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對“官讓民學雷鋒、民讓官學焦裕祿”的淺議

dpfcgirl · 2012-03-04 · 來源:烏有之鄉
雷鋒犧牲50周年 收藏( 評論() 字體: / /

(dpfcgirl原創)  

   

        明天是提倡“向雷鋒同志學習”四十九周年的日子,全國各地必將掀起一場深入開展學雷鋒活動的運動,雷鋒作為黨和國家豎立起來的公民學習楷模,全國人民都學了四十九年了還在不斷地強調學習他的重要性和常態化,從另一個側面反映出國家對目前總體社會道德等人文素質進步十分有限等不理想現狀的一種無奈。  

        仍把雷鋒作為當今中國官教化民的綠色教育之魂,雖說某種程度上有總比沒有的好,但百姓免不了心中犯起嘀咕:古人云“君子(官)之德風、小人(公民)之德草、草上之風、必偃”,如今君子每每強調民需學雷鋒,那么民是否亦應有權利要求官學焦裕祿啊?有的網民甚至還認為“你讓我學雷鋒,我讓你學焦裕祿,結果雙方都是不得‘好死’,既然如此,誰也不要勉強讓誰學誰算了。”  

        其實,綠色教育是雙向的。綠色教育既有官教民的部分,亦有民教育或感化官的另外一層功能,綠色教育要雙向配合、彼此流動、遙相呼應才能收到成效。如今官讓民學雷鋒,民卻反讓官學焦裕祿,這也是一種呼應,但這是一種消極呼應,從這種消極呼應中暴露出了官把雷鋒作為當今社會官教化民的綠色教育之魂是欠妥的、是失敗的。可見,綠色教育之魂的選擇與定位非常關鍵,其選擇定位不當不僅事倍功半,而且還會適得其反。  

        誠信與信仰都是一個人、一個企業、一個國家在利益或財富面前言與行的綜合體現,在一個以利己為自然屬性的人類王國,天下之國或民無不皆因利益或財富在你我他之間的得失而沉浮于信仰與背叛、誠信與欺詐的變化之中,正所謂利益面前辨信仰、財富面前見誠信。所以,人類常常把信仰與誠信看成一個國家、一個企業或一個人最重要的生命“語言”,而對這一生命“語言”的終身教育才是當今綠色教育的真正綠色之魂。  

        綜上分析,本人以為,在利益面前信仰與誠信的行動“語言”才是我們國家官與民共同的“雷鋒”。  

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