“08憲章”)。他們說的“中國公民”其實是億萬擁護社會主義的人民之外的“公民”，他們用“普世價值”作為“思想武器”，聯絡反共、反社會主義的人士搞“08憲章”運動，是適應西方敵對勢力的要求迫使中國共產黨下臺，由他們按所謂“普世價值”來建立一個不分“姓社始資”、“姓東姓西”，不分“剝削者與被剝削者”、“壓迫者與被壓迫者”都享受到的“民主、自由、人權、平等”的“理想社會”。完成“西化”。

　　他們也懂得策略，仍然想用“政治體制改革”的名義，搞西方的所謂“憲政民主”來實現他們“接管”中國共產黨領導的社會主義新中國的夢想。

　　果然，“08憲章”的代表人物劉曉波立即得到“西方國家”的高度贊賞和評價，這是由于“08憲章”完全符合“西方國家”欲消滅所有社會主義國家的立場觀點和愿望，能使“西方國家”不用花費“成本高昂的”武力征服，而靠劉曉波們“里應外合”地來實現“西化”，于是，西方國家在將“諾貝爾和平獎金”賞賜給戈爾巴喬夫、達賴之后又賞賜給了劉曉波。

　　然而，堅持四項基本原則，堅持社會主義道路的新中國，不僅不賞識劉曉波式的“精英人物”及其“普世價值”，還把這位違憲、違法的劉曉波判了徒刑。

　　《現代漢語詞典》支持這一股錯誤社會思潮

　　“樹欲靜而風不止”，“08憲章”掀起的這股思潮第二波未平，第三波又起了，這就是2012年7月《現代漢語詞典》第6次“修訂”版的出臺。

　　這是在黨召開“18大”的前夕，《現代漢語詞典》不以劉曉波被判處徒刑為戒，竟敢冒天下之大不韙，公然認同、肯定“08憲章”派的“思想武器”——“普世價值”，并以“普世價值”為“準則”改掉詞典中原有一系列體現四項基本原則、社會主義價值觀的詞目、詞語。這是對社會主義價值觀、社會主義意識形態的公然否定，是對劉曉波“08憲章”這個“全盤西化”、“改旗易幟”派的公開支持。這也是對黨的“18大”施壓。

　　請看《現漢》增、刪、改寫如下詞目詞語：

　　1、【普世】(形容詞)世界上普遍認同的：普世價值。普世倫理(《現漢》第6版第1012頁)。

　　這是編者新增寫的一個詞目。社會主義的中國從來未認同過“普世價值”。

　　編者不但收錄“普世價值”為一個詞目，還以這個“普世價值”為“準則”，系統地刪改被編者認為不符合“普世價值”的一系列詞目、詞語，全面地否定在我國歷史和現實中存在的“階級、階級斗爭”和“革命”。如：

　　2、【自由】不受拘束;不受限制;自由自在，自由參加，在法律規定的范圍內，隨自己的意志活動的權利：人身自由，自由平等。

　　《現漢》第6版編者把第1版所寫“在階級社會里，被壓迫階級不可能有真正的自由”刪除(可對比《現漢》第1版第1523頁與第6版第1729頁)。

　　3、【平等】(形容詞)指人們在社會、政治、經濟、法律等方面享有相等的待遇。泛指地位相等：平等互利;男女平等。(《現漢》第6版第1000頁)

　　關于“平等”這個詞目，本來新中國的辭書寫的是：“資產階級與無產階級之間，只有剝削與被剝削、壓迫與被壓迫的關系，不可能有實質上的平等。馬克思主義認為平等的內容是消滅階級和一切階級差別……”(見1979年版《辭海》縮印本第42頁)。但《現漢》把“平等”的階級性全部刪除了。

　　4、在【博愛】詞目中，《現漢》第2版寫是“舊時指對人類普遍的愛”被《現漢》第6版刪除后改寫為：“指普遍地愛世間所有的人：博愛眾生”(可對比第2版第83頁與第6版第100頁)

　　改寫者是主張不分“新、舊”社會，不分剝削者與被剝削者，不分好人與壞人，不論漢奸、叛徒、大貪污犯、殺人犯、侵略者……總之，對“世間所有的人”都要“愛”、“博愛眾生”。現實世界是這樣嗎?

　　5、在【憲法】詞目中，編者把憲法“是統治階級意志的表現和階級專政的工具”刪除(可對比第1版第1237頁與第6版第1417頁)。

　　6、在【法律】詞目中，編者把“法律體現統治階級的意志，是階級專政的工具” 刪除(可對比第2版第296頁與第6版第353頁)。

　　7、在【熄滅】詞目中，編者把“只要還有敵對階級，階級斗爭就不會熄滅”刪除(可對比第2版第1232頁與第6版第1394頁)。

　　8、在【民主】詞目中，編者把“在資本主義制度下，只有資產階級的民主，沒有無產階級的民主。我國實行民主集中制，人民既享有廣泛的民主和自由，又必須遵守社會主義的紀律”刪除。只保留“人民有參與國事或對國事有自由發表意見的權利。”一句話沒有被刪(可對比第2版第791頁與第6版第904頁)。

　　《現漢》編者這樣的刪改詞目是違背歷史和事實的，我們黨的“18大”《政治報告》再次重申，我國“堅持四項基本原則”，“不走改旗易幟的邪路”，并指出“階級斗爭還在一定范圍內存在”。《現漢》編者這樣改寫詞目是公然與黨和國家唱反調。

　　9、【西化】思想觀念、生活方式等在西方文化影響下發生趨同變化。(《現漢》第6版第1388頁)

　　編者這樣寫和解釋“西化”是隱瞞西方國家和方勵之等人實際搞的所謂“西化”的真相，實際上它們的“西化”是要把我國的“文化、經濟、所有制、政治體制、意識形態、道德等等”全部徹底“西化”。他們稱之為“全盤西化”。

　　10、“【趨同】趨于一致”。(同上第1071頁)

　　11、“【融合】幾種不同的事物合成一體：文化融合”(同上第1101頁)

　　12、【俱樂部】詞目：【俱樂部】機關、團體、學校中文化娛樂場所的通稱。任務、作用、活動內容與工人文化宮同，但規模較小。由于組織領導和參加成員的不同，又分工人俱樂部、農村俱樂部、軍人俱樂部等。(見《辭海》1979年版縮印本第252頁)

　　但是，上述反映新中國實際的【俱樂部】詞目的被廢棄，編者把“活動內容與工人文化宮同，由于組織領導和參加成員的不同，又分工人俱樂部、農村俱樂部、軍人俱樂部等”都刪除。重寫如下兩個詞目：

　　13、【俱樂部】進行社會、文化、藝術、體育、娛樂等活動的團體或場所。(見《現漢》第6版第704頁)這樣改寫是為了符合“普世價值”。

　　《現漢》編者嫌這還不到位，就再增寫了一個符合“西化”要求的“夜總會”詞目;

　　14、【夜總會】(名詞)城市中供人們夜間休閑娛樂的營業性場所。(見《現漢》第6版第1521頁)

　　這就沒有下崗工人、農民工、農民、士兵去娛樂場所的“福份”了。

　　編者以為這樣改寫詞目后，“08憲章”所要求的“東方文明”與“西方文明”就能在《現漢》“巧設”的互相“趨同”、互相“融合”的框架之下，不分“姓社姓資”、“姓東姓西”，不分“壓迫與被壓迫者”，“剝削與被剝削者”都“趨同”“融合”了!這是十足的謊言。中國人民必會戳穿編者的謊言，絕對不容許“改旗易幟”派的陰謀得逞。

　　還是中央黨報《人民日報》在又一篇文章中說得對：“在歷史和道德領域不存在‘普世價值’，侈談‘普世價值’是沒有根據、也站不住腳的……這是一種混亂而錯誤的觀念，是同黨的基本理論相悖的”，我們“必須注意那種把‘淡化意識形態’宣揚為‘普世價值’的主張和傾向，認清它的嚴重危害，清除它的影響。”(《人民日報》2008年9月10日第9版)

　　筆者相信黨報——《人民日報》這篇文章的觀點是正確的，是說出了人民想說的話，表示堅決擁護。所謂“淡化意識形態”實際是以“淡化意識形態”為名，“強化”“普世價值”這個西方意識形態，而片面“淡化”(實際是消滅)我國的社會主義“意識形態”。我們必須揭穿這個“花招”和“陰謀”。

　　馬克思主義并不絕對否定自由、平等、博愛、民主等口號，而是對一切都作具體分析的，資產階級處在其革命時期，向封建統治者“爭”自由、平等、民主是確實起了革命的作用，加速了封建統治的崩潰，歷史上曾促進了社會的進步。

　　資本主義取代封建主義統治，雖然是個歷史的進步，但是，我們不能不看到它是以資產階級的私有制取代封建地主階級的私有制，是以資產階級的壓迫與剝削取代封建地主階級的壓迫與剝削。被壓迫被剝削的無產階級，仍然在受資產階級的壓迫與剝削，沒有也不可能得到真正的“自由、平等、民主”。

　　什么是人民所要的真正的平等呢?恩格斯在《反杜林論》中對資產階級向封建階級爭得“平等人權”后的“人權”的階級性是這樣說的：“可以表明這種人權的特殊資產階級性質的是美國憲法，它最先承認了人權，同時確認存在于美國的有色人種奴隸制……種族特權被神圣化了”。所以，恩格斯緊接著說：“無產階級的平等要求的實際內容都是消滅階級的要求。任何超出這個范圍的平等要求，都必然要流于荒謬。”(見《馬恩選集》第3卷第145—146頁)至于自由、民主、人權也同樣離不開階級分析。

　　我們絕不能對這股反動的社會思潮掉以輕心

　　綜上所述，《現漢》編者肯定“普世價值”并以它為“準則”“修訂”詞典，編者否定和刪改一系列涉及“階級”的詞目，例如“憲法”和“法律”等等，把其中“階級意志”的字眼都刪除。編者刪改一系列涉及“革命”的詞目，否定“革命”，把“革命”這個字眼從許多詞目中刪除，比如“把我國建設成為社會主義現代化強國”這句話中的“社會主義”四字刪除，此類例子很多。特別是編者否定我國的社會主義革命，否定并取消掉【社會主義改造】詞目，刪除掉“過渡時期總路線”和 “社會主義建設總路線”。然而，鄧小平說我國的“社會主義改造(即社會主義革命)的勝利完成，是我國和世界社會主義歷史上最光輝的勝利。”(《鄧選》第2卷第186頁)編者卻用“普世價值”來實際地否定中國共產黨領導的社會主義革命和建設事業。編者把一系列詞目中數以百計的“階級”、“革命”這兩個字眼都加以刪除。這就是《現漢》在配合劉曉波等“08憲章”派造與論，用“普世價值”為“思想武器”來反共、反社會主義。

　　西方所謂的“普世價值”實質上是西方的意識形態和價值觀，是他們想用它來消滅我國的社會主義意識形態和價值觀的。

　　最近幾年以來，中國共產黨的黨報、黨刊已一再揭露、批駁“普世價值”。但是，由于這一股錯誤的社會思潮，在國內國外都有它的階級基礎，特別是得到整個西方世界的不斷支持和推動。這股思潮已經影響到我們國內和黨內不少人士，他們接受和支持這股錯誤社會思潮。甚至影響到我們黨內的個別高層人物也公開肯定“普世價值”。這就非常值得我們黨重視和警惕了!最近中央領導同志強調學習的重要性，在全黨提倡學習。顯然，我們全黨必須首先學習和搞清楚國內外鼓吹“普世價值”者的真實意圖。美國就是在“自由、民主、人權、普世價值”的名義下發動對外戰爭，策動‘顏色革命’，顛覆別國政權的。而“08憲章”派已公開提出他們的政治綱領是以“中華聯邦共和國”來取代社會主義的“中華人民共和國”，他們的思想“理論基礎”就是“普世價值”論。這是向我們黨和國家的挑釁。是涉及黨和國家生死存亡的問題。我們絕不可掉以輕心。

　　特別應該重視《現代漢語詞典》編者，是在這個情況下對抗我們黨的立場、觀點和態度，把“普世價值”作為正面詞目公然寫進詞典，并以它為“準則”“修訂”《現代漢語詞典》。編輯部負責人還在首發式上說：“有些詞語沒有收錄，表示我不想提倡這些東西”，這就示意：“收錄的”“普世價值”是它“提倡”的了。這是《現漢》進一步向黨和國家挑釁。

　　試問：“普世價值”是被西方反共國家和我國反共“精英人物”們用來危害我們的黨和國家，用來圖謀推翻中國共產黨及其領導的社會主義新中國的“理論基礎”和“思想武器”，是我們黨和國家一再批駁的謬論，《現代漢語詞典》怎么能把“普世價值”作為正面詞目收錄進詞典，并用它來“修訂”、“規范”詞典??這是中國共產黨領導的新中國，還是以《現代漢語詞典》編者為代表的“改旗易幟”派領導的什么國家之所為?這豈不是亂了套嗎?我們相信黨和國家對這樣的大是大非原則問題絕對不會置之不理。

　　作者通信處：中共南通市委黨校郵編：226007

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